形勢說對建築形象的設計控製

風水學的形勢說，是從整體引發出來的對建築形象的設計控製。先哲們總結長期經驗，提出“百尺為形，千尺為勢”的設計法則，認為對個體設計的形象視覺效應在30米（即百尺）左右最佳；對群體形象求其輪廓起伏動勢的視覺效應即在300米（千尺）左右最佳。它們都有自己的尺度感和平衡範圍。對於形與勢的關係，古代還提出“以形造勢”，講究氣的生動，富於變化。“以勢製形”強調秩序和諧，照應統一。中國古代建築群體大多縱列構圖，隻要看看縱向建築側麵的天際輪廓線高低起伏的律動變化，或登高臨下橫觀縱覽，那形勢的辯證設計便可體味無遺，令人歎為觀止。

北京紫禁城的規劃設計備受風水學理論的製約和指導，有關風水學的形勢說在紫禁城大規模建築群的外部空間構成中表現得淋漓盡致。

紫禁城的整體立意，不僅極為注重“非壯麗無以重威”，竭力表現和強化其環境氛圍的“九鼎之尊”。而且在藝術追求上仍然具有鮮明的現實理性精神。構成規模恢宏、氣勢磅礴的紫禁城建築組群的各個單體建築，其外部空間構成的基本尺度，實際上也都遵循了“百尺為形”（這百尺折合公製，約為23～35米）的原則，則以23～35米為率來控製單體建築的平麵及豎向尺度，而沒有以超人的尺度誇張來求取藝術上的威嚴。

建築高度的限定。紫禁城最高的單體建築是午門，由於它是紫禁城的正門，是征伐凱旋獻俘之際，皇帝親禦其門樓，有明確且強烈的鎮壓威懾作用，其自城下地平直到脊高也隻有37．95米，九五之尊的太和殿，連同三層台基，全高也才35．05米，除此之外，紫禁城其餘所有單體建築的高度約在35米限下。

建築進深的確定。太和殿為最大，通進深33．33米，其餘各單體建築進深均在此限之下。

建築麵闊的確定。紫禁城的建築大部分通麵闊均以“百尺為形”加以控製。隻有在中軸線上的午門、太和門、太和殿以及神武門和橫軸線上的東華門、西華門、體仁閣、弘義閣等為了體現“居中為尊”，其通麵闊超過百尺之度，但由於處在主軸線上的主體建築且均為對稱建築，其通麵闊則都是按軸線兩側各控製在百尺之內的。如午門正樓通麵闊為2米x30米；太和殿為2米X30米；體仁閣、弘義閣即為2米X23米，等等。

近觀視距的控製。如東、西六宮的絕大多數內庭院，通麵闊，通進深都在35米限內。在紫禁城就連最為顯赫的三大殿，自其三台迤南而至北端，自東而西，進深和麵闊逐段劃分，也均在此限之下。

遠觀視距的構成。除東華門、西華門距離過大為僅有特例外，其餘所有廣場、街巷、或相鄰單體建築間距，以及城台、城牆各段落之長，最大的也都在350米左右，以“千尺為勢”作限定。

正是由於紫禁城各單體建築的平麵尺度按“百尺為形”控製，近觀視距亦以“百尺為形”而限定；遠觀視距則控製在“千尺為勢”的限界之內，其間行程又遵循以“百尺為形”劃分於“千尺之勢”的空間構成原則。因此，構成了一係列最佳觀賞視角及空間感，保證了近觀、遠觀以及移行其間在“形”與“勢”的時空轉換中獲得最佳的視覺效果。

紫禁城大規模建築群的整體布局和由此形成的藝術氛圍，具有震撼人心的氣勢魄力，極為壯麗恢宏，在遠觀時尤為顯赫。這一創作意象充分展示了風水學在營造中國古代建築鮮明特色中有著極為重要的作用。