二

申老師是紡織機械廠的職工，據說該廠曾經輝煌一時，生產的紡紗錠子占據全國市場的半壁江山。寶清不知紡紗錠子為何物，因為廠子已經於20世紀90年代倒閉。申老師當工人沒幾年，提前辦理了病退，投身收藏三十餘年了。寶清說：“申老師，我想認識一位隻玩真幣的老師，他們說您就是。”申老師坐在電報大樓門口的台階上曬太陽，擺攤販子收到老貨，或者藏友們搞到看不懂的東西，都會拿來請申老師過眼，才能吃下定心丸。申老師淡淡地說：“他們說是就是吧。”寶清又說：“他們既然玩幣，為什麼要玩假幣呢？隻玩真幣多好啊，做一個純粹的人，一個純粹的玩家，為什麼要沾贗品呢？”申老師微微一笑，他手裏的玉件換成了執荷童子，說：“其實都想玩真幣，一是雖然看似在玩，卻不深入研究，以致眼力不濟；是現實原因逼迫，他們也沒辦法，所以自古收藏圈就是魚龍混雜。”寶清不解，說：“玩真幣是自己的意願，自己的選擇，我一輩子就隻想玩真幣，所謂入境不染塵，誰能逼我呢？”申老師歎口氣，說：“比如有個開古玩店的幣商叫老邊，他是個能人，和一些上層人物交往甚密，他開始也想做正經生意，可是和上層人物一塊兒混，吃喝玩樂靡費巨大，賣真幣的利潤托不住，久而久之，他就盤弄一些贗品，偶有真幣也是有暗傷或修補的東西，蒙一個算一個，反正那些人也不太懂，又有冤枉錢，你說這算不算被逼的？”寶清聽了，心裏五味雜陳，覺得好氣又好笑，想了想說：“這並不能構成沾手假幣的理由，就好像女人不能因為生計所困就去按摩房賣身。”申老師用異樣的眼神看了看寶清，像是對他的話有所觸動。過了一會兒，申老師說：“玩真幣隻是起碼的要求，就像吃粗糧可以填飽肚子，但不能說一輩子隻吃粗糧吧，還得奔著精米白麵去，所以玩錢幣不能說隻玩真幣，而是想著玩美品錢幣，玩難得之幣，即所謂不要老多普，而要少精稀。”寶清連連點頭稱是，他能意會申老師的話，“老多普”就是老貨、多泛、普通，“少精稀”就是少見、精品、稀有。

說老邊，老邊就來了。他梳個大背頭，發絲鋥亮，像個暴發戶老板，手裏拎著一隻清代粉彩大罐，畫片是四個端坐於琴凳上的仕女，芭蕉葉之間繪著十五個玩耍的童子。老邊小心翼翼將大罐放在地上，說：“申老師，這隻罐子請您過眼，我看是開門貨，四妃十六子題材，可怎麼也想不通，隻繪了四妃和十五名童子，沒見過這種繪法啊！”眾人湊過去看，罐子彩頭自然，包漿古樸，散發著一種不容置疑的晚清老瓷器的真品神韻。娶四房老婆，每房老婆再生四個兒子，大約是古人多子多福的樸素理想，其實也是一種人生意淫。老邊用手指敲敲罐子說：“就因為少了一個童子，被人說成不倫不類的贗品，你說冤不冤枉？”申老師捧起罐子，倒過來看看底足，又迎著陽光看看皮釉，最後數了數畫片上的童子，連數兩遍，的確是十五個。申老師輕聲說：“東西不錯，標準器。”此言一出，宛若一錘定音，眾人對真偽不再存有疑問。“既然畫四妃十六子，畫師就肯定不會犯下少畫一個童子的失誤。”略一思忖，申老師又說，“這罐子口沿無釉，說明上麵原來有個蓋，第十六個童子，就趴在蓋上，老邊，你的蓋子呢？”老邊連連拍大腿，說：“對，對，太有道理啦，收來就沒有蓋，蓋子丟啦！”眾人立刻頓悟，心悅誠服。申老師的說辭不敢說百分之百正確，卻也讓人一時無法反駁，他給罐子的畫片找到一個無懈可擊的完美解釋。寶清隻聽說申老師深諳錢幣之道，沒想到對瓷器竟也能有如此見解，這種多門類收藏知識熔於一爐的功夫令他神往著迷。有人說：“老邊，這是上層人物喜歡的菜！”老邊嘿嘿一笑。

電報大樓地攤散場的時候，薛彪子騎電動車匆匆路過，大約剛“鏟地皮”回來，給申老師看一枚雍正通寶銅錢，寶泉局，要價十塊。申老師看了看，沒有還價，痛快地從兜裏抽出錢給他。薛彪子笑嘻嘻地說：“還是申老師眼力好，我剛才在前麵碰到老邊，他說這個幣燙手，啥眼力啊！”申老師笑而不語。待薛彪子騎車離開，申老師指著銅錢背麵的滿文對寶清說：“這枚雍正是寶雲局，雲南錢，他把滿文錢局認錯了，值十五塊。”雖然隻差五塊錢，申老師似乎心情大好。寶清不解地問：“他說的燙手是啥意思啊？”申老師搖搖頭說：“調侃之語，意思是才出爐的贗品，還帶著爐溫，所以燙手。”寶清恍然大悟，說：“他們這些行話也真有意思。”申老師又說：“行話有時就是裝神弄鬼，比如他們若說一個東西真漂亮，意思也是贗品，做工漂亮嘛，這種譏諷之語，外行人往往聽不出來。”寶清連連點頭。

