（三）大學之道第三綱“止於至善”

“明明德”講的是自我啟蒙，而“在親民”側重於推己及人。第三綱領是“止於至善”。此處的“止”是一個關鍵詞。一般來說，止是停止、終止之意。但在這裏，對“知止”的理解有其難度。隻有當一個人有很高教養之後才能做到“知止”。“知止”是對自己的很高要求——知道進退、知悉利害、去掉雜欲、有所不能而有所能。這個“止”的意思是說人的目的是達到最高的善，抵達人生最完善之境，不達到極為高妙的境界就不能停止追求，即使達到好的境界也還要精益求精。可以說，大學之所以為大學，就在於其所成就的人不僅僅在於一般的“善”，而是在於要最終達到“最高的善”——將人性本有的“明德”展示出來而使人心遠離私欲汙染，對事物體察入微並葆有心靈知止之定，這標示著作為大學最高境界的“止於至善”，要求人超越一般之善的自我而成為至善之聖人。

顯然這是一項很難做到的大事業，其難在兩個方麵，隻要解決了這兩個方麵，並循序漸進，就能達到至善。首先，要知道什麼不能做，就是那些不善的事情。其次，要知道自己該去做什麼，就是去做那些善的事情。這看似簡單其實很難，人們總是在最簡單的道理麵前犯錯誤。 (51) 要避免那些不好的，要去做那些好的，就是強調自己清醒的判斷力和堅定的意誌力。正是因為有了清醒的判斷力，人才能有所不為而有所為，有了堅定的意誌力，才能達到至善完美。可以說，至善不僅是道德的要求，也是做事業的要求，它彌漫在整個社會中，成為人們內在的尺度。