做個能講話也會聽話的人

唐太宗對王珪說：“你善於鑒別人才，尤善於評論。你從房玄齡等人開始，評價一下他們的優缺點，同時比較一下，你在哪些方麵比他們有所長。”

王珪答：“孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，這方麵我比不上房玄齡。常常向皇上直言建議，認為皇上能力德行比不上堯舜很丟麵子，這方麵我比不上魏徵。文武全才，出將入相，在這方麵，我比不上李靖……至於批評貪官汙吏，表揚清正廉潔，疾惡如仇，好善喜樂，這方麵比起其他幾位能人來說，我也有一日之長。”

摘引自《哲理故事三百篇》

世間有各種人，士農工商代表各種不同職業的人，貧富貴賤代表各種不同層次的人，男女老少代表各種不同年齡及性別的人，善惡好壞代表各種不同品德、操行的人。世間的各種人等很難一一細說，現隻舉一個團體中或一次會議裏常見的幾種人：

一、沒有主見的人。這種人自己沒有看法和主張，你這樣說，他認為好，你那麼說，他也認為很對。沒有主見，沒有看法，人雲亦雲，被人牽著鼻子走，隨波逐流。這種人在團體裏，有也好，無也好，無關緊要，永遠是個默不出聲的聽眾。

二、立場不穩的人。這種人唯利是圖，沒有立場，也沒有是非對錯，你對他有利，他就舉手附和；對他無利，即使好事，他也可能反對。見風轉舵，出爾反爾，沒有是非判別，這種人永遠東風吹東倒，西風吹西倒。就拿當今的人來說，今日投向這個黨派，明日投向那個黨派，把個人利益擺在前麵，把群體的利益放在後麵。這種人，成事不足，敗事有餘。

三、思想偏激的人。這種人沒有公平正直的性格，隻有偏激的思想，不能隨眾合群，隻知道執著一己之見，有己無人，不重視理則、不重視圓融，不能群策群力，在一個公眾會議的地方，他可以跟你反目、辯論。這種人對事理偏執，很難妥協，在團體裏也很難和人相處，隻有令人望而生畏，除了對他“敬鬼神而遠之”，並無他方。

四、行事武斷的人。這種人不接納別人的意見，不顧慮大家的需要，自以為是。這種人假如權力在握，不重視公議，不重視輿論，執著己意，武斷獨裁，則事情的後果也就可想而知。

五、沉默寡言的人。這種人不喜歡表達意見，在任何場合都是沉默寡言，隻有聽人講話，讚成的也不熱烈附和，反對的也不表達意見，隨眾而來，隨眾而散。這種沉默寡言的人，在會議場合，有他不多，無他不少。

六、智慧圓融的人。在任何團體裏，最受人歡迎的當然就是有智慧、處事圓融的人了。這種人說話事理兼顧，表達問題諸方圓融，講究的是少數服從多數，講究的是尊重包容，這就是民主的風度。一個團體或一場會議中，如果能多出幾位智慧圓融的人，處處兼顧，處處圓融，那麼這個團體必定興隆，會議必能成功。

為人客觀，處事圓融，，懂得隨緣，更能堅守原則，才是真正有智慧的人。

佛光菜根譚

和平是大家共同向往的，但是絕非喪失尊嚴的苟安；

而是人人在平等的原則下，共存共榮。