金縷曲

七月初五朱草衣五十初度

織堂中客，困風塵，如流歲序，行年五十。南越北燕遊倦矣，白下鑿壞為室。似巢父一枝棲息。昨夜桐風驚短夢，把園林萬綠都蕭瑟。秋士感，壯心迫。荀卿正遇遊齊日，歎胸中著書千卷，沉埋棄擲。尚有及時一杯酒，身後之名何益？張季鷹斯言堪述。天意也憐吾輩在，且休憂塵世無相識。長壽考，比金石。

題釋

如題所示，作於雍正十一年（1733）七月初五。

朱草衣行狀，見卷四《洞仙歌·題朱草衣〈白門偕隱圖〉》題釋。此詞在懷才不遇的無奈中，猶有“壯心迫”之感。

句釋

織：用麻、草等為材料編織鞋子。《晉書·劉惔傳》：“惔少清遠，有標奇，與母任氏寓居京口，家貧，織芒以為養，雖篳門陋巷，晏如也。”按，草衣別號織，此嵌之於句中。

鑿壞：《淮南子》卷十一《齊俗訓》：“顏闔，魯君欲相之，而不肯，使人以幣先焉，鑿培而遁之。”東漢·高誘注：“顏闔，魯隱士。”“培，屋後牆也。” 其後多作鑿壞而遁。漢揚雄《解嘲》：“故士或自盛以橐，或鑿壞以遁。” 壞：同坯，沒有燒過的磚瓦、陶器等。後遂以鑿壞指隱居不仕。庾信《小園賦》：“爾乃窟室徘徊，聊同鑿壞。”

巢父：巢父和許由相傳為堯時隱士，堯欲讓位與二人，皆不受。傳統詩文多用以代表隱居不仕者。

“秋士”句：《淮南子·繆稱訓》：“春女思，秋士悲，而知物化矣。”

“荀卿”句：《史記·孟子荀卿列傳》：“荀卿，趙人。年五十，始來遊學於齊。”

“尚有”三句：《世說新語·任誕》：“張季鷹縱任不拘，時人稱為‘江東步兵’。或謂之曰：‘卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？’答曰：‘使我有身後名，不如實時一杯酒。’”

“長壽考”兩句：辛棄疾《滿江紅·壽趙茂嘉郎中》詞：“勸人間、且住五千年，如金石。”