第三回　訪良友反得嬌妻　置離觴群看詭士

且說書塾中眾學生見鄔、梁兩人因爭婚打起來，一個個擠眉弄眼，亂笑亂喊，又夾著小學生哭鬧之聲，登時滿屋鼎沸。虧得學長出頭，將鄔、梁勸開，又允賠小學生的損壞之物，方才了事。那明山使性子，有好些日沒到梁森家去。過了月餘，彼此間也都氣平，依然嘻嘻哈哈。

一日，明山去訪梁森，要到正學講院裏聽聽講。恰值梁森赴楓橋渡去望馮氏。明山慢步回途，隻見天氣晴和，左右閑著沒事幹，便信步出城，前往馮家。方到港頭上小橋邊，隻聽得橋亭中有個小女孩笑道：“素姊呀，俺伴你到地頭，沒叫狼崽子銜了去就得咧。俺這就轉去，你想著請你幹娘給俺剪個鞋樣兒來。你若忘了，下次由你自己來，這橋下就有隻磨盤似的大烏龜，但等你過橋，它伸出長脖兒咬掉你腳指頭哩。”說著，由亭中跑出個胖篤篤的小女孩，一見明山，圓彪彪小眼亂望。

在這當兒，卻聽亭內嬌滴滴地道：“墜兒妹慢走！你的腳是隨風長的。上次剪的舊鞋樣不好用了，快些轉來，俺量你個腳樣兒。”聲盡處，踅出一個十八九歲的大閨女。

明山猛然眼前一亮，登時魂兒飛上半天。隻見那個閨女不長不短，不肥不瘦，頭兒腳兒，眉兒眼兒，堆滿了說不出的俊俏，就像是畫兒上走脫下來的，頭綰高髻，衣衫整潔。隻一邁步之間，那婀娜豐姿，居然似在意珠之上。便見她拖住小女孩往亭內拉，忽望見明山，不由蓮臉微紅。可巧這小女孩真也會作美，反一屁股坐在橋欄上，嗖一聲，伸出隻肥鴨鴨道：“素姊，你隻用手量量就得咧，還有差一尺的鞋樣兒嗎？”

這一來，明山大得其所，便故意放慢腳步，徐行過橋。按天理良心說，若說明山這時兩隻眼還瞅道路，那就叫不近人情，然而若說直著眼睛，貼住腳，也有些不好意思，隻得拿出不即不離的樣兒，踅過橋去。卻聽得小女孩笑道：“素姊，你看看過去的這人，就像腿上有毛病似的，走起路來遲銳銳，好像是個疥瘡腿哩。”

明山聽了，不由暗笑，一顆頭便盡管往下低，也不知思忖的是什麼，兩隻腳恣意踹去，隻是急切間總不到馮家門首，猛然定睛一看，不由失笑，原來已踅過馮家數十步遠咧！於是重新踅回，和梁森廝見了，就客室落座。明山一時間愣著眼兒，咧著嘴兒，沒得話講。

梁森道：“今天天氣好哇。”明山道：“好嗎？是的，這是哪個呢？”梁森愣然道：“你說什麼？”

明山猛地激靈靈一下子，然後長長地出了口氣，用手扶頭道：“等我想想，我尋你是幹嘛來咧？”少時道，“哦，今天七先生又在正學講院裏開講。俺聽說是專講辟孟，又掛著說《禮運·大同》一節書。你看他那落落拓拓的樣兒，肚兒裏麵真有點兒穀草。咱何妨聽聽去呢？”

