樂於低調方為真英雄

《小窗幽記》中有這樣一句警語：寧為隨世之庸愚，勿為欺世之豪傑。這句告誡人們，寧可做一個心態低調、安分守己的平庸憨愚之人，也不要去做一個欺世盜名、高調炫耀的所謂英雄豪傑。

生活中的每一個人，大都是希望活得轟轟烈烈的，人們大都希望成為出人頭地的英雄，誰也不想自己做一個平庸之輩。然而，如果這轟轟烈烈的英雄是采取欺世盜名的手段獲得的，那麼，還不如不要，不如做一個安分守己的平庸之人有更意義。

其實，在茫茫大千世界裏，在漫漫人生旅途中，樂於低調是最難做到的，安於低調才是真正的英雄。在現實生活中，許多人盼望自己能頂天立地，成為英雄豪傑，可是往往到最後才發現，自己也不過是社會中平凡的一分子。即使是那些自命不凡的大人物，與浩瀚的宇宙相比，也不過是一粒塵沙。

因此，一個人能做到平凡，也就是偉大。與其轟轟烈烈地折騰一陣子，不如平平凡凡過一世；與其追逐功名利祿身心憔悴，不如放下貪婪之心坦然生活；與其做個呼風喚雨、力能扛鼎的人，不如做個低調豁達、安分平凡的人。我們這樣提出問題並不是阻止人們去追求，而是提醒人們在追求的過程中，應該永遠保持一顆安分之心、低調之心。

在追求麵前、在利益麵前，如何才能保持人的自然本性，保持一顆平常心，保持一種平和心態，摒棄貪心和貪欲呢?老子提出了相互聯係的兩種方法，那就是“知足”和“知止”。 田乞是春秋時期齊國的一個大夫。他與周邊百姓的關係處理得很好，有著很高的聲譽。其中一個重要的原因，就是他對物欲私利看得開，從不去計較。田乞向百姓收取賦稅的時候，用小鬥量進，這樣，百姓實際上給他的是少了；而向百姓糶糧食的時候，則用大鬥量出，這樣，百姓實際上得到的是多了。

田乞的一些下人不理解，問他：“您為什麼要這樣做呢?”

田乞告訴他們：“老百姓是最重要的，一個國家，一個地區，要興旺，就得靠老百姓。而要老百姓相信你，你就得給他們實實在在的好處。如果嘴上講得好聽，而實際上辦不好，或相反，處處作難百姓，百姓就會不高興，甚至會發怒，眾怒難犯，如果人民都不擁護你，那你是站不住腳的。”

下人們說：“這些道理我們都懂，可是您為什麼不把恩惠明白地告訴他們呢?”

田乞說：“‘德’就是要使人有所‘得’，無所‘得’，還算得上什麼‘德’?但是，德有陰陽之分，講明了要給人什麼什麼，這叫陽德，這當然也不錯，但是，最高尚的還是陰德，讓別人得到好處，但不一定讓別人知道，或者不馬上知道。我的大鬥出，小鬥進，正是為了行陰德於人民啊!”

下人們聽了他的這一席話，都信服了。

當時齊國有一個大臣叫叔向，看到田乞的行陰德於民的做法，便偷偷地給家人說：“看來，田乞誌向不小啊!老百姓是最明白事理的，他們會真心地歸向田氏，將來齊國的政權是會歸之於田氏的。”果然，到田乞的兒子田成子的時候，田氏取得了齊國的政權。