
情緒對人的健康的影響是顯而易見的,“氣大傷身”講的就是這樣一個道理。現代醫學表明,許多疾病的複發都是因為情緒不好引起的,所以說,控製好自己的情緒,別讓情緒影響到我們的健康。
我命在我不在天
在中世紀,享有“醫學之王”美譽的著名伊朗醫學家西拿曾做過一個實驗。他把兩隻公羊分別係在兩個不同的地方,給予同樣的食物。一個地方是平靜、安穩沒有危險的草坪;另一隻公羊待的地方是旁邊關著狼群的動物館。第二隻公羊由於經常看到狼在它身邊窺視而整天提心吊膽,精神一直處於高度緊張狀態,不久就死了。而前一隻公羊卻一直生活得很好。西拿做的這個實驗表明了情緒對動物有很大的影響。
對於人,情緒對健康也有很大的影響。
我國史書上曾記載:春秋時吳國大夫伍子胥過昭關陷入進退兩難之境時,因極度焦慮而一夜間須發全白。
現代醫學研究表明,癌症、高血壓、冠心病、潰瘍病、神經官能症、甲狀腺機能亢進,以及常見的偏頭痛、哮喘、糖尿病等都與情緒狀態有關。
此外,極度的緊張和激動,對人體也是有害的,甚至會危及生命。據悉,1981年世界女子排球賽期間,僅據北京友誼醫院統計,急診室接收的心血管病人就比平時增加了好幾倍。特別是10月16日中國隊戰勝日本隊以後,竟有9名心臟病患者病情惡化,其中兩人因搶救無效死亡。另據報道,1982年西班牙世界杯足球賽期間,智利的一名叫路易斯的球迷在觀看智利對奧地利的球賽時因過分激動而心肌梗塞身亡。據統計,在倫敦平均每十場國際球賽中就有4~6人因過分激動而猝死。因此,對心血管病人來講,遇到極度緊張和過分激動的場麵,應避免情緒波動和興奮。
清朝時候有位八府巡按,患了精神抑鬱症,家裏為他請了許多名醫診治,但都沒有效果。有一天,一位老中醫為他治療,診舌按脈,沉吟不語,過了好一會兒,老中醫像煞有介事地說:“哎呀,大人得的是月經不調症嘛!”這位巡按和他的家人聽了以後,大笑不止,尤其是患病的巡按更是捧腹大笑。這次診斷過後,巡按每當想起此事,就禁不住笑了起來,可奇怪的是,就在他經曆了一次次開懷大笑以後,他的病竟不藥而愈了。巡按親自拜訪老中醫,並詢問其中緣由。這位老中醫笑著說明原委:“我是故意讓你經常笑一笑,使你精神愉快,心情開朗,這樣病自然就會好了。”
在一所專治腫瘤的醫院裏,住著兩個病人。甲的腫瘤比較輕微,經過一段時間的治療,已經基本痊愈;乙的腫瘤很嚴重,已到晚期,醫院已經沒有什麼辦法了,無奈讓她回家休養。
這兩個病人同一天出院。由於醫院工作人員的馬虎,在抄寫出院通知時把兩份病情給抄串了。病已基本痊愈的甲接到的是病重尚未全愈,要加強營養,注意休息的通知。一接到通知甲便緊張起來,憂慮重重,認為醫生從前對他隱瞞了病情,病是無法治好了,結果出院後病情一天天加重,並有惡化的趨勢,沒過多久又住進醫院,醫生感到奇怪。而那個病情嚴重的乙看到出院通知上寫著病情基本痊愈,心情頓時輕鬆起來,回到依山傍水的農村,這裏環境幽雅,空氣清新,經常食用新鮮蔬菜、水果,經常到四野散步,注意休息,再加上心情舒暢,精神愉快,被認為治不好的惡性腫瘤竟然不治而愈,後來到原來那所醫院複查時,醫生們認為這是奇跡。
還有一位抗癌明星,當他得知自己已是肝癌晚期,最多隻能活3~5個月時,便坐火車跑到自己服役時的老連長承包的菜園,隱瞞了自己的病情,與老連長一起種菜、聊天,天天吃一盤白糖拌西紅柿。他把病情完全拋到九霄雲外,隻想在生命的結束前活得自由自在。沒想到半年過去了還活得好好的,再過了兩年自己感覺和健康人一樣,到原來的醫院一檢查,身上的癌細胞一個也找不到了。
