辜鴻銘：清末怪傑

辜鴻銘（1857—1928），祖籍福建惠安，生於南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。近代學者、文學家。學貫中西，號稱“清末怪傑”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人，也是中國第一個獲諾貝爾文學獎提名者。

辜鴻銘生於馬來西亞，求學於蘇格蘭愛丁堡大學，曾到達過日本，居住在北京。他說自己是“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋”，故自號“東西南北人”。

辜鴻銘清末時在南洋公學講課，每當上課，上下古今縱橫萬裏，滔滔不絕，凡國外名著多能背誦。課本一字不提，隻命學生每次自閱數十頁。

馬建忠路過新加坡，辜鴻銘前往拜訪，談話3日。辜傾心於祖國文化，決定返國，研讀中華經史。

辜鴻銘追念張之洞，寫書《中國的牛津運動》，被衛禮賢譯為德文，書名《為中國反對歐洲觀念而辯護：批判論文》，為哥廷根大學哲學係新康德學三年級師生必讀書目。

辜鴻銘對歌德和麥休·阿諾德有精湛研究，往往在與朋友談話中引用這兩位文豪的名句。

辜鴻銘講中國話隻會閩南話，使得學生不得不學廈門話。

辜鴻銘回國時對漢文一竅不通。他把《康熙字典》作為初學課本，因此最終識漢字比他人還多。有一次他寫“非”字誤將兩旁的六橫弄到裏麵去了，變成了“”字。

有人問辜鴻銘，現在正是西學吃香，“為什麼憑你這一肚子西洋學問，連一個大學講座都保不牢呢？”辜怫然而言：“大水一到，連死豬死狗都會衝上水麵來，沒什麼可談的。”

1917年辜鴻銘在北京大學開課。他第一天進教室就與學生申明：“我有三章約法，你們受得了的就來上我的課，受不了的就趁早退出。第一章，我進教室時你們要站起來，上完課我要先出去；第二章，我問你們話或你們問我話，都得站起來；第三章，我指定你們背的書你們都要背，背不出來不能坐下。”學生認為前兩條好辦，第三條有困難。但要上課，也隻得勉為其難。

辜鴻銘對外國銀行素無好感。他說：“銀行家是晴天把雨傘借給你，雨天又凶巴巴地把傘收回去的那種人。”這句話成為諷刺名言，被收進《英國諺語》。

辜鴻銘某日遊北京茶園觀劇，有兩洋人坐前排。其中一人回頭見辜容貌古樸、胡子拉碴、衣衫破舊，乃以英語對同伴說：“中國人愚陋不潔，可以後座之老人為代表。”辜聽了遂以英語責備：“你們來此看戲，竟敢公然侮辱華人，好生無禮！況且你們怎麼就知道我愚陋？”該洋人很是難堪，複用俄語說：“不料此愚陋老頭竟能說英語。”辜聽了又立即用俄語痛斥之。該洋人大驚，急起謝罪，並表示敬佩。

袁世凱死後，北京禁止演戲、宴會、娛樂3天。辜鴻銘卻請戲班到家裏表演，且大宴賓客。警察幹涉，他說：“什麼？老袁死，便不許人演戲？這是我的生日！我的生日，非演戲不可。”警察署要抓人，他說：“什麼？我的生日不許我演戲、請客？沒有這個道理。而且這戲和酒席不是我自己叫的，是朋友送的。不然的話，失卻了朋友麵子。”問是什麼朋友，他說：“黎副總統送來給我祝壽的，不信你去問他。”

辜鴻銘喜說笑話。張勳生日時，辜曾送其一對聯：“荷盡已無擎雨蓋；菊殘猶有傲霜枝。”又謂徐世昌辦了一個“四存學會”，四存者即存四，可對忘八！

辜鴻銘善詼諧。他解“妾”字為立女。妾者靠手也（elbow rest），供男人倦時作手靠也。有女子駁曰：“女子又何嘗不可將男人作手靠？女子又何以不可多夫乎？”辜答曰：“汝曾見一個茶壺配四隻茶杯，但世上豈有一隻茶杯配四個茶壺者乎？”

辜鴻銘精通各國文字，但穿戴似田舍翁。他在北大執教時，一天在校外澡堂沐浴，有穿西裝兩青年見其外貌，即用英語譏諷。辜聽後默不作聲，隻在紙上用拉丁文寫了幾句教訓的話，然後又用英文注：“你們若不認識上麵寫的那種文字，可於明天下午到北京大學來請教辜鴻銘。”囑茶房轉交。兩青年見紙，始知遇到了辜教授，即抱頭鼠竄而去。

辜鴻銘稱自己是“中國最後一個哲學家”。他說：“我留辮子，它象征我是舊中國最後一個代表。”

辜鴻銘將他所譯《論語》英譯本送與來武昌的日本同學伊藤博文。伊藤說：“聽說你精通西洋文學，難道還不知孔子之教能行於數千年前，還能行於20世紀之今日嗎？”辜回答說：“孔子教人的方法，就如數學之加減乘除。數千年前，其法如三三得九；至今20世紀，其法仍是三三得九。”伊藤為之結舌。

盛宣懷向辜鴻銘索取其譯《中庸》一書，以為《中庸》為經世濟民之寶冊。辜問：“《中庸》一書要旨，宮保謂當在何句？”盛反問之：“君意雲何？”辜說：“賤貨貴德。”盛默然而言他。

胡適稱辜鴻銘為“太老師”。但辜不但要跟胡比賽英文，後來又要上法院控告胡，因胡誹謗他和他腦袋瓜後麵那條辮子。

辜鴻銘在北大講課時，每談及袁世凱就大罵；袁做皇帝後他罵得更凶，到袁死後方罷休。

辜鴻銘因蔡元培提倡新文學、白話文，便以筆名“冬烘先生”撰文諷刺他，蔡讀後隻一笑置之。

辜鴻銘和同為福建人的嚴複、林紓最初不相識。有天同赴宴會，酒酣，辜突然站起：“我如有權，必殺嚴又陵、林琴南以謝天下。”嚴假裝未聽見。林故意問：“這兩人有何開罪足下之處？請念同鄉之誼，刀下留人！”辜說：“嚴譯《天演論》，主張物競天擇，於是國人隻知有物競而不知有公理，忘君毀國，致兵連禍結、民不聊生。林譯《茶花女》，主張自由戀愛，故一般青年濫情放縱，唾棄倫常，使世風日下，道德淪喪。不殺此兩人，天下將不會太平！”

辜鴻銘針對宋朝趙普說“半部《論語》可治天下”，聲言“半章《論語》振興中國”。

辜鴻銘曾在外交部辦事。一日同僚舉辦“詩鐘”，題目是“不倒翁與砧板”，用分水格。辜即寫下一聯：“問他何事搖頭腦（不倒翁）；此物從來厚麵目（砧板）。”