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菩薩睒子經
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他消失的五年,世界上多了兩塊神秘的令牌,一塊閻王令,見之必死;一塊神王令,雞犬升天,而他,便是兩塊令牌唯一的主人......
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我是個孤女更淪落風塵。 幸得七殿下庇佑,陪在他身邊。 可郡主的巴掌,仆從的驅趕,就連馬夫也想辱我。 才發覺,原來多年癡心與相伴不過笑話一場。 隻是風水輪流轉,我終於也能教誨您:「肆意輕賤他人,隻會為人所輕賤」。
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我是專為死人做回魂飯的廚娘,人送外號回魂菩薩。 任何死人隻要在頭七之前吃下這碗飯,定能起死回生。 前世,身為京圈大佬的老公祁川,為了心尖上的金絲雀苦苦哀求我: “嬌嬌懷了我的孩子,我不能不管她。” “隻要你能讓嬌嬌母子起死回生,我就和她斷絕來往,從此一心一意愛你。” 為了挽留他,我強忍心痛,讓死去的陸嬌嬌睜開雙眼。 可祁川轉頭就綁了我和妹妹,在我倆身上點燃火焰: “你怎麼可以因為嫉妒,就故意不救我和嬌嬌的孩子!” “哪怕燒你們一千次一萬次,我都不解恨!” 我抱著淒慘哀嚎的妹妹,在絕望中和她一起化成灰燼。 再睜眼,麵對痛哭流涕的祁川。 我直接打給他的眼中釘: “聽說隻要救活你姐就能做傅家的女主人,此話當真嗎?”
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經春經秋不經年
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在孟舒芋要求管家兒子和她結婚時,孟父慌慌張張地跑過來拉走她。 剛推開門進書房,就聽到—— “阿芋,爸爸重生了,你聽我說,一定要遠離司恒澤!” 聽著自己爸爸離譜的言論,孟舒芋還以為這是他最近琢磨出來的新型勸分的招數。 可是事實證明爸爸說的是對的。 原來一直以來對她好的司恒澤,他的身份並不隻是管家兒子那麼簡單。 對她的愛也不像嘴上說的那樣。 在一次次看著他護著別的女人,對她冷眼相對的時候,她徹底失望。 孟舒芋決定離開他,永遠不再見他。 可是,司恒澤。 你為什麼紅著眼求她回頭呢?
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忠經
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《忠經》是東漢經學家 馬融 仿《孝經》體例撰寫的倫理學著作,成書於漢代。 全書共十八章,以“忠”為天地至德,提出“至公無私”“一其心”等原則,倡導君臣百姓各盡忠職,並區分君子“盡心”與小民“盡力”的倫理差異。 首章《天地神明章》確立忠為最高道德準則,其後分述聖君、塚臣、百工等不同社會角色的忠德實踐,引用《詩經》《尚書》等經典構建從修身到治國的忠德體係。
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挺經
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《挺經》根據李鴻章 所述的“挺經”十八條提綱,從曾國藩諸多著作中輯 佚整理出若幹精絕之言,以論為經,以事為緯,逐條 解讀闡釋。希望讀者可以從《挺經》中探究“挺”之 奧義,達到“外修成事,內修上德”的人生至高境界 。
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中國立國久遠,謀略文化淵源,但專門論述以忍知成敗的典籍卻是鳳毛麟角,馬銀春編著的《忍經》就是這樣一部難得的經典之籍。 忍與中國傳統謀略文化素有淵源,它根植於中國傳統謀略文化,並在此基礎之上擴展了其精髓,這融合了儒、道、法、兵、縱橫、陰陽眾家思想體係。《忍經》將這些傳統智慧加以客觀分析,進行了係統的梳理和總結,從各角度論述了忍之術。《忍經》還建立了自己的思想體係,把中國傳統的思想體係與人格標準融入一起,站在時代角度去挖掘其內涵,旨在使其把傳統與現代相結合。本書的社會功能在於使人明達、聰慧、理智。鑒於此,我們精心準備,推出了該典籍。
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我在地府做菩薩
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我是一隻女鬼,因為生前戾氣太重,閻王爺要我積攢功德,度化一百個人才能放我去投胎。 我頂著一張惡鬼的臉,總不好勸人善有善報,隻得另辟蹊徑,做惡事的人不敬神佛,也會懼怕鬼怪。 我隻需適時顯現出我的惡鬼真身,阻止惡人作惡,也不失為一種度化手段。 慢慢地我名聲大噪,被我救下的人都尊稱我為“鬼麵女菩薩”,甚至還有人給我修廟塑像。 我以這樣的方式度化了九十餘人,還差最後幾個差事就能重新投胎。 偏偏碰到了以慈悲為懷的玉麵佛子要與我搶生意。
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自娘失蹤後,爹就在村口用泥捏出了一尊泥菩薩。 爹每日跪在泥菩薩麵前乞求娘能平安歸來,卻總不讓我靠近。 爹說我是水命,天生的克泥菩薩。 我不信。 於是有一天,我偷偷摸到了泥菩薩身前。 然後我聽到了娘的聲音,從泥胎裏傳來......