這並不奇怪,完全是人的不同情緒使然。
人的情緒對健康影響極大。愉快喜悅的心情,會給人以正麵的刺激,有益於健康;而苦惱消極的情緒會給人以負麵影響,誘發各種疾病,使已有的病加重或惡化。
現代醫學認為,良好的情緒可使機體生理機能處於最佳狀態,使免疫係統發揮最大效率,能抗拒心理和生理性疾病的襲擊,從而起到抗病健身的作用。
醫學家認為,軀體本身就是疾病的良醫,85%的疾病可以自我控製,隻要神經鬆弛、精神愉快,餘下的15%也不全靠醫生,病人自己是不可忽視的因素。
因此,有的心理學家把情緒稱為“生命的指揮棒”、“健康的寒暑表”。
馬克思說:“一種美好的心情,比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”
法國的喬治桑說:“心情愉快是肉體和精神上的最佳衛生法。”
情緒是可以由自己支配的。有這麼一首詩:
“你要是心情愉快,健康就會常在;你要是心境開朗,眼前就是一片明亮;你要是經常知足,就會感到幸福;你要是不計較名利,就會感到一切如意。”
可見人完全可以做自己情緒的主人。如果我們擁有一個好的心情,提高適應環境的能力,保持樂觀向上的精神狀態,使自己進入豁達淡薄的境界,掌握生命的主動權,那就意味著健康長壽。所以,人的健康長壽是掌握在自己手裏的。
葛洪認為“我命在我不在天”。印度名醫特裏古納指出:“你的生命由你自己決定。你的大腦就是控製你生命的樞紐,是健康的生活還是得病,全由你自己選擇。”
毫無疑問,生命在於心情,健康得靠自己。選擇了愉快,就選擇了健康,生命就能放出異彩,就能夠長壽。
那麼你選擇什麼呢?
情緒傷身之七種暗器
人在認識周圍事物或與他人接觸的過程中,對任何人、事、物,都不會是無動於衷、冷酷無情的,而總是表現出某種相應的情感,如高興或悲傷、喜愛或厭惡、愉快或憂愁、振奮或恐懼等。《黃帝內經》裏說:“有喜有怒,有憂有喪,有澤有燥,此象之常也。”意思是說,一個人有時高興、有時發怒、有時憂愁、有時悲傷,好像自然界氣候的變化有時候下雨、有時候幹燥一樣,是一種正常的現象。中醫習慣把這種精神因素分為“七情”,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
七情不可為過,過激就會損傷臟器,有害身體。“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結。”又如“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”等。
我們稱其為“情緒傷身之七種暗器”。
暗器之一——“喜”
“喜”本是心情愉快的表現。俗話說“人逢喜事精神爽”,有高興的事可使人精神煥發。但是高興過度就會傷“心”,中醫認為“心主神明”,心是情誌思維活動的中樞,超乎常態的“喜”,會促使心神不安,甚至語無倫次,舉止失常。如《儒林外史》中的“範進中舉”故事,就是講他數十年寒窗不得誌,一旦中舉,高興得舉止發狂,瘋癲而目不識人。這就是中醫所謂“喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存”的原因。另外,過度喜悅能引起心跳加快,頭目眩暈而不能自控,某些冠心病人亦可因過度興奮而誘發心絞痛或心肌梗死。因此,喜樂當適度。喜則意和氣暢,營衛舒調,但過度會走向反麵。
