人生當有所舍

星雲大師有言雲：如果情愛是束縛，你能舍去情愛，不就得到自在了嗎？如果驕慢是煩惱，你能舍去驕慢，不就能得到清涼了嗎？如果妄想是虛妄，你能舍去妄想，不就能得到真實了嗎？如果掛礙是痛苦，你能舍去掛礙，不就能得到輕鬆了嗎？所以能舍什麼，就能得什麼，這是必然道理。

有這樣一個故事，說的是非洲有一條馬拉河，在這條河的兩岸，青草肥嫩，草叢中有一群群羚羊在悠閑地覓食。一隻狼隱藏在遠處的草叢中，豎起耳朵，四周察看，然後悄悄地接近羊群。羚羊感受到了危險的存在，開始四散逃跑。狼開始朝羊群猛追，恨不能把所有的羊放進嘴裏。追了一會，因目標太多，狼一時竟無一收獲。這時它改變策略，舍棄其它羚羊，專朝一隻未成年幼羊追去。不一會功夫，狼的前爪搭上了羚羊的後背，尖利的狼牙刺進了羚羊的脖頸。

狼捕食羚羊的故事說明一個道理，隻有敢於舍棄，才有可能得到。生活如同萬花筒，多姿多彩，令人眼花繚亂。人的欲望猶如獅子大張口，恨不得把天下美味都吞到肚子裏。然而，人力有限，有糧千擔，也是一日三餐；有錢萬貫，也是黑白一天；洋房千座，也是睡榻一間；妻妾成群，也是一夜之歡。星雲大師在取舍之道雲：寧可千人好，莫與一人仇；寧可悔了做，切莫做了悔；寧可少年苦，不受老來貧；寧可直中取，不向曲中求；寧可沒有錢，不能沒有道；寧可人負我，不可我負人；寧可失一切，不可少慈悲。奧黛麗·赫本是世上最優雅的身影，她對女兒說：“若要優美的嘴唇，要講親切的話；若要可愛的眼睛，要看到別人的好處；若要苗條的身材，把你的食物分給饑餓的人；若要優雅的姿態，走路要記住，行人不止你一個。”懂得舍棄，有所為有所不為，是人生智慧。縱觀曆史，陶淵明不為五鬥米而折腰，果斷地舍棄了官場生活，毅然地歸去來兮，“采菊東籬下，悠然見南山”，遂成為田園派詩歌的開山鼻祖；李白不願“摧眉折腰事權貴”，於是“明朝散發弄扁舟”“且放白鹿青崖間”，贏得一代“詩仙”之稱；嶽飛少年棄家從軍，舍得身家性命，最終而至“終年塵土滿征衣”“八千裏路雲和月”，創立了“撼山易，撼嶽家軍難”的鐵軍，得以功垂史冊，千古流芳；魯迅深為愚昧的國民素養而痛心，毅然舍棄學醫，為喚醒國民，“踏莽原，刈野草，熱風奔流，一生呐喊，痛毀滅，歎而已，十月噩夢，萬眾彷徨”，最終成為新文化的闖將和旗手；錢學森舍棄國外燈紅酒綠，義無反顧回到祖國的懷抱，終贏得“導彈之父”的榮光。正因為我們舍棄喧囂，才有那“曖曖遠人村，依依墟裏煙”的景致；正因為我們舍棄名利，才有那“結廬在人境，而無車馬喧”的閑適；正因為我們舍棄貪圖，才有那“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的深情。