梁森笑道：“理他呢！他絕好的才情就是不正當上用，專走偏鋒，鬧些外五六。便是尋常放個屁，人家是噗的一聲，他總要放出些五音六律來。他哥子在縣署裏當刑友，好容易抓幾個錢，他撈著便用。單是沒用的舊書就弄了好幾車。佛經道藏，無所不有，儒家書更不消說。他整天紮在書堆裏，有時節經月不出，蓬頭垢麵，飯都忘掉吃。有時節街上閑逛，不怕遇著小孩們，他也要講書與他聽，氣得他哥子什麼似的。前幾天，他哥兒倆吵了一場，說起來更是笑話。原來，他哥子有個丫鬟，也有二十來歲咧，平日七先生不大支使她。有一天，張師奶奶聽得七先生喊喚那丫鬟，十分要緊，大有刻不容緩之勢。張師奶奶覺得詫異，便悄悄跟去，就七先生窗外向內一張，不由氣得臉兒通紅。原來七先生正在床前站著，臉上現著笑嘻嘻的，向丫鬟道：“我們快些幹一回正經事兒。這沒甚害羞的，飲食男女，人之大欲，這是很正大光明的，並且這一幹，俺平肝火，你解幽鬱，盡己之性，即以盡人之性，便是聖人說的“一以貫之”的大道理了。””說著急匆匆便去拖拉。嚇得一個丫鬟白了臉兒，轉身就跑。

“這當兒，張師奶奶想要闖進去，又不甚雅觀，隻得拍窗喝道：“老七呀，你敢瘋了嗎？還不快些做人樣！你如此胡鬧，俺是要告訴你哥子的。”七先生聽了，也不作聲，一麵笑嘻嘻，一麵道：“你曉得什麼？這件事是胡鬧，天下沒有正經事咧！”說著一陣醜態，羞得個張師奶奶站不住腳，便趕忙離開窗孔，大唾道：“你也叫個人嗎？”就這句，七先生詫異道：“噫，這有甚可怪呀？譬如有眼就須視，有耳就須聽。一般的官肢，各有各用。請問嫂嫂，你既長得一張嘴來，不叫你吃飯，可以的嗎？道法自然，你不曉得這至理就是咧。”張師奶奶沒法再理他，隻得忍氣踅轉，向他哥哥一說所以。氣得他哥愣了半晌，便一迭聲地喚進七先生，剛擺出阿哥麵孔想要嗬斥，哪知七先生微笑道：“你們俗人沒事大驚小怪，俺是和你們纏不清的。”說著就要跨出去。他哥子大怒，於是兄弟倆胡亂吵了一大陣。明山，像七先生這副怪性，也就少有，咱們聽他開講作甚？”

明山道：“左右閑著沒事，咱去洗洗耳朵不好嗎？近來很有好些人去聽講哩。”梁森道：“如此，你且歇歇腳，咱吃杯茶再進城。”

正說著，隻聽馮氏在院中笑道：“喲，好巧！俺方和你姊姊放下針兒，踅出來，卻遇著你咧。你來到這裏，還拿點禮物，真也太客氣咧。”便聞有女子道：“娘好哇，俺輕易不來，怎好空手兒呢？”這清脆的一陣嬌音送入明山耳朵中，頗覺嫻熟，略一沉吟，便不顧梁森在座，登時跑到簾兒縫邊，向外一瞅，不由喜得心頭奇癢。原來來者正是橋亭中那個大閨女，一手提著禮物籃兒，和馮氏攜手進內，芳容咫尺，越發看得仔細。

正在不舍人家背影的當兒，忽覺肩頭微痛，回頭一看，卻是梁森向著他微微含笑。明山嗒然回座，隨口道：“幹什麼你捏俺一下子！”梁森道：“俺怕你魂兒跟了人家去，所以趕緊捏住它。”明山會意，不由嘻開口，幹笑道：“梁兄，你知道這女子是哪個嗎？她怎麼叫你嶽母娘娘的呢？”梁森笑道：“俺自然曉得她是哪個，並且她和賤內還甚是廝熟。但是人家沒許聘的大閨女，咱談論她作甚？走，走，咱快聽講去吧。”

明山聽到“沒許聘”三字，登時雀躍站起，一把拖住梁森道：“梁兄，快說她是哪個？”梁森笑道：“不談吧！隔牆有耳，被人家聽了去，老大仿佛。”明山急道：“好人，難道我這就求著你了嗎？”說著，便是一揖。

梁森笑道：“她就是俺嶽母的幹女兒，家住顧山聚。她姓隨，名素娟，今年十九歲，還沒得婆家，一手的好針菌。平日大門不出，二門不邁。

今天是看望俺嶽母來咧。老弟，你聽明白了，咱也該聽講去咧。”

