吳城排工號子

《永修縣誌·重修望湖亭記》載：“吳城，楚尾也，而吳頭枕此。”曾經的木材聚散重地永修縣吳城鎮，由於特殊的地理位置，受吳楚文化和勞動環境影響，應運而生，盛於嘉慶、道光年間，傳唱至今。

吳城排工號子是世代排工作業時脫口傳唱的原生態號歌，產生於紮排、放排的全過程，直接與生產勞動相結合。不同的勞動，有不同節奏的號子，大體按工序可分為紮排、撈排、倒梁、扛排、拉排、傳纜、絞車等。

紮排號子：是排工將木頭紮成底排的號子，也就是木排的第一道工序的勞動唱詞。

撈排號子：是幾個排工一同用鐃鉤將飄浮在水麵上的木頭先沉下水，再借著木頭的浮力，由一人領唱眾人和，齊心協力將木頭迅速鉤上底排。

倒梁號子：是排工將木排的首、中、尾用纜繩把橫梁緊緊紮牢協力清唱的號子，倒梁目的是防止木排過急流險灘時被衝散架。

扛排號子：是當木排擱淺時，排工跳入水中，每人用一根碗口粗細的木頭伸進排底，或以肩膀扛或以臂膀使勁撬動木排的號子，這種號子聲音低沉渾厚，聽之令人有抑婉淒然之感。

絞車號子：是排工放排前搖動絞車起錨準備運行時所唱。

扛排、撈排、傳纜、絞車等一係列體力活，講究的是分工與合作，需要大夥兒心往一處想，勁往一處使。這種勞動號子，主要是用來統一指揮、協調動作、鼓舞士氣。

號子的演唱形式多種多樣，有一領眾和的多人唱，起句高亢、激昂，和聲則默契、低沉、有力，生活氣息濃厚，節奏鏗鏘，音調粗獷，氣勢豪邁。歌詞有兩字、五字、七字句，間以襯句連接和擴展，它們都與勞動的力度的強弱、動作的快慢相關聯。曲調的特點一般是用材較少，結構上常用一個單一樂節或樂句加以多次變化重複，句幅較短，簡潔明快，大多用一個基本統一的節奏型，貫穿前後。

吳城排工號子是江西民間音樂海洋中的一顆璀璨的明珠，具有獨特的學術價值與觀賞價值。1951年，江西人民廣播電台委派音樂專家專程到吳城采風，搜集整理排工號子，並製作成專題音樂節目，在全省播放。1959年，中國共產黨八屆八中全會在廬山召開，吳城排工號子參加了開幕式文藝會演。1964年，吳城排工號子參加了全省農墾係統文藝會演。1980年，吳城排工號子編入《中國民間歌曲集成》。1989年，上海舉辦長江流域文藝調演，永修儲小軍演唱的吳城排工號子博得觀眾滿堂喝彩。

2010年，吳城排工號子被列入第三批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。