打開小說閱讀吧APP
閱讀更多精彩小說內容
閱讀更多精彩小說內容
劉二二 著/精品短篇結婚周年慶被鴿，老公的小三找我炫耀示威。
說我老公和她開情趣房，玩了三天三夜。
“顧小姐恐怕現在早就忘記季衫有多厲害了吧。”
“他說早就厭煩你的身體，都快半年沒碰過你了。”
我不痛不癢，表示自己看到了。
“情趣酒店的攝像頭比科目二還多你不知道嗎？”
“我是審黃師啊，你們的視頻被惡意上傳的時候，我出於職業素養已經攔截了，不用謝。”
“不過我們辦公室已全程觀賞，可惜就兩分鐘不夠看呀。”
以前的我，一定會鬧得兩敗俱傷，難堪收場。
可是這一次，我意外地平靜。
閱 讀
劉希 著/精品短篇小姐和姑爺是青梅竹馬，兩人之間鬧了別扭。
姑爺賭氣把我抬成了通房丫頭。
後來兩人和好於初，姑爺為表示對小姐的深情，下令將我亂棍打死。
我已有孕之身，苦苦哀求。
【卑賤之人，怎配懷有我的子嗣】兩人相視而笑。
再睜眼時，我回到了兩人鬧別扭之時。
這一世，我找上了姑爺那如佛子的哥哥。
成了他的嫡嫂。
閱 讀
劉三千 著/古色古香;精品短篇那日我在台上唱到，“休戀逝水，苦海回身，早悟蘭因。”
啪的一聲，一盞茶杯砸到了我腦門上，鮮血直流下來染盡了遮住眼的白綾。
“揣度君心，下次可就不是皮肉傷了。”
“沈梨，你不是她。”
她。
那是我第無數次，聽太子提起她了。
後來不止太子。
我回到邊塞，父親，哥哥，都念著她。
閱 讀
劉嘉慶 著/精品短篇母親是踏過北蠻城池的彪騎將軍之獨女。
父親為了心頭白月光，親手將她送給北蠻。
他說：“為了邊關安寧，我隻能把你母親交出去。”
我光顧著哭，沒有說話。
後來白月光被俘，他又想讓我去換。
隻是這一次，他未必就夠如願了。
閱 讀
閱 讀
劉哥 著/重生年代主要角色：周豐、楊依雪周豐奮鬥了一輩子，卷到肝都碎了，好不容易混出個人樣，卻被人背刺，一秒打回原形，偏偏禍還不單行，妻子卷錢跟男人私奔，父母重病離世，他連辦喪宴的錢都拿不出來......
周塵想不通，為什麼他明明很努力的生活了，人生卻脆弱的連一場波瀾都經不起，人到中年，活的不如一條狗！
帶著無力的憤怒，周塵重生了。
周塵發狠道：“既然都重生了，那人生就開點掛吧！”
閱 讀
劉慶邦 著/當代小說“當代短篇小說王”劉慶邦新作結集，共計 22個短篇小說，展現了作家近年寫作麵貌，反映其創作的轉向：由“實”向“虛”，由“遠”及“近”，由“硬”到“軟”，由“緊”向“鬆”，體現了作家創作新追求，具有平民性、平常心、平實美的文學感染力。
閱 讀
劉雲若 著/情感主要角色：林白萍描寫都市男女在情感與道德夾縫中的掙紮。
一位已婚女性在平淡或不幸的婚姻外，遭遇了新的情感誘惑。
小說細膩刻畫其內心的矛盾、欲望的萌動、社會的壓力以及最終可能麵臨的悲劇性結局，反映都市情感困境。
閱 讀
劉王殿下 著/曆史腦洞主要角色：武植、潘金蓮【曆史+大宋+武大郎+小人物逆襲+熱血爽文】
天降好運，武植死前穿越，沒想到狗血地穿成了武大郎！
萬念俱灰之際，係統降臨，賜予他主線豪傑任務和支線攻略潘金蓮的任務。
本以為主線難如登天，支線分分鐘拿下。誰知天下豪傑，紛紛來投靠，反而是風流又惡毒的潘金蓮，死活不上套！
好好好，大不了老子不做支線任務，改為泡其他的妞兒。
西門慶滿院子美嬌娘，就從他的牆角開始翹！
哎哎哎，我泡我的妞兒，你潘金蓮怎麼還急了......