明山一聽，樂得手舞足蹈。便板著臉兒向梁森連連長揖道：“沒別的，請你給俺做個大媒，成全俺這門婚事如何？”梁森故意不肯，直待明山長跪以求，方才允許。不消說煩馮氏到隨家提媒。

那明山在常州也是有名的漂亮子弟，又搭著馮氏，因明山是梁森的同學好友，素娟、意珠又係幹姐妹，有此種種原因，自然是竭力撮合，所以一說便妥。明山興衝衝下禮定親，許多繁文不必細表。從此鄔、梁兩個各得豔婦，將從先那點子爭婚芥蒂，也便自然消滅。

但是當日明山拉梁森去聽講後，他便和張七先生日相親近，梁森隻以尋常朋輩相待。及至常州武社興起，鄔、梁讀書之餘，又在社中廝混，無非是趁高興的勾當。張七先生卻不理會武功，嘗笑道：“昔日項羽，一個魯莽漢子還不肯學一人敵，俺張某將來還想旋乾轉坤，改造世界，豈能分心學此沒要緊的事呢？”大家驚笑道：“你偌大口氣，不成了聖人了嗎？”七先生大笑道：“聖人什麼奇處？正是人做的哩。”大家聽了，一時間摸不著邊際。這也不在話下。

且說當時道濟見梁森問鄔明山來了不曾，便笑道：“鄔居士還不曾來，倒是七先生那會子曾遣人來知會，說不久便到。因他在這裏應酬罷，下半晌還須在講院裏和及門人等敘別哩。”

兩人問答之間，方要廝趁進廟，隻見呼一聲，許多遊人潮水似從東湧來。從塵頭大起之中，夾著喧嘩笑叫，又有些男婦亂罵之聲。梁森趕忙拉道濟踅登廟階，讓過一股子人潮。便見兩個健仆都鼻青臉腫，氣急敗壞，拖架著一個三十來歲的鮮衣男子，帽歪衣裂，隻剩了左足上一隻鑲雲履，沒命地撞過。隨後緊跟著一個女子，剔起兩道蛾眉，圓睜一雙星眼，勒起蓮藕也似的玉臂，捏定拳頭，大喝道：“閑人閃開，今天姑奶奶非結果了這鳥男女不可！”

梁森望去，卻是那賣解的女子玉瑣，不由暗詫道：“方才那個狼狽男子分明是縣官的表弟，人稱某表老爺的。玉瑣這般辱打他，定有緣故。”方要向前攔問，恰好有一個駝背老頭兒，冷不防被眾人一擁，吭哧一聲，正跌在玉瑣腳下。玉瑣百忙中一揚腿，就要跨過去。不想那老兒兩手據地，向上一撐。說也湊巧，一個隆然而高的脊梁骨正觸到玉瑣襠中。玉瑣不提防，往後一仰，卻被一人托住，道：“你這妮子，可要作死咧！你得罪了縣裏表老爺，咱在此還站得住腳嗎？”玉瑣掙道：“俺管不了許多。”

這時，那個表老爺業已兔脫而去，梁森望那人，卻是玉瑣之母。於是遊人中有認得玉瑣母子的，連忙攔勸道：“你娘兒們忍口氣，好得多哩。如今官府們都不大講情理，所以官親人等也就狗仗人勢，但求他不尋你的邪岔兒，便是萬幸咧。”那玉瑣還氣得小臉通紅，咬著牙兒跟她母親踅去。

這裏梁森方要和道濟進廟，隻見鄔明山笑得抹蜜似的，從東邊人群中擠將出來，遙向梁森喊道：“我就恨殺這個駝背老頭子，他卻救了那表老爺的狗駕咧。不然咱再看回快活拳頭，才寫意哩！”說著跑到廟門，向道濟笑道：“老和尚，今天也高興處廟門咧？你整年拽根鐵禪杖耍子，今天為何不舉起來，棒喝一下子，給玉瑣出出氣呢？”道濟一笑，便同鄔、梁一徑進廟，直赴跨院中書室落座。

原來這道濟長老並不是本寺僧人。他雲遊到常州時，隨身瓶、缽外，隻有一根鐵禪杖並舊書數卷。那常州城西南鄉有處清泉寺，本是廣慧寺的下院。因那裏荒僻特甚，又往往鬧虎狼賊盜，因此廣慧寺僧眾誰也不願去居住，隻派個廟傭去守廟，因此那清泉寺日就敗落。及至道濟遊到廣慧寺，寺中某住持便將道濟安插在清泉寺。

