第三章　皇覺寺和尚

在《射雕英雄傳》中一燈大師說過一則“佛祖割肉喂老鷹”的故事，或許在百姓眼中，寺廟中的和尚都是一些看破紅塵和遠離世俗名利的世外高人，他們有著菩薩的心腸，慈悲的笑容，即使對著十惡不赦的壞人也會動惻隱之心。

其實，這些也隻是電視劇中才有的場景，“有人的地方就會有江湖”，這句話還是對的。

朱元璋在寺裏當和尚的時候，每日除了敲鐘念佛之外，還要幹一堆的雜活，擦桌掃地，砍柴挑水，洗衣做飯，時常還要被老和尚們呼來喚去，稍有不如意，便會被當場斥責。寺中的生活雖然清苦，但是朱元璋已經很滿足了，因為在這裏，至少還有口飯吃。

關於朱元璋在皇覺寺中的生活，有些史書上還記載著一些小故事，非常有趣。

朱元璋在皇覺寺中當和尚時，老和尚吩咐他每天都要打掃一遍佛堂。朱元璋沒有辦法，隻好照做。有一次，他在打掃佛堂的時候，被伽藍神像絆倒，摔了一跤。朱元璋氣憤不過，爬起身子，拿起掃把將伽藍神像打了一頓。沒過幾天，大殿上供奉佛像的蠟燭被老鼠啃斷了，寺中方丈大發脾氣，要求追責。因為大殿的打掃工作是朱元璋負責的，所以老和尚將朱元璋訓斥了一頓。

朱元璋心想：大殿中的伽藍神日夜享受著人間的供奉，你卻看護不好自己的蠟燭，還怎麼看管整座廟宇和庇護人間百姓呢？還害得我被罵！他越想越生氣，於是找來一支筆，在伽藍神像後麵寫上“發配三千裏”幾個大字。

這個小故事真假難辨，但是從故事中，我們可以看出朱元璋確實有常人無法比擬之處。世人對神佛一向磕頭膜拜，畢恭畢敬。可是朱元璋小小年紀，還是個和尚，不僅敢打伽藍神像，而且還敢將他發配三千裏。這種過人的見識和膽略，確實令人敬佩。

先是出身貧寒，讀不起書，隻好當童工給人放牛，後來被東家劉德解雇，不久家鄉又鬧了饑荒，雙親和哥哥去世，朱元璋為了生活，被迫出家當了和尚，但是黴運還沒有結束，沒過多久，由於當地鬧饑荒，寺裏沒有香火，僧人們吃飯也是個問題。主持實在沒有辦法，隻好打發和尚們雲遊化緣（其實就是討飯，美其名曰而已）。

朱元璋在皇覺寺中由於資格淺，常被寺廟中的老和尚欺負，就連這次雲遊化緣也被他們欺負了。因為大家都要出去化緣，為了避免大家聚堆，化不到緣，寺廟中管事的對每個人的化緣區域作了一定的劃分。分配給朱元璋的化緣區域是淮西和河南。其實這兩個地方當時也是重災區，遍地都是要飯的，你讓他怎麼化緣？

朱元璋雖然再一次被欺負，但是他沒有鬧脾氣，收拾好吃飯家夥，便獨自一人上了路。他一邊走一邊乞討，從濠州出發，一直向南到了合肥，然後又向西進入河南地界，到了固始、信陽等地，又往北走到了汝州、陳州等地，向東又去了鹿邑、亳州等地，終於於1348年結束了三年的雲遊化緣，重新回到了皇覺寺中。

老子有句話，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”我一直覺得這句話包含深刻的道理。老天爺這次對朱元璋也是公平的。雖然朱元璋被人欺負，去了難化到緣的重災區，但是在那裏他也收獲到了許多其他和尚收獲不到的好處。

第一，開闊眼界，積累了社會經驗。古人雲“讀萬卷書，行萬裏路”，這是很有道理的。現代人往往通過旅行來開闊眼界，朱元璋沒有錢去旅遊，但是在這三年乞討生涯中，他用雙腳丈量了淮西的名都大邑，接觸了各地的風土人情。可以說，朱元璋通過這次乞討流浪，也同樣開闊了眼界，積累了一定的社會經驗，對他日後的成長很有幫助。（由此可見，我們平時也應該把孩子多帶出去旅遊，讓他見識一下世麵，對今後的成長有一定的好處。）

第二，艱苦的流浪生活也慢慢鑄就了朱元璋堅毅、果敢的人物性格。這種性格決定了他的命運，對他開天辟地、建立新王朝起到了決定性的作用。當然這種性格也使他變得殘忍、猜忌。他登基稱帝後，為了徹底鏟除開國功臣們對朱家子孫皇位的威脅，故意製造了“明初四大案”，株連至死十多萬人。不可否認，這段流浪的生活對朱元璋的一生產生了極其深遠的影響。

第三，開始有了信仰，內心變得強大。人若是沒有信仰，就像無頭蒼蠅，整天渾渾噩噩。朱元璋在外流浪乞討三年，正是元末農民起義風起雲湧的時候，他不僅接觸到了“明王出世，普度眾生”的民間說法，而且也接觸到了北方白蓮教各種宣傳活動。每當夜深人靜的時候，他總會一個人靜靜地仰望著星空，思考著人生和理想。他沒有親人，為了生活，出家當了和尚，為了生活還沿路乞討，他覺得不能再過無頭蒼蠅一樣的生活了，於是開始慢慢有了信仰，相信明王一定會出世，一定會來普度眾生。當然他更相信必須通過自己的雙手來改變這樣的局麵，我相信當時的朱元璋雖然物質方麵很貧乏，但是內心已經很充實、很強大了。

內心強大才是真正的強者！

1348年，朱元璋終於結束了雲遊化緣（沿路乞討），又重新回到了皇覺寺。對他這次外出做個總結，可以借用兩句話：“生活是艱辛的，收獲是滿滿的”；“道路是曲折的，前途是光明的”。

我個人認為，如果沒有這三年的流浪乞討生活，朱元璋的革命沒有堅決性和徹底性，也就無法率領群雄，推翻元朝統治，建立大明王朝。

當然，朱元璋經過這整整三年的流浪乞討生活，深深地知道百姓的艱辛和生活的不易，為他日後成為一位明君奠定了堅實的基礎。

自古以來，在我國的封建社會中，百姓才是社會最底層最基礎的一個群體。他們人數眾多，但是一個個沒錢沒勢，時常遭受官員和土豪劣紳的欺辱。政府其實是社會各階層利益衝突時的仲裁者和調節者，在古代封建社會中許多帝王，哪怕是千古明君如唐太宗、宋太祖等人，通常也是既得利益集團的代表，總是處處維護著這些地主階級的利益，唯獨這個平民皇帝朱元璋卻是個例外。他出身貧寒，父母早死，食不果腹，為了生活，去寺廟中當過和尚，後來饑荒，寺廟也無法度日，又隻能外出乞討。他的前半生受盡了白眼和欺淩，深深地體會到這世間底層百姓的無奈與艱辛。因此後來他推翻元朝、君臨天下之時，便堅決地站在了底層百姓這邊，處處為百姓著想，努力維護底層百姓的利益，令人起敬！