閱 讀
劉宇昆 著/科幻小說雨果獎、星雲獎科幻雙獎得主，美國華裔科幻作家劉宇昆小說精選集，收錄雨果獎獲獎短篇《物哀》、星雲獎入圍短篇《殺敵算法》《書籍掠影》，以及影視原著作品《弧》《信息》等共十四篇驚豔之作。
作者以貫通東西的積澱衍發出自身獨特的科幻氣質，巧妙地將東方曆史文化融入創作之中，其平靜舒緩的故事下總是包裹著振聾發聵的內核，並在宏大敘事和個體命運之間找到了他獨特的切入點，飽含著對星空的浩瀚沉思和對人之價值的關切。
閱 讀
劉宇昆 著/科幻小說雨果獎、星雲獎科幻雙獎得主，美國華裔科幻作家劉宇昆小說精選集，十五個故事編織出十五場如煙的科幻大夢，追溯古今傳奇，遊走於東西方幻想疆域之間：借鋼鐵之軀重生的狐狸精，隱於方寸間盜命救世的女俠，映射人心軟肋的虛擬偶像，在冰冷宇宙期待春暉的飛舟，向人工智能俯首稱臣的營銷經理……
對羈絆的探討、對人性的追問、對技術的戲謔、對文化的反思，劉宇昆的小說中厚重溫柔的氣質與銳利如刀的文字並存，以科幻奇景探討著這些所有人都必須直麵的課題。
閱 讀
劉哆味 著/精品短篇婚禮前夕，媽媽鬧著要看我的千萬婚房，我隻好領她參觀。
下一秒，我的手機上收到媽媽轉來的1.314元，
“閨女，媽實在喜歡這個房子，你看......”
我忍不住笑了，
“媽，喜歡你就搬進來跟我一起住唄，我哪敢收你租金？”
我媽的笑容僵硬在臉上，
“這不是租金，是買房的錢。”
“婷婷，媽這一輩子最大的願望就是住上新房，要不是為了養你，早就實現了。我為你奉獻了一生，老了要你一套房子做報答不過分吧？再說，我又不是沒給你錢。”
“明天就跟我去辦過戶手續，房本隻寫我名。這房子我一個人住剛好，加上你們夫妻倆就太擠了，貨拉拉我叫好了，你今晚就搬走。”
我眼也不眨地爽快答應。
這燙手山芋，終於甩出去了！
閱 讀
劉哆味 著/精品短篇遊泳課上，班裏男生偷走了女同學的衣服，害得女生困在冷水裏，直到放學才被保潔阿姨發現。我立刻叫家長到校談話，男孩媽聽完卻笑了，“宋老師，前幾天不是剛教了《牛郎織女》嘛？耀祖他模仿牛郎拿走織女的衣服，這是學以致用，也太聰明太可愛了！你叫我來是想表揚他嘛？”我無語至極，嚴肅表明偷衣服是不對的，耀祖必須道歉。男孩媽竟直接翻臉，“就算不對也是那賤妮子不對，怎麼耀祖不偷別人的，就偷她的？蒼蠅不叮無縫的蛋，我見過那妮子，小小年紀胸脯就顫顫巍巍，指不定幹過什麼臟事。耀祖單純，哪經得住這種勾引？”“你少在這兒裝正義，再敢多事，你和那賤妮子一起滾蛋！”我冷笑著給校長打去電話，學校都是我家的，該滾的人是誰？
閱 讀
劉亞玲 著/宗教“道行之而成，物謂之然”，人在一生中總要做點自己喜歡的事情吧，也許你還有一小小的心願，想把它們做得更精彩，這時你千萬要記住“適時無為，則無不為”。有取有舍，輕鬆自在。最後，人是社會的人，希望能得到別人的讚同和認可，良好的人際關係會讓你享受到無窮的樂趣。“有朋自遠方來，不亦樂乎？”“悅人又悅己”是人際交往的重要準則。何謂“悅人”，是說在交往過程中，坦誠以待，但不可在言語、行為上對別人有傷害，讓別人跟你在一起時有愉悅之感。何謂“悅己”，是說自己在不違背自己內心準則的情況下享受親情、友情、愛情。同時和他們保持恰當距離，以免傷害自己。一部《莊子》，成就了多少文人雅士，比如陶潛、李白，相信我們也會因此過上流水一樣自在、行雲一樣逍遙的人生！
閱 讀
劉明飛 著/政經人物他是互聯網黑馬，他也是青年創業家，他以前所未有的速度趕超時代浪潮。從創業到精進，從初出茅廬到全球性的獨角獸，在字節跳動騰飛的背後，張一鳴的管理思想無疑是促其不斷成長的動力之源，更是新生代創業者不可多得的學習樣本。本書重新回顧和梳理了張 一鳴對企業管理和成長革新的見解和思考， 希望更多的中國創業者和企業家能夠從這本書中得到借鑒和啟示。
閱 讀
曾國藩、劉洋 著/哲學《挺經》根據李鴻章 所述的“挺經”十八條提綱，從曾國藩諸多著作中輯 佚整理出若幹精絕之言，以論為經，以事為緯，逐條 解讀闡釋。希望讀者可以從《挺經》中探究“挺”之 奧義，達到“外修成事，內修上德”的人生至高境界 。
閱 讀
人山劉 著/精品短篇意外中斷9次、拖了三年的婚禮，終於在俞瑾歡的期待中結束流程。
這一次，宋景行的女兄弟沒有咳血、沒有突然腹痛、沒有想喝宋景行親手擠的奶......