暗器之二——“怒”
指人一旦遇到不合理的事情,或因事未遂,而出現的氣憤不平、怒氣勃發的現象。中醫講,肝氣宜條達舒暢,肝柔則血和,肝鬱則氣逆。當人犯怒時,破壞了正常舒暢的心理環境,肝失條達,肝氣就會橫逆。故當生氣後,人們常感到脅痛或兩肋下發悶而不舒服;或不想吃飯、腹痛;甚至出現吐血等危症。中醫術語稱其為“肝氣橫逆,克犯脾土”。現代醫學也認為:人處在極度精神緊張的情況下,可引起胃腸功能紊亂或形成消化性潰瘍;亦有因血壓升高而誘發冠心病導致猝死的。三國時代的周瑜因生氣吐血而亡,這樣的例子在日常生活中也會偶然發生。因此,從健康的角度出發,最好的辦法是盡量戒怒,因為這對人對己都有益。
暗器之三——“憂”
指憂愁而沉鬱。表現為憂心忡忡,愁眉苦臉而整日長籲短歎,垂頭喪氣。《靈樞·本神》說:“愁憂者,氣閉塞而不行。”若過度憂愁,則不僅損傷肺氣,也要波及脾氣而影響食欲。諺語說:“愁一愁,少白頭。”傳說伍子胥過昭關,一夜之間須發全白,就是因為心中有事,過分憂愁所致的。
暗器之四——“思”
就是集中精力考慮問題。思慮完全是依靠人的主觀意誌來加以支配的。如果思慮過度,精神受到一定影響,思維也就更加紊亂了。諸如失眠多夢、神經衰弱等病,大多與過分思慮有關。中醫認為:過思則傷脾,脾傷則吃飯不香,睡眠不佳,日久則氣結不暢,百病隨之而起。因此,對待社會上或生活中的某些事情,倘若“百思不得其解”的話,最好就不要去“解”它,因為越“解”越不順,心中不順則有可能導致“氣結”。
暗器之五——“悲”
是由於哀傷、痛苦而產生的一種情態。表現為麵色慘淡,神氣不足,偶有所觸及,即淚湧欲哭或悲痛欲絕。中醫認為悲是憂的進一步發展,兩者損害的均是肺臟(指肺氣),故有“過悲則傷肺,肺傷則氣消”之說。這說明悲哀太過是會傷及內臟的。因此,家庭中一旦發生不幸的事情,一定要節哀,以保重身體為要。
暗器之六——“恐”
是懼怕的意思,是指恐懼不安、心中害怕、精神過分緊張。例如,臨深淵、履薄冰、人將捕之等。嚴重者亦可導致神昏、二便失禁。中醫認為,恐懼過度則消耗腎氣,使精氣下陷不能上升,升降失調而出現大小便失禁、遺精、滑泄等症,嚴重的會發生精神錯亂,癲病或疼厥。恐與驚密切相關,略有不同,多先有驚而繼則生恐,故常驚恐並提。然驚多自外來,恐常由內生。
暗器之七——“驚”
是指突然遇到意外、非常事變,心理上驟然緊張。如耳聞巨響、目睹怪物、夜做噩夢等都會受驚。受驚後可表現為顏麵失色、神飛魂蕩、目瞪口呆、冷汗滲出,肢體運動失靈,或手中持物失落,重則驚叫,神昏僵仆,二便失禁,常謂如“驚弓之鳥”。幾乎誰都有這樣的體驗,驚慌時會感到心臟怦怦亂跳,這是情緒引起交感神經係統處於興奮狀態的緣故。血壓升高,也是最常見的表現,有人特製了一張靠背椅,一按電鈕,椅背便立刻向後傾。讓受試者緊靠椅背而坐,並測量血壓;隨後突然按動電鈕,椅背立刻倒下,這人突然受驚,血壓便驟然上升。科學試驗表明,由驚恐所致血壓升高,大多表現為收縮壓升高,其機理是心臟搏出的血量增加。
想要免受以上七種暗器的傷害,人的情誌活動就要保持相對的平靜,平時就要重視思想修養及精神調攝,客觀對待周圍事情的變化,使自己的精神麵貌經常處在樂觀、愉快、安靜、平和之中,這對養生有益。如此,暗器能奈我何?
