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智慧08 戰勝自己才是強者

【原文】

“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有誌。不失其所者久,死而不亡者壽。”

【解析】

能認清別人叫做智,能認清自己才叫明。能戰勝別人叫做有力,能戰勝自己才叫強。知足的人富有,堅持做下去的人有誌。不失去根基的人能保持長久,雖死而不被遺忘的人才是永生。

“知人者智”。老子首先著重強調了能夠了解別人的智慧。人類的通病是往往喜歡自以為是,幾乎沒有人不認為自己具有了解他人的能力。

從古代的“知人善任”成語而逐漸發展出了現代的心理分析學,這門新興學科目前已成為盛行於全世界、專門了解別人的高深學問,也許我們可以給心理學以一定的學術地位,但並不等於說心理學真的能夠了解別人。

我們知道,人類既然擁有比較相近的天文、地理等大自然背景,也當然會有許多共同的習性、規律、原則以及嗜好,但落實到對具體問題的看法上——不同的文明、文化已經把人類隔絕為地域性生物,國家、社會又把不同等級的人分裂為不同的群體——幾乎沒有人能夠清晰地了解別人的思想。所以,老子把知人作為極大的智慧。

“自知者明”。按照我們的普通想法,不能真正了解別人,但總應該認識自己吧?其實卻大不然。人類是群體生物,所以所有的人都不但希望了解別人、把持別人、管理和領導別人,更希望自己能夠了解自己、把持自己、管理自己。但事實上,每個人不但無法了解別人,而且在大多數時候也不能了解自己,這就是為什麼大多數人雖然智力方麵並沒有問題卻始終不能獲得事業成功的原因。隻有了解自己,才能控製自己和管理自己的行為,使自己獲得一種自己能夠認可的成功。

“勝人者有力”。能夠戰勝別人是有力量,這一點為世人所公認。就人類社會的發展途徑看,一般先天體質比較優越的人大多成為最早的民族英雄乃至領袖人物。後來,這一類型的人在所有動蕩年代以及戰爭時期出盡了風頭,而在缺少混亂的和平環境中,他們便大多淪為遊走江湖的草莽英雄、馳騁於運動場上的運動家或港口碼頭上的體力勞動者;一般先天體質較弱的人則大多成為巫師、思想家或文化人,依靠販賣頭腦中的才智和謀略或披金掛紫而出人頭地或占卜搖卦而潦倒終生。

“自勝者強”。戰勝別人,一個人隻要憑理智或運氣而選擇對了行動的正確途徑,至少在表麵上尚不難做到。但戰勝自己,則無論對於任何人來說——偉人與平民一樣——都是非常困難的。在大多數情形下,人們隻要具有勇敢、堅強、果決和機智的特點,戰勝別人並不十分困難,但戰勝自己卻並非容易。古往今來,不可勝數的偉大人物和傑出事業家,基本上都能夠戰勝對手,卻最終毀敗在自己手裏。自己能夠戰勝自己,才能夠克服自己的弱點,才能夠始終保持清醒。

出於對世人不能理解正確道理而屢屢步入歧途的深切憂慮,老子提出了矯正這種時代弊端的方法。

老子指出:“知不知,上;不知知,病。夫惟病病,是以不病。聖人不病,以其病病,是以不病。”這一段話大意是,知道自己有不知道,是高明;不知道而自以為知道,是毛病。因為能夠把毛病看作是毛病,所以沒有毛病。聖人沒有毛病,是因為知道病是病,所以沒有毛病。老子在此比較溫和地批評了那些自以為是、自作聰明的人,正是這些人把一些病態的東西當作了自以為是的資本而四處賣弄、四處兜售、四處宣傳、四處撥弄是非,致使大局日益不堪。

老子的告誡,對所有在虛偽知識界掙紮求索的人,對懷抱一些虛偽認識而努力要闡述真理的人,都是當頭棒喝。

在自知之明的問題上,中國古代哲人們有非常相似的觀點。孔子有言曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語·為政》)在老子看來,真正領會“道”之精髓的聖人,不輕易下斷語,即使是對已知的事物,也不會妄自臆斷,而是把已知當作未知,這是虛心的求學態度。隻有這個態度,才能使人不斷地探求真理。

所以,老子認為,“知不知”,才是最高明的。在古今社會生活中,剛愎自用、自以為是的人並不少見。這些人缺乏自知之明,剛剛學到一點兒知識,就以為了不起,從而目中無人,目空一切,甚至把自己的老師也不放在眼中。這些人肆意貶低別人,抬高自己,以為老子天下第一,這說到底,如果不是道德品質問題,那就是沒有自知之明。

知人不易,自知更難。古希臘也有近似的名言:“認識你自己。”認識自我是人類永遠也不會完成的任務,直到今天,人們還一再強調“人貴有自知之明”。怎樣才能真正對自己有一個比較準確的認識呢?

這需要我們進行廣泛的社會交往,人也和任何其他的事物一樣,是在相互比較中獲得對自己的正確認識的。如有人談到自己的能力時說:“不前不後處中遊”,“比上不足,比下有餘”。這一認識就是通過比較得來的。同時,更重要的是要進行廣泛的社會實踐,在實踐中不斷豐富和修正對自己的認識。

例如,有個朋友天性好動,喜歡蹦蹦跳跳,從小就想當一名跳高運動員,上初中一年級後,一次體育老師上體育課時都讓大家跳高,這時他才發現自己不是跳高的料,愛蹦蹦跳跳並不等於有跳高才能,他的彈跳力和爆發力都不行。如果不到操場上去試跳幾次,隻在房間裏空想當跳高明星,那他很可能長期還蒙在鼓裏。

俗話說:“旁觀者清,當局者迷。”

蘇東坡在《題西林壁》一詩中說:

橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同。

不識廬山真麵目,

隻緣身在此山中。

我們自己看不清自己的主要原因,就和身在廬山反而看不清廬山真麵目是一個道理。要使自己對自我有正確認識,還得讓自己跳出自我的小圈子,站在旁觀者的立場來分析和評價自己。“吾日三省吾身”,就是自己把自己作為對象進行審視,讓自己成為自己的審判官。魯迅先生曾說過:“我有時解剖別人,但常常更嚴格地解剖自己。”這樣才能對自己有清醒的認識。

有自知之明的人為人處世都有主見,聽到別人吹捧不會飄飄然,受到別人的打擊也不至於垂頭喪氣。

認識自我不是目的,認識自我是為了戰勝自我、超越自我。

老子與我們對人生世事的看法常常相反。“強”這個字眼一般是送給那些在激烈競爭中的勝利者,如拳王、擊劍能手、摔跤大王。老子的看法是:“能夠戰勝別人的人隻能叫做有力,而能夠戰勝自己的人才算真正的強者。”

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