
他說過,他是因為喜歡東南的山水才來這兒的。
但這隻是目的之一。他來東南,還有一個目的,那就是尋找他的伯樂,從而能盡快實現他的政治抱負。他之所以不直接到長安去,多半是因為他還是一個無名之輩,沒有資曆,也沒有聲望。直接跑到長安去,等待他的,會是和高適、岑參一樣的碰壁遭遇。
他一定是經過反複考慮,權衡利弊後,才做出了這樣的決定。可以說,東南之行,是他一飛衝天夢想的一個準備,一個迂回。他走的是曲線從政的道路。
因此,以他在四川路上拜見蘇頲的這股敢闖敢幹的勁頭和他外向、好交友的性格,特別是他那急欲做出一番大事業的抱負,可以推斷,他這一時期,應該和後來一樣,沒少拜訪當地的社會名流。這些人,不管是正當官作宰的,還是皇帝接見過的著名人士,隻要是有一點希望,他都有可能去拜訪一番。
可以說,在東南的這些年,他既看飽了山水,也看飽了達官貴人。隻不過,那些山水成全了他,使他成為無可替代的詩人;而那些達官貴人和社會名流,對他並沒有實際性的幫助。
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[1]參見範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》。
[2]《上安州裴長史書》:“前禮部尚書蘇公,出為益州長史,白於路中投刺,待以布衣之禮,因謂群僚曰:‘此子天才英麗,下筆不休,雖風力未成,且見專車之骨。若廣之以學,可以相如比肩也。’四海明識,具知此談。”
[3]《上李邕》:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬裏。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調,聞餘大言皆冷笑。宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。”
[4]參見魏顥《李翰林集序》:“蜀之人無聞則已,聞則傑出。”
[5]《上安州裴長史書》:“以為士生則桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之誌。”
[6]《上安州裴長史書》:“乃仗劍去國,辭親遠遊,南窮蒼梧,東涉溟海。”
[7]《秋下荊門》:“霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風。此行不為鱸魚鱠,自愛名山入剡中。”
[8]《渡荊門送別》:“渡遠荊門外,來從楚國遊。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,雲生結海樓。仍憐故鄉水,萬裏送行舟。”
[9]《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》其二:“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊。”
[10]《陪侍郎叔遊洞庭醉後三首》其三:“剗卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。”
[11]《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
[12]《望廬山五老峰》:“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢雲鬆。”
[13]《夢遊天姥吟留別》:“天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。”
[14]《越女詞五首》其三:“耶溪采蓮女,見客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出來。”
[15] 《天台曉望》:“雲垂大鵬翻,波動巨鼇沒。風潮爭洶湧,神怪何翕忽。”