第三堂課好品德，男孩走入清華要樹立的第一形象

男孩，長得再英俊也不如有個好品德。良好品德會讓男孩不斷地升值，會讓男孩的形象更加高大，更值得別人信賴和尊敬，更貼近“清華之子”的稱譽。父母要注重男孩的品德教育。男孩要有一諾千金的氣概，揚善棄惡的道義，會合作、能分享的品質。若男孩身上有傲慢、懶惰、自私、狹隘等壞品質的跡象，父母一定要及時予以糾正和教導。

好品德，男孩走入清華要樹立的第一形象

1．不要讓你的“無私”教出

“自私”的兒子自私是一種不成熟，不負責任的思想和行為。自私的男孩過分關心自己，隻注重自己的快樂和幸福，從不考慮他人的情緒和感受，即使是自己的親人、朋友也不例外；自私的男孩傲慢、無理、懶惰不懂得孝順；自私的男孩隻知道索取不知道回報，隻知道愛自己，不知道愛別人……如果父母由於放縱，不予以及時糾正，這種自私心理就會嚴重危害到男孩的成長。

很多人可能都有過這樣的經曆，想要從一個三四歲的孩子手上拿走玩具或食物絕非易事。這與瑞士的一項最新研究成果不謀而合。據報道，研究表明，人並非天生就會分享，實際上，三四歲的兒童最自私，等到他們長至七八歲時，才慢慢變得慷慨起來。所以，父母必須在孩子的這個年齡段對他進行耐心的教育。在孩子的成長過程中，道德品行事關孩子一生的前程，是最重要的原則問題，父母千萬不可懈怠疏忽。

一位母親最近很苦惱，因為她發現自己的孩子越來越自私，有好吃的都霸著自己吃，不給夥伴也不給父母，有好玩具也從來都不肯和表哥們一起玩，幼兒園老師更向她反映說，為了爭玩具，他還和小朋友們打架。其實有這樣苦惱的還不止這一位母親，很多家長都感同身受。

另一位母親就曾述說過這樣一件事情：一個炎熱的盛夏，兒子鬧著要吃西瓜，我在街上轉了很長時間，終於買回一個大西瓜，切開西瓜，我情不自禁地先嘗了一口，立即聽到一聲嚴厲刺耳的童音：“誰讓你吃的，給我吐出來！”兒子霸道地對我說。

我一下子怔在那裏，兩行熱淚止不住地流了下來。

隨即又聽到孩子說：“算了，算了，下次不許了！”也許是良知未泯，孩子總算“原諒”了媽媽的“過失”。這位母親說自己愛兒子勝過愛自己，沒想到兒子反倒變得這樣霸道自私，對自己的父母尚且這樣，何況對別人呢！

孩子如此自私是誰造就的？是父母自己長期溺愛、過分嬌縱的結果。

現在的孩子大多是獨生子女，生活條件優越，還處在父母、祖父母以及外祖父母的嗬護之下，使得他們的自我觀念逐漸增強。吃要吃好的，穿要穿好的，玩要玩高檔的玩具，家裏的一切都以孩子為中心，一旦達不到他的要求，動輒耍脾氣，發怒，家長一見家中的“小皇帝”發脾氣了，不管要求合理不合理，一切聽從孩子，父母的做法就是滋長孩子自私觀念的溫床。長此以往，孩子就會逐漸發展成極端自私的情感和行為，處處隻為自己著想，變得傲慢無理，自私懶惰，不會為他人著想，不懂得孝順父母，隻知道一味地索取，不知道回報，覺得一切都是他應該得的，一切都是理所當然的。孩子的這種心理不僅會毀了他自己將來的前程，更會影響他的人際交往，甚至使孩子對自己家人的感情冷漠。

那麼，父母要如何防止男生出現自私的行為呢？一方麵是對男生的行為進行正確的引導，另一方麵是父母要把握好對男生的寵愛程度。

首先，父母要取消男生在家庭中的“中心”地位。

在家庭日常生活中，父母隻能滿足男生的合理要求，不合理的千萬不能遷就，對男生的要求不能有求必應，盡量不給男生特殊待遇，要讓孩子知道家庭成員之間是平等的，消除他“唯我獨尊”的意識。如果父母有什麼好東西，自己舍不得吃、舍不得用，都要留給孩子，這種做法很容易養成孩子的獨占意識，發展下去就會演變成自私，不利於孩子的成長。

