我亦無他，唯有熟爾

重複，是讓簡單的事情變得不簡單，也是讓陌生變熟悉的過程。生而為人的我們，所具有的一切技能都得益於重複。在循環不息地重複中，我們可以掌握更多技能。

明朝初年，大明邊境屢遭中國北方女真、蒙古騎兵的騷擾。為了保衛國家的穩定，明朝萬曆皇帝下令整修萬裏長城。

當時，有“天下第一關”之稱的山海關年久失修，“天下第一關”的題詞中，“一”字早已在風吹雨淋中沒了蹤跡。為了補全題詞，朝廷特意向全國書法家發出號召，希望能夠借他們之手還原山海關的題詞。一聲令下，來自全國各地的書法家紛紛擺開架勢，然而最終卻沒有人能夠寫出“天下第一關”原有的韻味的。

萬曆皇帝偏偏是個不達目的不罷休的人，他向全國下旨：無論何人，一旦雀屏中選，賞黃金百兩。在重賞之下，參加的人更是絡繹不絕，最終還真的找到了還原度百分之百的人。在眾多名師大家中脫穎而出的這位，不是專業人士，而是山海關下一家客棧的店小二。

得知此事後，萬曆皇帝頗為震驚，他傳旨召見這位店小二，並問他，“你倒講講為什麼你能寫出如此逼真的‘一’字啊？”麵對皇帝的提問，店小二格外緊張，他定了定神回答道：“我每天早上拿著抹布彎腰清理桌子上的油汙時，視角正好對著‘天下第一關’的‘一’字，於是，我便不由自主地拿抹布當做筆，照著山海關上‘一’字的樣兒，天天看，天天擦著寫，天長日久，這‘一’字便爛熟於胸，用筆一揮，就寫得和‘山海關’的‘一’一個樣兒了！”

萬曆皇帝聽罷，大笑道：“嗬嗬！原來你掌握了臨摹寫字的訣竅——熟能生巧啊！”

熟能生巧，是重複之力的最佳體現。每一個技藝高超的工匠，無一不是經過千錘百煉的，他們在無數次的練習中重複著同一個動作或隻做一件事情，這使得他們對手上這個動作或這件事胸有成竹，甚至到了無需太在意便可以做到盡善盡美的程度，當真是遊刃有餘。

從前，有一個叫做丁的廚師，他負責為梁惠王宰牛。他的宰牛技術相當了得，凡是手碰到的地方，肩膀、腳、膝蓋碰到的地方，紛紛發出皮與骨分離的聲音。等刀子進去後，這聲音更大，而且神奇之處在於，聲音可以與《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏相吻合。

梁惠王說：“嘻！好啊！你的技術怎麼會高明到這種程度呢？”

庖丁恭敬地回答道：“臣下所探究的是事物的規律，這已經超過了對於宰牛技術的追求。當初我剛開始宰牛的時候，（對於牛體的結構還不了解），無非看見的隻是整頭的牛。三年之後，（見到的是牛的內部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了。現在宰牛的時候，臣下隻是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象視覺停止活動了而全憑精神意願在活動。順著牛體的肌理結構，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結構。宰牛的刀從來沒有碰過經絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結的地方，更何況股部的大骨呢？”

庖丁頓了頓，繼續說道：“技術高明的廚工每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。技術一般的廚工每月換一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭。現在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數千頭，而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節是有空隙的，可是刀刃卻並不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節，那麼在運轉刀刃時一定寬綽而有餘地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣。雖然如此，可是每當碰上筋骨交錯的地方，我一見那裏難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經分離，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。”

聽罷，惠王連連稱讚道：“好啊！我聽了你的話，學到了養生之道啊。”

庖丁解牛的故事有著不同的道理延伸，但誰能否認，這不是一種對重複的力量的完美詮釋呢？廚師丁經過無數次的重複，對於宰牛已做到了手到擒來，就如他所言，他依靠的是精神意願在宰牛，而非簡單的運刀。

這種能力的具備自然並非一朝一夕，可細細去辨析廚師丁的技法也會了解到，他不是因為天賦異稟，也不是精通常人所無法掌握的方法，唯一的方法，即是無數次的練習、重複——這種人類最基本的生存技能，成就了廚師丁的高超技藝。

陳康肅，號堯谘，箭術精良，堪稱舉世無雙。擁有如此高超的箭術，他自然感到非常驕傲，時不時地便會對外人誇耀自己的本領。他常說的一句話就是，“我的箭術沒人比得上。你們有誰願意跟我比比看啊”？麵對他的洋洋得意，跟隨他學習箭術的年輕人紛紛對他大加恭維，挑些順耳的好話說於他聽。

有一天，他與徒弟們在院子裏練習射箭。這時，一個賣油的老翁正巧路過此處，便饒有興趣地看他們練習。陳堯谘舉起弓，搭上箭，連發十支箭，箭箭正中靶心。在一旁觀看的徒弟們不停地拍手叫好，一臉得意的陳堯谘對老翁說：“你看怎麼樣？”老翁微微點頭，卻沒有任何誇讚的話。

看賣油翁一副淡然的樣子，陳堯谘有些不悅，他問道：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”

老翁答道：“不會。”

陳堯谘繼續問道：“那麼是我的箭射得不好嗎？”

老翁平靜地說：“好是好，不過，這隻是一平常的技術罷了，並沒有什麼了不起。”

在一旁的徒弟們聽了這話，忍不住上前說道：“老頭兒，你說的是什麼話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”

老翁笑道：“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術的確平常的很，沒什麼值得誇讚的。”

此話一出，徒弟們更激動了，說道：“老頭兒，聽你這麼說好象很內行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什麼用！”

老翁說：“小兄弟，這射箭的本領我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”

他的提議遭到了眾人的一番嘲笑，“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”

老翁沉默不語，默默拿了一個葫蘆放在地上，隨後在葫蘆口上麵放了一枚有孔的銅錢。然後舀了一杓油，比量一下，油杓輕輕一歪，油便呈一條細線狀，直直流入葫蘆裏。倒完後，銅錢上竟然沒有一丁點兒的油。

在眾人的驚訝中，老翁謙虛地說道：“這也是一種平常的技術罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”

陳堯谘聽後，感到非常慚愧。自此，他專心練習射箭，再也沒有誇耀過自己的箭術是如何了得。經過長期的努力，他的箭術更加精湛，也贏得了他人的尊敬。

。世上那些看上去很玄乎的技能，其實歸根到底，隻是足夠熟練罷了。就如雜技表演者、魔術師、馴獸師，他們的表現實在讓人驚歎，可也僅僅是技法的熟練。不過，我們卻不能否認他們在這個過程中付出的辛苦，這份付出中，也即裹藏著重複的力量。