申老師提著馬紮回家，寶清陪著他邊走邊聊。申老師說：“清代共有二十四個鑄錢局，名字用滿文鐫刻在銅錢的背麵，表明錢幣的鑄造地，當年貨幣流通時，滿人識得，漢人卻識不得，但今天我們既然玩錢幣，這二十四個滿文單字一定要學會、記準，甚至要像賭徒摸麻將牌一樣，手指一搓就知道是哪個錢局。”寶清內心暗暗稱奇，說：“這麼複雜。”申老師又說：“不僅如此，比如新疆銀幣，部分品種有回文紀年，還得認識一些簡單的回文，不然哪年鑄造的都不會分辨。”寶清覺得腦袋瓜子嗡嗡響，感覺消化不過來，說：“申老師，我小時候在農村，老輩人都特別喜愛銀幣，他們稱之為銀洋，說起來就津津樂道，我想把銀幣的入門知識學會、學透。”申老師微微一笑。路過中山路口時，申老師忽然說：“到家裏坐會兒吧，讓你看看銀洋。”寶清心裏一喜，讀完了《中國銀幣目錄》，他迫切想見識一下銀幣實物。

申老師大約住的是紡織機械廠家屬院，樓道沒裝玻璃窗，用水泥方格柵欄拚成的透氣窗，典型的20世紀80年代的建築風格。申老師推開門，女主人正在做飯，看上去比申老師年輕些，很端莊賢淑的樣子。申老師說：“這是寶清，很不錯的年輕人。”寶清來不及多想，脫口而出喊道：“師娘好！”女主人非常高興，熱情招呼寶清坐下，給他泡茶。沒有說過要拜師，寶清覺得慌亂中喊一聲師娘，好像是間接向申老師拜師了，申老師沒說什麼，像是默認了，這讓他感到愉悅。和尋常玩收藏的人家裏滿地瓶瓶罐罐走路絆腿不同，申老師家裏幾乎看不出玩收藏的痕跡，客廳沒有博古架，沒有古董陳設，桌案上沒有任何古玩擺件，隻有兩個大書架，擺滿了收藏類的書籍，書架兩側掛一副楹聯：方圓乾坤裏，疑義相與析。師娘沏好一杯信陽毛尖茶，放茶幾上，笑著問道：“小夥姓什麼？看我記性不好，都忘了。”寶清說：“我姓陳，陳寶清。”師娘點點頭說：“嗯，小陳，喝茶，以後經常來玩哈。”寶清說：“好的，謝謝師娘！”抿了一口茶，側臉看了看書架，瓷器、玉器、古爐、銅鏡、造像、硯台各個方麵的書都有，錢幣書籍最多，還有一些收藏家的人生傳記。

片刻工夫，申老師從臥室取出兩本銀幣收藏冊，笑吟吟地像端吃食一樣端給寶清，說：“玩收藏最忌東一耙子，西一掃帚，不成體係。我建議你玩玩江南幣和北洋幣，這是我的部分藏品，你看看。”寶清翻開錢幣冊，瞬間驚呆了，江南幣收藏冊裏有江南省造戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳八個年號，北洋幣收藏冊裏有北洋造光緒二十三年、二十四年、二十五年、二十六年、二十九年、三十四年六個年號，每個年號的銀幣均有多種版別。江南龍秀麗多姿，北洋龍標誌端莊，江南老龍、新版龍、珍珠龍、凹眼龍、眼鏡龍，燈光映照下龍的全身反射出層層熒光，世界仿佛靜止了，寶清像是進入一種類似沉浸於夢境的美妙時刻。申老師逐一介紹各個不同年份龍圖的區別，還有同年份的版別差異，寶清越聽越著迷、陶醉，欲罷不能。

申老師自言自語似的說：“在小地方玩錢幣，隻能覓得這些尋常之物，真正的錢幣珍品，很難見到，比如江南龍係列我差個無紀年的老江南，北洋龍係列我差個光緒二十二年，你還年輕，隻要認真學，未來大有可為……”寶清癡迷其間，有點舍不得合上錢幣冊，傻傻地問：“我怎樣才能學會辨別錢幣的真偽？”申老師說：“睹物觀色，睹物，是看錢幣的鑄造細節，真幣的細節特征是一致的；觀色，是看錢幣的包漿韻味，真幣的自然神韻是不可模仿的。”寶清像是聽懂了，又像是沒聽懂。不知不覺天色暗下來了，寶清感覺再不離開有點失禮，想了想說：“申老師，我能借閱一些您的錢幣書嗎？”申老師哈哈一笑，說：“這就對了，先看書，要懂得不同錢幣之間的比價關係，再看錢幣標準器，拿標準器養眼，慢慢就能融會貫通。”申老師從書架上取出兩本書遞給寶清，一本是施嘉幹編著的《中國近代鑄幣彙考》，一本是林國明編著的《中國近代機製金銀幣目錄》。寶清接在手裏，說：“您說要看錢幣標準器，我現在還沒有，您能讓個給我嗎？”申老師沉默片刻，從江南錢幣冊裏取一枚戊戌，找個方形水晶錢幣盒裝起來，遞給寶清說：“你現在還缺乏判斷力，先拿去玩幾天，喜歡了再說，不喜歡就還給我。”寶清忙不迭地說：“肯定要，多少錢？”申老師想了想說：“五百吧，給別人得六百。”