其次，父母要以身作則、言傳身教及時糾正孩子的自私行為。

父母是孩子最好的老師，要以身作則教育孩子尊敬長輩，讓孩子在接受給予的同時首先孝順長輩。比如，吃飯時，父母第一口菜夾起來首先會給誰？兒子還是爺爺奶奶？如果你給兒子隻能助長他理所當然的心理，但是如果你給爺爺奶奶反而會潛移默化地讓孩子懂得尊重父母，孝順父母。學會關心和幫助別人。

再次，要讓男生學會主動承擔力所能及的家務。

現在很多男生在父母的寵愛下，養成了“衣來伸手、飯來張口”的習慣。有些父母往往還不以為然，認為孩子還小，不要緊。殊不知，這樣形成習慣後，會讓男生的自立能力慢慢退化。更重要的是，這樣會讓孩子隻知道享受，隻知道滿足自己的欲望，而不懂得履行義務。所以，家長適當地讓孩子做些家務，不僅能培養他的動手能力，還能讓他體會到父母勞動的艱辛，學會尊重長者，關心他人，而不是事事隻想著自己。

此外，要為孩子創造經常與小夥伴交往的機會，鼓勵孩子將自己的玩具、圖書借給小朋友們玩和看，學會與小朋友團結友愛，養成互相謙讓的好品德。

西藏有一位周永琴女士，1994年被全國婦聯評選為“全國教子有方十佳母親”。她講的兒子江舟的故事極為平常卻又發人深省：

江舟3歲那年的春節前，有朋友出差從四川帶回來一籃子紅桔。紅桔非常好吃，江舟也很喜歡吃。我們要求小江舟每次想吃的時候，都要同時拿3個，最大的給爸爸，第二大的給媽媽，小的留給自己。開始，江舟每次都做到了。我們的目的是為了訓練、培養孩子，並沒有真吃。過後趁江舟不注意時，又悄悄把桔子放回籃子裏。有時江舟發現我們沒有馬上吃，會要求我們趕快把桔子吃下去。可當籃子裏隻剩下最後3個桔子時，小江舟舍不得再分了。我們給他講道理，努力說服他，總算答應分了，但怎麼也舍不得把最大的那個分發出去。我們告訴小江舟：東西越少的時候越考驗人，這個時候能夠首先想到長輩的，才是真正有孝心的孩子。我們鼓勵他繼續堅持以前的正確做法。最後，小江舟是一邊哭著，一邊按桔子大小分發給我們的，而且眼淚汪汪地望著我們，希望我們不要真的把桔子吃了。我和他爸爸互相使個眼色，咬咬牙，狠狠心，把桔子包開，在小江舟眼巴巴、淚汪汪的注視下，一瓣一瓣地把桔子放進嘴裏吃掉了。兩個桔子到底是什麼味兒，我們夫妻倆誰也沒有吃出來……

打那以後，小江舟漸漸養成了不吃獨食的習慣。不論多麼好吃、愛吃的東西，都能先想著爸爸媽媽。上中學後，每次吃飯，江舟都要先給我們碗裏分別夾了桌上最好的菜以後，才自己吃……再後來，江舟考取了北京大學法律係，現在早已成法學博士了。可是，隻要他回到家裏，依舊要先給爸爸媽媽盛飯、夾菜。我們夫妻兩人感覺到，對孩子的學習成績可寬容待之；但對孩子的不良品德苗頭卻應該嚴肅對待，父母心要硬一點，下功夫、想辦法遏止住。

周女士講的自己教育兒子的故事值得每個父母們的深思。當兒子猶豫的時候，當出現“不良品德苗頭”的時候，她沒有用強製的辦法，而是啟發引導兒子，“東西越少的時候越考驗人”，讓他明白了一種責任感，在這個時候如果能做到不自私的話，那麼這個孩子一定是個有責任心、會與人合作的孩子，長大後必定會成為一個受歡迎的人。