善有善報
當我們拿到一張團體照,一般人最有興趣也先想看的就是“我”在哪裏。雖然“我”不一定長得最好看,但認為自己最重要則是正常人的通性。
所以要一般人愛自己比較容易,去愛別人就比較難。
然而如今的醫學已證明,當我們嫉妒、憤怒、不滿、詛咒、怨恨、憂鬱時,我們體內就會分泌一些對身體有害的分泌物。也就是說,一個心理的反應或思想,就會產生一個肉體的具體表現。
比如說,當我們還未準備好,就被迫在大庭廣眾下表演時,一般人會因此感到害羞。害羞其實是一種心理的想法,但它卻會產生一種身體的反應——臉馬上紅起來。有時一發怒或悲傷,就吃不下飯,一高興或心情愉快,反而胃口大開,就必定多吃一碗。一些精神病患者,常會被要求吃一些“氯化鋁”之類的藥物,以穩定病情。他們就是因為長期處於憤恨、抱怨、恐懼之中,所以體內就分泌不出那些對身體有穩定性作用的“養分”。久而久之,就會造成病態。
相同的,當我們在寬恕、讚美、感謝或對別人做任何好事時,我們的體內自然就會分泌出對自己身體有益的養分來。
如此我們就該明白,為什麼觀世音菩薩總是苦口婆心地,一再教導我們要去對別人好,因為在我們想著別人時,那個“善念”就會促使我們的體內自然產生一些對我們有益的養分來。所以寬恕、讚美、感恩雖然全都是針對別人的給予,但首先收益的卻是我們自己。
如此看來,愛自己的人,最好的方法就是先去愛別人。
難道你還不相信善有善報嗎?
憤怒對健康的危害
三國時期的周瑜機智過人,並且才藝超群。但是他氣量比較小而妒忌心很強。諸葛亮就利用周瑜這個弱點施計得逞,氣得周瑜狂呼“既生瑜,何生亮”。還有一次諸葛亮帶兵打仗時,利用對方首領王朗脾氣暴躁的弱點,在陣前痛罵對方首領,結果王朗羞怒交加,大吼一聲,墮馬而死。
唐太宗李世民是怎麼死的?他是被女兒活活地氣死的。公元649年6月的一天,老臣尉遲恭和程誥命夫人(程咬金之妻)一起來勤政殿麵君,揭穿了高陽公主騙取詔書強休駙馬之嫂(公主的妯娌),辱罵公爹,逼死宰相房玄齡的真相。李世民方知自己是受了女兒欺騙,害死了曾參與玄武門之變,幫自己登上皇位的老臣,深感痛悔不已。遂宣高陽公主問罪,卻遭公主頂撞,一氣之下,感到胸痛難忍、憋悶窒息,發病不到一個時辰,來不及搶救即一命歸西。
日常生活中,當人的願望不能實現、行動受到限製時,就會產生憤怒的情緒。如工作的失敗、受騙上當、權力被架空、失戀、疾病纏身、秘密被泄露、勞累過度等都會在一定的心理條件下產生憤怒。
正如《內經》所說:“喜怒不節,則傷臟,臟傷則病起。”無論什麼原因產生的憤怒,都會影響人的身體健康。當人憤怒時,交感神經的興奮性增強,從而促使心率加快、血壓升高。所以經常發怒的人易患高血壓、冠心病,而且易使病情加重,像周瑜、唐太宗那樣的程度就會危及生命了。
人由於憤怒,食欲降低,或食而不化。經常如此,可使消化係統的生理功能發生紊亂。
怒還可影響人體的腺體分泌。
正在哺乳的母親,由於發怒可使乳汁分泌減少或使其成分發生改變,這對嬰兒是十分不利的。
人在受了委屈、侮辱而發怒時,淚腺分泌增強,泣不成聲。
學者做過調查,發現兒童在憤怒時滴淚的占35%,在日常生活中婦女的這種情況更多見。
隨著憤怒的程度和時間增加,唾液可由增加而變得枯竭。比如,有的人在爭吵開始時唾沫星子飛濺,逐漸就變得口幹舌燥,吵嚷聲隨之也慢慢消失了。此時人的唾液成分多會發生改變,即使是吃平時最喜歡吃的東西也會覺得味道不美。
換個角度看,怒在一定條件下可激發起人的責任感,提高創造能力。因憤怒可使人發憤圖強,曆史上由於憤怒而有所創造的人是很多的。司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》……大抵聖賢發憤之所為作也。”
快樂就健康
是先有健康才會快樂呢,還是先有快樂才會健康?如何以最少的努力與最多的快樂促進健康?
