君子求名要取之有道

【原文】 禍難生於邪心，邪心誘於可欲。（《韓非子·解老》）

【大意】 禍難的產生是由於心生邪念，之所以產生邪念是受了欲望的誘惑。

追求名聲的欲望大概每個人都會有，如果靠自己的努力正當獲取應受鼓勵，如果心生邪念，則罪莫大焉了。

俗話說：人過留名，雁過留聲。誰也不想默默無聞地活一輩子，但是，在求取功名利祿的過程中，還是要君子愛名，取之有道，不能為名利遮望眼。

自古以來，胸懷大誌者多把求名、求官、求利當作終生奮鬥的三大目標。三者能得其一，對一般人來說已經終生無憾；若能盡遂人願，更是幸運之至。然而，從辯證法的角度看，有取必有舍，有進必有退，任何獲取都需要付出代價，問題在於付出的值得不值得。為了公眾事業、民族和國家的利益，為了家庭和睦、自我人格完善，付出多少都值得。否則，付出越多越可悲。

客觀地說，追求名利並非壞事。一個人有名譽感就有了上進的動力；有名譽感的人同時也有羞恥感，不想玷汙自己的名聲。但是，古今中外，為求虛名不擇手段而最終身敗名裂的例子很多，確實發人深省。

有的人已小有名氣，還想名聲大振，於是邪念膨脹，連原有的名氣也遭人懷疑，更是可悲。他們錯在哪裏？錯在放任欲望極度膨脹，從而產生了邪念，不是通過正常途徑來獲得，正是因為邪念才招惹來禍亂，有的身敗名裂，甚至亡命歧路。韓非子真是一語中的。

在中世紀的意大利，有一個叫塔爾達利亞的數學家，在國內的數學擂台賽上享有“不可戰勝者”的盛譽。他經過自己的苦心鑽研，找到了三次方程式的新解法。這時，有個叫卡爾丹諾的人找到了他，聲稱自己有千萬項發明，隻有三次方程式對他是不解之謎，並為此而痛苦不堪。善良的塔爾達利亞被哄騙了，把自己的新發現毫無保留地告訴了他。誰知，幾天後，卡爾丹諾以自己的名義發表了一篇論文，闡述了三次方程式的新解法，將塔爾達利亞的成果據為己有。他在相當長的一個時期裏欺瞞住了人們，但真相終究還是大白於天下了。現在，卡爾丹諾的名字在數學史上已經成了科學騙子的代名詞。真是“偷雞不成反蝕把米”。

俗話說“錢迷心竅”，豈不知名也能迷住心竅。一旦被迷，就會使原來還有一些才華的“聰明人”變得邪惡，使原來還很清高的文化人變得既不“清”也不“高”，做起連老百姓都不齒的肮臟事情，以致弄巧成拙，美名變成惡名。

求名並無過錯，關鍵是不要死死盯住不放，盯昏了頭。那樣，就一定會走上沽名釣譽、欺世盜名之路。

蘇軾說得好：“苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”美名美則美矣！隻是對於那些還有一點正義感、有一點良知的人，麵對不該屬於他的美名，受之可以，坦然卻未必辦得到！靠邪門歪道得來的美名，是一座沉重的大山，一條捆縛自己的鎖鏈，早晚會被壓垮，壓得喘不上氣來。