那某住持是個世法俗僧，因卻不過同道的麵孔，安插道濟，原想他在那荒僻所在，耐不得冷淡，受不得虎狼盜賊的驚擾，必然不久自去。不想道濟住下，安然無事，並且為日不久，有隻大老虎死在廟外深草地裏，項肋斷壞，也不知是什麼兵器打的。左近人驚詢道濟，道濟隻說不曉得。便有人可憐他老憊，勸他不要居此險地。

道濟隻合掌道：“佛家還有割肉飼虎之事，俺一個塵土老衲，怕他怎麼的？”於是依然安居不去，並且越發整理那寺。他不甚誦經談禪，隻是勤於募化，腰腳甚健，不畏遠途。因此左近二三百裏間，大家都識得道濟長老。又因他健於談論，卻又不掛禪和子氣，隻談些古來忠孝節義等事，並修身為人之道。大家覺得這老和尚很有道理，便都樂於布施。

不消兩年工夫，那個將敗落的清泉寺，竟被道濟整理得煥然一新。他那聲譽也便與日俱增。廟中既稍積攢資產，便有人勸他須防盜賊。道濟聽了，也不為意。

哪知過得沒多日，真有兩個積竊前去竊伺。卻不知是何緣故，都仆死在廟牆之後，渾身絕無傷痕。左近人越發驚異，去詢道濟。道濟是依然不曉得，於是大家哄傳道濟道行不凡，所以能邀佛佑，虎、盜都死。那當地士紳們見了道濟，便也大加禮貌。

這當兒，某住持卻暗暗地好生不悅。原來某住持是一個吃喝嫖賭的落拓和尚。因此寺中僧眾也都效尤，未免你學魯智深，我學學海闍黎，鬧得三瓦兩舍沸沸揚揚，不是屠戶、酒保到廟中索酒肉賬，便是龜奴、老鴇跑了來要夜度資。這時，被道濟相形之下，如何當得？

當時，某住持正想抓個邪岔兒，逐掉道濟，不想自己因出去鑽狗洞，被人家覺得咧，一陣噪打。某住持既負重傷，又夜間狂奔，冒了冷風，回得寺來，便覺肚兒下隻管絞痛。須臾，那個“小住持”竟一味地向肉裏抽縮，以至於無。某住持痛得殺豬似的叫了半夜，竟自圓寂去了。塔葬之後，士紳、父老們商議繼任住持，除道濟之外，委實沒有相當之人，於是引得道濟來入主廣慧。從此廣慧寺才宗風一變。

道濟居寺十餘年，和居人甚是相得，卻沒人知得他的來曆。也有人見了他那根禪杖，偶然問道：“和尚攜此重物，便如藜竹，莫非會些武功嗎？”他隻笑道：“老衲生長田間，筋骨粗勁，有些笨力罷了，哪裏會甚武功？”後來居人們見慣他攜鐵杖，也便不以為奇咧。

當時三人入室坐定，小沙彌獻上茶來。大家方談了兩句話，隻聽廟外有人哈哈地大笑，道：“如今這五濁惡世，真令人插不得腳咧。但看這個屍居的縣官兒，俺講明古書上的精言妙理，他便說俺妖言惑眾，怕將來似李卓吾先生。如今他卻縱著他表弟，調戲民女於白晝大都之間。這是什麼道理呢？”

說著，簾縫一開，先鑽進個囚犯似的腦袋。即有一人健跳而入，隻穿一件道袍似的無垢大衫兒，踹一雙踢溜嗒拉的草鞋子，生得身長六尺，聳肩縮背，乍望去竟似植鰭。一張臉棱棱角角，尖鼻闊額，兩腮無肉，嘴角下低，形如偃月。兩隻眼卻綠瑩瑩的，奇光發揮，委實有些精神。左手虛攏著翩翩大袖，右手卻捏卷著一卷書。大家見了，登時紛紛站起。正是：

談笑未曾聆詭論，風神已自異常流。

欲知後事如何，且聽下回分解。