一切順利的不像話。
俞瑾歡心怦怦直跳，坐在婚房裏等宋景行回來。
可推門進來的男人，卻是宋景行的雙胞胎哥哥。
閱 讀
劉億君 著/演講口才溝通，其實就是好好說話，它不僅是一種工具，更是一種能力。懂得溝通的人，縱然口若懸河、滔滔不絕，昕者也不以為苦；縱然隻言片語， 也能繞梁三日。語言真是很神奇，一句話說得好，就可能福從口人；一句話說得不好，便可能禍從口出。一句話能化友為敵，引發一場爭論甚至導致一場戰爭；一句話也能化敵為友，冰釋前嫌，帶來非凡的榮譽和事業的成功。現代社會，高度競爭的複雜的人際關係、快節奏的學習和工作環境，要求我們擁有更加智慧、更銳氣、更強調科學性與可操作性的“好好說話”之道。所以，本書希望通過介紹新鮮、有趣的說話技巧，激發讀者思維、綜合提升說話之道。
閱 讀
劉億君 著/成功學在各種錯綜複雜的社會關係中，我們要想獲得更好的生存和發展，*關鍵的是要學會做人做事之道。因此，既然好好做事對於我們的人生如此重要，那麼，我們在做事的時候，則要善於運用好各種有效的方式方法，避免稀裏糊塗，深陷絕境。把事情給做砸了，不僅達不到應有的效果，還會影響你與他人關係的和諧程度，甚至自身事業的發展。本書通過大量貼近生活的事例和精煉的要點，表達了好好做事的重要性。從與我們生活和事業息息相關的各個方麵，生動而具體地講述了我們要如何做才能夠贏得社會認可，運用好好做事、做人的方法和各種技巧，幫助他人克服困難，追求人生的不斷突破！
閱 讀
劉亞玲 著/哲學《老子》一書中的智慧源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動蕩、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常等，都深刻地影響到了老子的思想，並且反映在《老子》中。《老子》很早就受到了國外思想家的重視，各種專門對它進行研究的著作層出不窮，近幾年國外甚至出現了幾次研究老子思想的熱潮，一大批專家學者投身其中，樂此不疲。德國哲學家尼采稱《老子》“像一個不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”；存在主義哲學家海德格爾認為自己“最直接地從《老子》中獲取了思想資源”。
閱 讀
劉權震 著/精品短篇 兒子哮喘發作，忍不住咳嗽卻被打了一巴掌。
眼前妝容精致的女孩掐著他的臉叫囂：
“你爹媽都死了沒人教是吧？今天我就替他們教訓你！”
他們不停往兒子臉上扇巴掌，還拍下視頻發上網，揚言要教兒子做人。
視頻裏，她用煙頭泡過的臟水，給他灌嘴、澆頭，直播間裏一片叫好。
“熊孩子就該這麼治！”
“他爸媽不教，就讓社會姐教！”
......
他們不知道，站在終點迎接我們這對英雄遺孀的，是市長和一群記者。
閱 讀
劉不二 著/精品短篇 老公出門太急忘拿手機，我正準備給他送過去，手機響了。
“顧先生，您預定的項鏈已到貨，您什麼時候來拿呢？”
我愣了一瞬，開口問道：“你是不是打錯了？”
聽到是女生，對麵立刻更改語氣：“呀，您就是項鏈上刻著的陳小姐吧？您先生可真疼您。”
陳小姐？可我姓林啊。
閱 讀
劉亞玲 著/哲學中國古代統治者的治國之道手腕基本上可以用“外儒內法”來概括，儒家是治國的門麵和裝點，法家才是保持統治者地位和權勢的核心所在。因此，在漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”後，法家思想不但沒有消亡，反而在封建統治者的權術和謀略中不斷被運用。由於時代的進步，韓非子的法家思想和現代的依法治國存在著本質差別，前者的立足點是為君王服務，重在禦民和保持統治者的地位和權勢，與今天保護全體人民利益的依法治國不可同日而語。但是曆史為我們提供了許多借鑒，國學大師錢穆在談到如何看待曆史時有過這樣的提法，即：站在古人立場的“曆史意見”和站在當代人立場的“時代意見”。從當代人的立場出發，我們當然不能接受韓非子的一係列與當今時代已經格格不入的思想，但當我們站在古人的角度時，我們依然能夠理解這位思想大家的智慧所在。“取其精華，去其糟粕”，一直是唯物主義者研究曆史所提倡的觀點。對於韓非子的思想，今天的我們一方麵需要了解，同時更加著重其對於現代的意義，尋找其中的積極因素，為我們所用，這才是我們研究韓非子的意義所在，也是我們編輯此書的目的所在。
閱 讀