每個父母總是認為自己是“無私”的，就會把無私的基因傳給孩子，其實恰好相反，醫學證明，“無私”的父母隻能培養出“自私”的孩子。因為你的溺愛和嬌縱隻能讓他知道他所有得來的都是理所應當的，隻能助長他的傲慢霸道和自私無理，這樣的孩子永遠不懂得為別人著想，不懂得愛別人。

每個家長都要教會男孩子學會合作與分享，不僅是為了他將來的學習和工作，也是為了他將來能成為一個令人尊敬和信賴的男子漢，一個受自己孩子尊敬和喜愛的好父親！

2．男子漢就要“言必信，行必果”

中國自古便有“一言九鼎”、“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”之說，也就是告誡人們做人一定要“言必信，行必果”。人之所以為人，就一定要言而有信，說到就一定要做到。一個具備這樣品質的男孩，不管走到哪裏都會令人折服，不管幹什麼事情都會有人支持。一個有責任感，說得出做得到，敢作敢當的男孩才是真正的男子漢。父母要教育男孩做一個值得信賴的人，一個給人安全感的人，這樣的男孩才是最有魅力的男孩。

讀過這樣一本書《靠不住的男孩羅比》，裏麵講到這樣一個故事：鄰居湯姆先生感冒了，請羅比去買點藥，可湯姆先生左等右等就是不見羅比回來。原來他路過電影院，看起了電影，把給湯姆先生買藥的事忘了。結果湯姆先生因病重送進醫院治療，出院時，他搖搖頭說：“這個羅比，實在靠不住。”

其實生活中，像羅比這樣的人還有很多，這樣的人不僅得不到別人的信任，也會失去朋友，讓自己陷入孤僻當中。所以，父母一定要警惕自己的孩子，不要讓他變成另一個“羅比”。誠信是一個人最重要的品質，一個信守承諾的人是對別人的尊重和負責，同樣也會得到別人的信任和幫助。

18世紀的一天晚上，英國的一位作家正在愛丁堡的旅館門前和同事談話，一個蓬頭垢麵衣衫襤褸的小男孩兒走上來對他說：“先生，請您買一包火柴吧！”

“對不起，我不買”。作家回答道。作家繼續和同事談話。“先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢，求求您了！”小男孩乞求道。

作家見躲不過小男孩，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著作家給的一個英鎊快步跑走了，作家等了很久，小男孩一直沒有回來，作家隻好無奈地回家了。

第二天，作家正在自己的辦公室工作，仆人進來說，來了一個男孩兒要求麵見他。於是小男孩被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”作家問道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”。作家震驚之下悔恨自己當初對小男孩的誤解，“走！我們去看你的哥哥！”作家被男孩的誠信深深打動了。

去了男孩兒的家一看，家裏隻有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見作家，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”作家再一次被男孩的誠信深深打動了，當他了解到兩個男孩兒的親生父母都已雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

作為一個還不諳世事的小男孩能做到如此誠信，的確是非常了不起的，也是令很多成人羞愧的一件事。人與人交往需要的是以誠相待，言而有信是做人的基本原則，隻有這樣才能建立彼此的信賴，維係彼此的關係，無論是朋友關係還是合作關係。因為，能做到“言必信，行必果”的人，往往能給人以信任感，讓人覺得你是值得信任的。反之，總開“空頭支票”的人，再三的失信，必然會引起別人的不滿，讓人失去對你的信任。一個人可以沒有出色的外表、出色的談吐，但絕對不能沒有誠信。誠信是我們中華民族的傳統美德，也是一個人立身處世的根本。父母作為男孩的第一任老師，父母的一言一行都將對孩子性格的養成、人生觀和價值觀的確立產生潛移默化的影響。所以，父母一定要重視對孩子的誠信教育。

《韓非子》中記載了這樣一則故事：話說曾子和妻子要去趕集，孩子哭著叫著要跟母親一塊去。於是，母親哄他說：“乖兒子，好好待在家裏等娘，娘回來給你殺豬吃，好嗎？”兒子同意了，興高采烈地跑回家，村裏很多小夥伴來找他玩，他都沒出去。