大自然提醒我們活躍的、放鬆的、休閑的生活方式,以及親近美食、溫暖、愛與性,追求快樂的生活方式,我們的祖先就是這樣生存演化下來的。
工業革命以前人們大多在住所附近工作,雖然工作與農活辛苦,但是緊張的工作後總有一段自由、休閑的時間,交互輪流,可以依照自己的步調生活,中午可在林蔭下睡午覺,還有時間跟孩子玩耍,享受晨曦,欣賞夕陽,可以聆聽鳥鳴,也可以在稻草堆中打滾。
但今日經濟時代,人們一大早起來擠公車到公司上班,中午雖疲累想睡但仍勉力繼續工作,直到晚上再擠車回家。我們的祖先可能在物質上並不豐裕,但他們享受到時間上的自由和簡單的快樂;過去,休閑是生活的主要部分,現在卻成了奢侈品。
1.別忘了享受生命
很多人忘了該如何享受生命,或認為根本就不應該玩得開心,不讓自己完全放鬆來體驗快樂的感覺,找借口說沒有時間去享受休閑活動,有做不完的工作,做不完的家務。
許多人常常看不見就在眼前的東西,人們會計算跑一場馬拉鬆的好處,卻忽略了觀魚賞花或跳舞;忽略了生活態度及與親友的關係,可能比醫療上的養生之道還重要。
現在很多人做事本末倒置,明明是因為活著快樂,才會希望長壽多享受生命的樂趣,但常有人為了長壽,禁止自己去享受許多可以帶給他快樂的東西,連自己的生日蛋糕都不敢吃。
所以我們認為,有樂趣的運動,不一定非要跑長跑到酸痛、疼痛才能帶來健康,溫和的運動可使你精神煥發,比較快樂有自信,得到自我控製的感覺。每天找出會讓你更有體力的活動,融入你的生活,就不必另外花時間運動,例如,把車停得稍遠一些,走路過去;爬樓梯不要搭電梯;走路穿過公園,熱誠地跟人打招呼並且抬起你的手臂。有氧運動可以燃燒你的卡路裏……
這裏並非要鼓勵你大吃大喝,不要運動,而是以生活方式達到健康為目的,偶爾大吃一頓沒關係,隻要不是每天大魚大肉就無妨。
很多科學證據指出,我們天生就是喜歡快樂,在大腦的深處有一個地方直接對快樂的感覺起反應。所以單身、分居、離婚或鰥寡的人比結婚的人早逝的概率高2~3倍,他們住進精神病院的比例也比結婚者高5~10倍。心臟病、癌症、肺病、關節炎,以及懷孕時的並發症,常發生在社會關係不好、沒有寄托的人身上。
快樂會增進你的免疫係統功能,使你比較少生病。看一場周星馳的電影會增強抵抗力。離婚對心臟病的影響,跟一天抽一包以上香煙一樣大。
追求健康,關鍵在心智,做自己的主人,主宰自己的大腦,發掘自己的情感,發揮自己的心智,自然而然地活得健康。
林肯說:“隻有在心靈允許下,你才會快樂。”
2.不要自尋煩惱
非常不幸,人類總是會自尋煩惱,本來應該對好事心存感激才覺得快樂,但是人類卻用一把有彈性的尺去衡量它,總是會覺得不快樂,因為人類的大腦不停地想把不穩定的世界變得穩定,所以大腦的判斷並非真正的快樂,快不快樂取決於我們衡量事物的那把有彈性的尺子。
老板年終給你100元,完全沒有料到會發獎金的你覺得非常開心。但假設他告訴你要發1000元,後來改給100元,雖然你一樣得了100元,然而你會將100元與你“失去的”1000元相比,覺得很不快樂。
3.品味簡單的快樂
心智是個奇怪的東西,會記得不尋常的事,卻忽略了普通的事。
總是注意飛機失事,卻不注意每天全世界有四千多次飛機安全起降;隻記得生命中的大事,而這些大事通常是極端正麵或負麵的。所以當我們回顧一生,會誤認為快樂是建築在那些重大的事件上,殊不知,很簡單的樂趣,晴天去外麵散步一小時、帶狗兒去戶外賽跑、劈柴或做手工藝,這些加起來的快樂遠勝短暫的強烈感覺。