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春秋時期老子所著的哲學詩篇,構建了中國道家思想的核心框架。本書以“道”解釋宇宙萬物的演變,提出“道法自然”、“無為而治”的深刻命題。它倡導柔韌、謙遜、知足的處世智慧,蘊含著對立統一、返璞歸真的辯證法則。這不僅是一部探討君王南麵之術的經典,更是一部指導個人修身養性、尋求內心寧靜的生命之書,其影響跨越時空,滲透於哲學、政治、軍事、藝術等各個領域。
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王弼以玄學解老的裏程碑式注本。主張"崇本息末",用"得意忘象"方法闡釋"道"的無形無相特性,將老子思想轉化為本體論哲學,直接影響魏晉玄學思潮的形成。
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清·黃元吉 著/哲學
清代丹道大家黃元吉的養生解老之作。以"神氣合一"詮釋"無為",將老子思想與內丹修煉結合,強調"守中致和"的性命雙修法門,是研究道教養生學的關鍵文本。
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我隨秦言四處征戰,一統江山,為救他受了傷。 他曾許諾一統江山之時封我為後。 他說:“我秦言這一生若是負你,定會不得好死。” 後來江山統一了,皇後卻是個嬌柔的女子。 他又說:“她比你更適合母儀天下。” 我心了然,如此我便將江山收入自己囊中。
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“307號,你可以出獄了。” 隨著獄警的一聲呼喊,朱鈺婷恍惚地走出了大門。 今天是個大晴天,陽光有些刺眼。 她下意識抬手遮擋。 太亮了,這是監獄裏不曾有過的亮度...... 這時,她眼前忽然浮現出一行小字:您已改變男配的結局,返回原世界的通道將在一周後開啟。
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三年前,丈夫江陽殺了我,將我埋在荒野的一棵樹下。 我用屍身和恨意滋養這棵樹,侵占了它。 三年後,江陽帶著新婚妻子來看我。 他拍了拍我的軀幹,笑的很滿意,“真是塊好料子啊!” 江陽花了兩天兩夜,把我雕成一尊菩薩像,擺在店裏最顯眼的位置。 “小夏,好久不見了!” 他輕柔地撫摸著我的臉,像是藝術家看著自己心愛的作品。 我就知道,這三年沒白等。
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經一場大夢
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家破人亡後,曾經名動京城的我,成了長安俱樂部裏最卑賤的一條狗。 為了母親的天價醫藥費,我早已麻木如行屍走肉,毫無尊嚴。 今晚的包廂裏,有人認出了我。 戲謔的笑聲中,一遝鈔票砸在我臉上。 “聽說盛大小姐缺錢?把我皮鞋舔.幹淨,這些,就都是你的。” 臉上傳來細密的痛,我恍若無聞般走上前。 膝蓋即將觸地的前一秒。 整個人卻被猛地拽進一個滾燙的懷抱。 抬眼就撞進那雙熟悉的眼眸,我的心猛地一滯。 裴時序的指尖幾乎掐進我手臂,聲音是從未有過的冷冽。 “盛晚晴,你就非要這樣作踐自己?” 明明掌心一片熾熱,卻冷的幾近令我窒息。 我扯出一個最好看的笑,聲音卻抖的不成樣子。 “裴時序,這一切......不正是你想要的嗎?
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室友是個女菩薩,上趕著替人謀福利。 軍訓時,她偷走全宿舍的姨媽巾,送給同學們墊鞋底,害我當眾染紅褲子,成為全校的笑料。 我找她算賬,全班同學都護著她,說她也是一片好心。 “同學之間要懂得分享,還不是怪你自己不及時補貨。” 班委競選,因為貧困生說了一句想當班長,她直接撕掉我的競選申請。 更離譜的是,她居然私自亂接電線,讓全班都用我們宿舍的電。 當晚,我和另外一位室友就因為電線短路被電成焦炭。 而她卻因為偷拿我們的內衣出去當女菩薩而逃過一劫。 由於她“廣結善緣”,事後全班都替她作偽證,誣陷是我們亂接電線,導致我們死後還被全校通報。 愛當菩薩是吧,行,這一世我把你供上西天。
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合租姐姐是我關注的男菩薩
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我關注了個不露臉的男菩薩。 天天在他評論區發騷話。 這天我剛看完更新,熟練地評論:“發大水了老公qwq” 合租的姐姐喊我吃飯。 正要開門的我眼前突然出現彈幕: 【笑死了,男主想跟妹寶認識,結果妹寶上來一句姐姐,愛情秒變姐妹情。】 【妹寶也不知道,天天嘴炮的男菩薩就在身邊,如果能認出來,就有免費的腹肌可以摸,嘿嘿嘿,幸福了我的寶。】 【男主知道妹寶小慫包,這是準備溫水煮青蛙,暗戀人真慘。】 【樓上,男主可不慘,妹寶天天跟他貼貼!每次他那嘴角比ak還難壓。】 我準備抱抱的動作暫停。 可眼前的「姐姐」展開雙手熟練地抱緊我。 彈幕飄過: 【又暗爽了哥。】 【又幸福了哥。】
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金剛經·心經·四十二章經·六祖壇經
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進入21世紀後,世界已經不可逆轉地進入了“經濟全球化的時代”。“新經濟”浪潮滾滾而來,衝垮了傳統意義上的國界和各地區各民族之間交流的障礙,地球真真正正地變成了一個小村莊。 麵對“經濟全球化”後的機遇和競爭,就是在國內,一個利小力薄的小生意人也不得不去迎接全國各地商人的挑戰,加入競爭。一個有遠見的大生意人就不得不去主動和全國各地的人打交道,把眼光轉向全國。隻有這樣,中國商人才會發展自己,壯大自己,打造出自己的品牌。 因此,了解各民族的民族性格、民族文化,了解各地區商人的經商法則、經營之術,借鑒其經商之道,研究其經商策略,已經成為一個現代商人的基本素質。
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