第2章 放低姿態免人妒

在為人態度方麵，要掌握低調的人生哲學需要學會放低自己的姿態。為人處世高調張揚，容易打擊別人的自尊心，傷害他人的感情，並且還容易招來妒忌，給自己的成功道路增加許多不必要的困難。相反，如果我們在平時說話放低調門，做人放下身架，則會讓我們保持一顆冷靜的內心，靈活處理人生的得失成敗，正確處理各種人際關係，你就會避免遭受妒忌，越來越受人歡迎。

把光環讓給別人

人皆有好名之心，內心常有一種出人頭地的渴望，期待著有一天能“一片走紅”而成名人。於是，我們常常發現，那些在自己的領域，做出一點成績的人，認為自己是多麼的與眾不同，是多麼的應該被別人景仰。他們的眼睛中隻看見自己，不停地炫耀自己。吹噓自己，儼然一副趾高氣揚之態。殊不知，他的這種行為令別人十分反感的，這樣使他離成功越來越遠。

你要講述自己的故事，先要靜下來傾聽別人的故事；你要成為公眾的焦點，先要學會把光環讓給別人。這時，你的內心會升起一種奇妙的平靜感，你的成功自然地昭示著一種無須聲張的厚實，你會越來越受人歡迎。

能讓功名的人，反而會留下美名。能把光環讓給別人的人，反而得到更多的榮耀與讚美。

後漢隱帝時，大將郭威曾任兩軍招慰安撫命。他領兵平定以李守貞為首的三鎮(河中、永興、鳳翔)割據後，回到了開封(當時叫大梁)。

郭威入朝參拜後漢隱帝，皇上對他進行安慰，並賜予金帛、衣服，玉帶等一大堆獎品，郭威一一加以推辭，道：“為臣自領命以來，僅僅攻克一座城池，有什麼功勞可言呢!況且我又領兵在外，而鎮守京城，供應所需，使前方不缺糧，這都是朝中大臣的功勞啊。”後來，後漢隱帝又提出加封郭威為地方藩鎮，郭威還是不受：“宰相位在臣上，未曾分封藩鎮，還有節度使也有功勞”。後漢隱帝越發覺得郭威淡泊名利，十分難得，打算再賞賜他，郭威第三次推辭道：“運籌策劃，出於朝廷；發兵供糧，來源藩鎮；衝鋒陷陣，出於將士，功獨歸臣，臣何以堪之!”

郭威反反複複推辭，將功名歸於大家，實在是一個很高明的做法。他這麼做，不僅免遭上下左右的嫉妒中傷，而且在朝廷中留下了好名聲，真是“桃李不言，下自成蹊!”

高調的人，汲汲以求得名，然而名聲卻離他而去；低調的人，拒絕名聲放棄利益，把自己的光環讓給別人，卻往往能夠留得美名傳。明代小說《醉醒石》中，說了這樣一個故事：有一個叫姚一祥的小吏，曾經救濟過一個外地的秀才，這秀才發跡後正巧做了姚一樣的上司。為了報答姚一祥當年的周濟之恩，上司讓姚一樣為幾名真正冤枉的死囚說情，然後由上司將他們釋放，並讓姚一祥從囚犯家屬那裏每人收取一千金的人情。姚一樣乘此機會開脫了七名真正冤枉的死囚，救了他們的命，然而並沒向他們的家屬索要金錢。上司以為姚一祥替囚犯洗冤，已得到了七千金的酬銀，也足以報答當年對自己的周濟之恩了，便讓他帶著七千金回家養老。姚一樣沒有為自己聲辯，而是按照上司的指示離開了衙門。事後，上司了解到姚一樣分文未取，十分感動，應眾人之請，將姚一祥載人名宦祠中。小說家最後寫道：

而今姚君不得銀子，竟說得了七千，誰肯如此冒空名，失實利?既能雪人之冤，又不利人之財，又不邀己之譽，以討上台的獎賞，豈不大聖人、大菩薩的心腸?隻怕這樣人，古今來不多見的。

你看，姚一樣放棄的不但是金錢，而且是“真心釋冤”、“不愛錢財”的名聲，但是，一旦真相大白，他得到的是“又不邀己之譽，以討上台的獎賞”的“大聖人、大菩薩的心腸”的好名聲。