傍晚，孩子遠遠看見母親回來了，就跑上前去高興地喊，“有豬肉吃了，有豬肉吃了！”但是母親卻說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎麼能隨隨便便就殺豬肉吃呢？”孩子哭了，但是，這時曾子說：“也該給孩子補補營養了”，說著就真的去殺豬了。

妻子急忙阻攔道：“我隻不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢！”

曾子說：“對孩子就更應該說到做到，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？他們現在沒有分辨能力，都是效仿著父母的樣子做事，如果父母欺騙孩子，孩子不僅不會信任大人，還會學著欺騙別人。這不是教育孩子的辦法啊！”

於是，曾子殺了那頭豬，煮了肉給孩子吃。

曾子以身作則，用實際行動兌現了妻子隨口許下的諾言，無疑，這個故事是家庭教育中誠信教育的典範。每個家長都希望自己的孩子將來能夠生活在誠信的社會裏，希望子女受人尊敬、事業有成。然而現實生活中很多孩子都缺乏誠信，所以，要培養孩子的誠信品質，就必須重視他們兒童時期的家庭教育。當孩子小的時候就要向他灌輸什麼是誠實與信任，尊重與真誠，寬容與愛心，勇敢與堅定，這樣才能為孩子未來的成長播下行為之種。

父母要重視男生的誠信教育，首先就要以身作則，言行一致。並且要及時有效地製止男生的不良行為，千萬不要放任袒護，這樣隻會助長他的錯誤行為，比如，孩子把不屬於自己的東西帶回家，找各種借口推卸自己的責任，為達到某種目的而說謊等。如果家長認為孩子尚小，無關緊要，或者為了維護麵子替孩子找借口，認為這是孩子聰明的表現，這樣往往會導致孩子是非不分，漠視行為規範，會使孩子養成撒謊的習慣，沒有誠信，不能言行一致。每個家長都希望自己的孩子將來有所作為，那麼，父母就必須首先從培養孩子的誠信做起。父母要信任孩子，但是當他們有錯誤時要及時地鼓勵他們改正，讓他逐漸明白真正的男子漢應該“言必信，行必果”。這樣才能得到別人的信賴和支持，才有利於自己將來獲得成功。

3．身體力行，讓男孩懂得揚善抑惡

“鐵肩擔道義，巨手換新天”是男人力量的象征，是世界賦予男人的職責，也是作為男子漢應具備的偉大品德，所以，每個擁有男子漢氣概的男孩都應該懂得自己肩上的擔子——揚善抑惡，鋤強扶弱，主持公道與正義。父母要以自身的行動，讓男孩懂得：抑惡揚善是男子漢的一種責任，是一種驕傲。

每個人的人性中既有“善”的一麵，又有“惡”的一麵，人性善還是人性惡自古就存在著爭論，但是善良和邪惡是我們每個人的本性中都兼而有之的東西，任何人從娘胎裏出來時還處於本能的狀態，尚無善與惡的鑒別能力和行為能力，真正善惡意念的萌生是從幼兒階段開始的。專家研究發現，兩歲的孩子基本有了觀察，判斷善惡的能力，並嘗試著自己的行為取向，逐漸形成自己特有的善惡和觀念。所以，父母要教育男孩區分善惡就要從兩歲開始。

因為孩子年齡尚小，涉世尚淺，善惡觀念還沒有定型，這時候對他進行教育是最有利的。但是，此時孩子還聽不懂高深莫測的善惡因果說，也沒有直觀的善惡觀認識，其本身的善惡舉動大多是模仿他人，最直接的參照對象恐怕就是家長或者老師。所以，大人的一舉一動都會影響孩子的認知，會直接影響孩子善惡觀念。

有個小男生長得挺俊俏，又特別可愛，人見人誇，但是，不知什麼原因，他幼小的心靈裏好像充滿了仇恨似的，開口總喜歡罵人，而且罵得很臟，不知讓多少善意的長輩和小朋友受到侮辱而避之唯恐不及。有一次，小男生和夥伴在玩耍中發生了小摩擦，於是，他不依不饒，和夥伴大打出手，不僅抓破了夥伴的臉，誰拉架還罵誰。兩位媽媽聞訊趕來，這小男生的媽媽不由分說，上去就給了人家孩子一巴掌，反身拖過自己的兒子破口大罵：“看你這熊樣兒，你不往死裏打，人家不欺負你欺負誰？！”

