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金剛三昧經
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大乘佛教的根本經典,“經中之王”。
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金剛經·心經·四十二章經·六祖壇經
國學網、楊增文 著/宗教
《金剛經》和《心經》作為般若經的濃縮本,“緣起性空”同樣是其核心思想,但二者又進一步從“對外掃相”和“對內破執”兩個角度去講“空”。《金剛經》的“對外掃相”思想集中體現在“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這個偈句上,對內破執則有“應無所住而生其心”這一點睛之筆;《心經》則是以“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識亦複如是。”來對外破五蘊身,以“心無掛礙”來破心執。兩部經典都從掃外相、破心著的角度去說“空”。
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經春經秋不經年
畫船 著/精品短篇
在孟舒芋要求管家兒子和她結婚時,孟父慌慌張張地跑過來拉走她。 剛推開門進書房,就聽到—— “阿芋,爸爸重生了,你聽我說,一定要遠離司恒澤!” 聽著自己爸爸離譜的言論,孟舒芋還以為這是他最近琢磨出來的新型勸分的招數。 可是事實證明爸爸說的是對的。 原來一直以來對她好的司恒澤,他的身份並不隻是管家兒子那麼簡單。 對她的愛也不像嘴上說的那樣。 在一次次看著他護著別的女人,對她冷眼相對的時候,她徹底失望。 孟舒芋決定離開他,永遠不再見他。 可是,司恒澤。 你為什麼紅著眼求她回頭呢?
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忠經
馬融 著/國學經典
《忠經》是東漢經學家 馬融 仿《孝經》體例撰寫的倫理學著作,成書於漢代。 全書共十八章,以“忠”為天地至德,提出“至公無私”“一其心”等原則,倡導君臣百姓各盡忠職,並區分君子“盡心”與小民“盡力”的倫理差異。 首章《天地神明章》確立忠為最高道德準則,其後分述聖君、塚臣、百工等不同社會角色的忠德實踐,引用《詩經》《尚書》等經典構建從修身到治國的忠德體係。
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挺經
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《挺經》根據李鴻章 所述的“挺經”十八條提綱,從曾國藩諸多著作中輯 佚整理出若幹精絕之言,以論為經,以事為緯,逐條 解讀闡釋。希望讀者可以從《挺經》中探究“挺”之 奧義,達到“外修成事,內修上德”的人生至高境界 。
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忍經
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中國立國久遠,謀略文化淵源,但專門論述以忍知成敗的典籍卻是鳳毛麟角,馬銀春編著的《忍經》就是這樣一部難得的經典之籍。 忍與中國傳統謀略文化素有淵源,它根植於中國傳統謀略文化,並在此基礎之上擴展了其精髓,這融合了儒、道、法、兵、縱橫、陰陽眾家思想體係。《忍經》將這些傳統智慧加以客觀分析,進行了係統的梳理和總結,從各角度論述了忍之術。《忍經》還建立了自己的思想體係,把中國傳統的思想體係與人格標準融入一起,站在時代角度去挖掘其內涵,旨在使其把傳統與現代相結合。本書的社會功能在於使人明達、聰慧、理智。鑒於此,我們精心準備,推出了該典籍。
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刺入咽喉的金剛杵
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我妹有病,離開男人半分鐘就會死。我爸幹脆每天帶男人回家給她享用,從不間斷。我妹十分感動,一個勁兒地感激爸爸對她好。可隻有我知道,我妹並不是有病,而是妖精。
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主要角色:謝寧蓉
我與假千金為了父親的寵愛重視糾纏爭鬥了一輩子,死了才發現,無論真假,無謂誰贏誰輸,父親看中的隻有利益,我與白芙不過是兩個棋子,必要時都可以舍去。 重生後我決心改變,破壞父親的盤算,從棋盤跳出,自己成為執棋人。 想用身嬌腰軟的假千金換取林氏集團的項目? 遊泳健身了解一下。 最後我爸看著一拳打死三個他的白芙哭了。
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太白陰經
【唐】李筌 著/工農醫建
古代綜合性兵書神作,全書不僅論述兵家謀略、行軍布陣、攻防守戰等軍事理論,還廣泛涉及星占、奇門遁甲、醫藥卜筮等方術內容,反映了古人將軍事與天文地理、陰陽五行相結合的思想特點。它對於理解唐代及其以前的軍事思想、技術裝備以及古人對戰爭的神秘主義認知具有重要價值,是研究中國古代軍事史和哲學思想的一部奇書。
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道德經
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春秋時期老子所著的哲學詩篇,構建了中國道家思想的核心框架。本書以“道”解釋宇宙萬物的演變,提出“道法自然”、“無為而治”的深刻命題。它倡導柔韌、謙遜、知足的處世智慧,蘊含著對立統一、返璞歸真的辯證法則。這不僅是一部探討君王南麵之術的經典,更是一部指導個人修身養性、尋求內心寧靜的生命之書,其影響跨越時空,滲透於哲學、政治、軍事、藝術等各個領域。
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住宅秘經