不要忽略了每天發生在我們生活中的小事情。
4.為快樂留個位子
正如我們看到的,不要把你的一生押在大事上,比如,足彩中了500萬、升總經理或賺了雙倍的錢。其實每天都有許多快樂的小事讓你高興,你得有時間注意鳥語花香、美味的食物、醇厚的友誼和有意義的工作。身邊簡單的快樂是很重要的,因為它可以作為緩衝,保護你不受悲傷的衝擊,更會直接影響你的健康。
不要一直沉溺在你的缺點中,記住快樂在於縮短你的期許和你的自我評價之間的距離。你可以改變你的期許,或者更簡單一點,欣賞自己的長處。
生活中一定會有些決定、經曆是很痛苦的,如親人意外死亡、下崗失業、戰爭疾病等,然而如果我們的日常生活中有足夠的簡單快樂,你就比較可以處理令人恐懼的事情。
請在心中為愉快的事情保留一個最顯眼的位置吧。
請常想想上天對你的福澤。
脫鞋的啟示
每當我們欲走入豪華飯店或幹淨建築物時,我們這些所謂的有教養的人,總不會忘記把鞋上的臟東西跺掉,以免弄臟了室內。現在很多住家,當人們要進入之前,也一定要把鞋子脫下留在屋外,以免弄臟了地毯與室內環境。
當我們上班要進入公司,想把鞋上的臟東西跺掉的同時,以及下班回家在脫鞋子的時候,其實我們都常常忽略了那些最容易汙染別人思想和情緒的負麵批評與指責。實際上這些不好的東西,對同事、朋友或家人的汙染影響,比鞋子上的臟東西可怕上千萬倍!
有這樣一幅漫畫,描述了一家人的生活片段:男主人公在單位受了上司的訓斥,情緒懊惱至極,一回家便衝著妻子發起火來;接下來,委屈無比的妻子操起家什痛打了孩子一頓;再接下來,眼淚未幹的孩子抬腿猛踢正在腳邊酣睡的小狗;小狗在迷糊中突然間受了這刺激,狂奔出去與眾狗打起了群架……有知識、工作好的高級白領在自己難以獲得平衡的亞健康狀態下回到家裏發脾氣、罵老婆、打兒子,這樣的場景,可能是你我再熟悉不過的了吧。
如此平凡的生活,畫成了漫畫,便頗有些諷刺意味了。看過了笑過了,發人深思。
反觀我們自己,就像漫畫中所畫的,反倒是普遍的“惡人專咬自家人”了。緣何把家作為發泄的場所,把家人作為發泄的對象呢?
有人說,家是一個不講理的地方。很多我們在公司或外麵不會或不敢做的事情和態度以及話語,在家中卻習以為常,我們不是為了工作或生意而忍聲吞氣嗎?這惡人之“惡”,也實在是迫不得已。不能咬外人,上司、同事、客戶,都不能咬,又不能不咬,隻能是回家解決了。然而我們在對自己的小孩或另一半時,又是一副什麼樣的嘴臉呢?天曉得!家庭的和諧與幸福,難道真的比不上工作重要嗎?
之所以專揀了自家人來咬,無非是濫用了家人對自己的一個“情”字,以為有了“情”,便有了“諒”,有了“諒”,便可以在咬了之後照舊吃飽了拍拍肚皮過日子。
可是咬人者不知道給家裏人帶來了怎樣的不愉快。發泄場中的發泄模特對象沒有感覺沒有知覺,任你肆意妄為,他都毫無怨言。可你的家人呢?親密的家人即使給你的“親情”再多,也禁不起你的反複“折磨”,總是會心痛的。
遺憾的是,我們每一個凡人常常一不留神便成了這樣的惡人。自己“悲傷”還要讓家人也“悲傷著你的悲傷”。
《聖經》裏有這樣一句話:“不可到這裏來,將你的鞋脫下,因為你所站的地方是聖地。”
我們把家當成“聖地”來經營吧,把一些不好的東西和負麵的思想以及惡意的批評全留在屋外,多說些正麵鼓勵和讚美的話語,很快,這個家就會成為“天堂”,變成永遠的心靈港灣!