母親如此教育孩子，難怪孩子的行為也如此凶狠歹毒。其實，每個孩子都是天真無邪的，他們一開始並不懂得什麼是“善”，什麼是“惡”，他們很多行為都是受大人潛移默化的影響，他們正處於被動吸收任人驅使的人生階段，家長的很多行為都會在孩子身上留下烙印。

要給孩子樹立一種“揚善抑惡”的價值理念，家長首先必須從自身做起。比如，家長在與人相處當中要最大善意地對待他人，尤其當孩子在場的時候，更要給孩子做榜樣；另外，在與人相處中還要最大限度的釋放對方的善意，也就是說，對於對方的缺點、毛病、甚至惡的地方要做到心中有數，但同時還要善於看到別人的優點、長處和善處。不要把自己的內心世界弄得很陰暗，常常用敵意的心理看周圍的人，這樣隻能是糟踐自己，令自己活的不快樂，也會讓別人不舒服。千萬不要把男生教成那樣。

善與惡的標準並不好評斷，但是父母可以讓孩子把“善”理解為寬厚包容、誠懇謙和、嚴於律己、助人為樂等等高尚的品行；把“惡”理解為陰險狡詐、傷天害理、欺淩無辜、損人利己等等摧殘人性與破壞公德的行為。父母要引導男孩去追尋光明，明辨是非，承擔責任，揚善抑惡。

現在很多媒體、輿論、甚至家長都有意無意地宣傳一個理念——“凡事不要強出頭”，“各人自掃門前雪”。社會不公平的事情有很多，你又能管多少？你又不是救世主，小心管閑事管得惹禍上身！所以，悲哀的是，你發現當有人掉進水裏了，圍觀的人那麼多，卻眼睜睜地看著落水者被淹死，沒有一個人出來救命；當小偷在公交或地鐵上扒竊時，沒有一個人敢提醒被竊者，揭發行竊者；當遇到攔路搶劫或者匪徒羞辱女生時，沒有人敢和這些惡徒對抗……因為每個人此時都想到的是自己，想到自己會不會不斷因此而受傷，受歹徒的報複。人與人之間失去了彼此的信任和幫助，人心變得麻木不仁，社會缺乏正義和公理。

每個人都有本能的自我保護意識，父母也希望自己的孩子能平平安安，但是如果你換位思考，當自己的孩子有一天遇到同樣的遭遇時你是希望別人伸出援助之手，還是袖手旁觀呢？行俠仗義、扶助弱小、揚善抑惡，一直是我們中華民族的優良傳統，社會發展到今天，經濟在不斷繁榮，我們的精神文明卻在不斷地萎縮。

也許我們永遠忘不了那一幕：一位上海女青年工，那天正好路過蘇州河，發現有人失足落水，正在旋渦中掙紮。千鈞一發之際，她毫不猶豫地跳進水裏，救起了落水者。與此相對照的是，當時岸上還有許多圍觀的人，其中還有不少是身強力壯的小夥子。而她，卻已經懷有五個月的身孕！

事後人們問她為什麼要下水，她回答得簡單又樸實，她說：“我見水中的人還有一口氣，總不能見死不救，這是做人的起碼道德。”

我們沒必要糾纏圍觀者中有沒有會遊泳的人，問題的關鍵是：麵對別人不幸的遭遇為什麼有那麼多人麻木不仁，那麼多強壯男兒袖手旁觀？懦弱不是善良，沉默有時是自私。社會需要彼此的溫暖，需要正義和良知。父母不能把自己的孩子培養成沒有感情、沒有愛憎、沒有正義感和責任感的冷血動物。因為，這不僅是社會的一大損失，更是孩子將來走上社會後的悲哀。

父母要培養一個善良、富有正義感、揚善抑惡、敢於跟惡勢力作鬥爭的男孩，這樣才會對他將來的工作、事業、愛情、家庭以及人際交往有利，才會讓他的男子漢的形象更加高大，才會對這個社會更有價值，才會讓他活得更有尊嚴，更有意義！