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選擇房子,決定你的人生住得好壞,決定你的富貴。吉宅自然有靈氣,凶宅必定命多舛。
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妃常搞笑:金剛芭比鬧皇宮
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我,常妙妙,被大家稱為肌肉女神。 愛好健身,一身腱子肉,看著比不少男人都強壯。 在去參加前任婚禮的路上被車撞飛,魂穿了一位大家閨秀。 還沒弄清狀況就被迂腐老爹送進宮去當了色批皇帝妃子。 皇帝手指輕挑起我下巴:“果真長得甚是秀美。還等什麼,脫衣服。” 我:“你真的要我脫?” 皇帝撤回手,輕佻期待盯著我。 我一把扯下本就鬆垮的外袍,露出裏麵一身的腱子肉,甚至還塗了油。 皇帝目瞪口呆顫抖著抬手指著我,大喊:“來,來人,有裝成女人的變態刺客,快來護駕。” 我情急之下,強勁的臂膀一把鎖住在我看來跟小雞仔似的皇帝脖子:“別叫了,你可以看不起我人品,但是不能侮辱我性別。 不就是侍寢嘛,來,把衣服脫了,麻溜的。” 我說著一個翻身過肩摔把皇帝輕鬆放倒床上,幾爪扯下龍袍。 準備強行侍寢。 皇帝軒轅朔想不到,他一向以荒淫無道著稱,隻有他強迫別人,沒想到有一天自己會...... 不禁留下兩行無奈氣憤的淚水。
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我與哥哥是雙胞胎,他生下來就瘦弱多病。 爸媽對我說:“你在娘胎裏已經被媽媽愛過了,營養都給你了,現在爸媽得好好愛哥哥。” 於是從小,哥哥便獲得了他們全部的愛。 小時候他們送哥哥去最好的學校,長大後他們給哥哥準備最多的彩禮,而後又幫哥哥養大了孩子。 有一天,垂垂老矣的他們忽然來找我: “我們對你哥哥也算是仁至義盡了,爸媽以後跟你住,好好彌補你。” 可我現在有愛我的老婆,可愛的兒女。 我早就不需要他們了。
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雲散雨經晴
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大婚前夜,我路過花廳,聽見父親與姨娘的私語。 “把所有嫁妝都抬去給經雨。經雨嫁的可是東宮,不能寒酸。” 姨娘假意歎氣:“可那畢竟是經雲娘留下的......” 我站在簾後,手腳冰涼。 原來他們連最後一點念想都不給我留。 第二天我撕碎婚書,被家族除名,被迫嫁給瘋王。 花轎臨門時,我蓋頭下的眼神一片冰寒。 踏進瘋王府,蕭絕醉醺醺掐住我下巴:“又來一個送死的?” 我反手扣住他手腕,銀簪抵上他喉結: “想合作嗎?我幫你治‘瘋病’,你幫我......殺回東宮。
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道德經注釋
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王弼以玄學解老的裏程碑式注本。主張"崇本息末",用"得意忘象"方法闡釋"道"的無形無相特性,將老子思想轉化為本體論哲學,直接影響魏晉玄學思潮的形成。
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道德經真義
清·黃元吉 著/哲學
清代丹道大家黃元吉的養生解老之作。以"神氣合一"詮釋"無為",將老子思想與內丹修煉結合,強調"守中致和"的性命雙修法門,是研究道教養生學的關鍵文本。
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我隨秦言四處征戰,一統江山,為救他受了傷。 他曾許諾一統江山之時封我為後。 他說:“我秦言這一生若是負你,定會不得好死。” 後來江山統一了,皇後卻是個嬌柔的女子。 他又說:“她比你更適合母儀天下。” 我心了然,如此我便將江山收入自己囊中。
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“307號,你可以出獄了。” 隨著獄警的一聲呼喊,朱鈺婷恍惚地走出了大門。 今天是個大晴天,陽光有些刺眼。 她下意識抬手遮擋。 太亮了,這是監獄裏不曾有過的亮度...... 這時,她眼前忽然浮現出一行小字:您已改變男配的結局,返回原世界的通道將在一周後開啟。
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家破人亡後,曾經名動京城的我,成了長安俱樂部裏最卑賤的一條狗。 為了母親的天價醫藥費,我早已麻木如行屍走肉,毫無尊嚴。 今晚的包廂裏,有人認出了我。 戲謔的笑聲中,一遝鈔票砸在我臉上。 “聽說盛大小姐缺錢?把我皮鞋舔.幹淨,這些,就都是你的。” 臉上傳來細密的痛,我恍若無聞般走上前。 膝蓋即將觸地的前一秒。 整個人卻被猛地拽進一個滾燙的懷抱。 抬眼就撞進那雙熟悉的眼眸,我的心猛地一滯。 裴時序的指尖幾乎掐進我手臂,聲音是從未有過的冷冽。 “盛晚晴,你就非要這樣作踐自己?” 明明掌心一片熾熱,卻冷的幾近令我窒息。 我扯出一個最好看的笑,聲音卻抖的不成樣子。 “裴時序,這一切......不正是你想要的嗎?
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「傅家那個殺妻狂,我來嫁。」 林紓沅答應替姐姐林琦玉嫁給京城殺妻狂,此人結過三次婚,每任妻子都在三個月內慘死。 林琦玉趁機要走她的經紀人——顧青頤,俊美絕倫,性似白玉燒猶冷,林紓沅追了他三年都沒追到。 林紓沅答應了。 因為她知道,顧青頤本就暗戀林琦玉,而且他並非普通人,他是頂級富豪之家的大少爺,為了接近林琦玉潛伏在林紓沅身邊。 林紓沅祝福他們,她本以為自己嫁給殺妻狂後,他們便能有情人終成眷屬。 可沒想到,顧青頤竟然反過來追求她。 更沒想到,那殺妻狂,竟然是比顧青頤更完美的男人,他的三個前妻其實並沒有死......
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