我的祖籍是仁鄉盧源,遵照父親遺願,在外幾十年的他去世後,歸葬故裏。因此每年掃墓,都要從水源經過,有意思的是,很長時間居然不知鳴水洞。後來看見詩友吟哦之作,始知其名。但今天的鳴水洞風光不再,上遊一條攔截的水壩使流量減半,溪石長期暴露,雜草叢生,春來水漲也稍縱即逝,偶爾形成瀑布,參差的民居則有礙觀瞻。無法想象,“山之西南有鳴水洞,水行兩石間,高數十丈直下,聲如雷,流十餘裏,始達平田”的汨水上遊最佳處,曾有著令人流連忘返的過去,吸引眾多文人墨客留下錦句。
水源之水,名為“水”,清代段玉裁《說文解字注》載:“水出豫章艾縣,西過長沙羅縣西,又西至磊石山入於湘水。按水經言不言汨。諸書多言汨不言。依廣韻廿三錫、汨漞三形同。春秋莒君密州。左傳密作買,亦是買聲近密之證。……則汨之為古今字憭然。”《康熙字典》載:“與汨同。”也就是說,我們常說的“水”就是汨水。我們不妨看看清代進士王謨的一首詩:“欲問離騷事若何,黃龍山下有餘波。招魂楚氣沉湘沅,競渡吳音過汨羅。路接平江桑梓近,風移修水蕙蘭多。投書吊累憑揚賈,痛飲惟應讀九歌。”《義寧州誌》收錄這首詩時,注明“汨羅水源出此”,汨羅江發源於修水,仁鄉“水”就是汨水,隻是上遊、下遊之別。溯鳴水洞而上便是水源村,地名即汨水源之意。加上自唐以來黃龍宗名震叢林,更是勾人眼球。佛教禪宗五家七宗之一的黃龍宗發源於黃龍寺,有“凝三山之靈秀,蓄九泉之源流,九關十三鎖,真佛境也”之譽,鳴水洞為名人雅士所青睞,則在情理之中。
因此,高僧布道傳經,居士參禪麵壁,信眾慕名遝來,四方行腳跋涉,文人墨客來訪,都要到鳴水洞一睹風光。從黃龍寺到鳴水洞,途中有“九關十三鎖”,“十三鎖”以十三橋為標誌,現還存七橋:三關橋、靈源橋、夜合橋、鐵泉橋、太平橋、白沙橋、可靈橋。這裏正是汨羅水的發源地,也是汨羅上遊最動人的景觀。蜀人韓駒,因蘇軾黨案出宰分寧,曾吟哦鳴水洞,詩雲:“崇山蓄靈泉,萬古去不息。瀦為百斛深,散入千渠溢。其東彙民田,又北尋山腋。斷崖如破瓜,飛瀑中蕩激。大聲或雷霆,細者亦竽瑟。末流垂半山,十裏見沸白。得非拖天紳,常恐浮地脈。呂梁丈人老,尚與汨偕出。我欲蹋驚湍,下窮齦齶石。惜哉意徒然,屬此歲凜慄。安得汝南周,斷取白蛟脊。歸之龍泉峰,山門夜喧席。”然後,循源至山上,並參謁黃龍寺,有詩為證:“念我行老矣,才拙世所捐。青綾未頻直,黃䌷且安眠。飽聞縣西寺,修椽壓山巔。中容五百眾,上堂鼓闐闐。王程儻餘暇,茲焉著幽禪。自擷雙井茶,與僧酌雲泉。”
韓駒, 江西詩派詩人,字子蒼,世稱陵陽先生,陵陽仙井(治今四川仁壽)人。少時以詩為蘇轍所賞,徽宗政和初,召試舍人院,賜進士出身,除秘書省正字,因被指為蘇軾之黨謫降,出宰分寧。蘇轍甚賞其才華,以為神似儲光羲,曾為之作《題韓駒秀才詩卷》絕句雲:“唐朝文士例能詩,李杜高深得到希。我讀君詩笑無語,恍然重見儲光羲。”詩中把韓駒與儲光羲相提並論,足見對他詩作的推崇。韓駒曾作《和李上舍冬日書事》詩:“北風吹日晝多陰,日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影,飛鴻摩月墮孤音。推愁不去如相覓,與老無期稍見侵。顧藉微官少年事,病來那複一分心?”南宋吳曾的《複齋漫錄》中有“‘日暮擁階黃葉深’最為世所推賞”之句。
與鳴水洞相關的還有兩個人,一個是王炎,一個是沈粹卿。王炎,字晦叔,號雙溪,婺源人。宋孝宗乾道五年(1169)進士,曾任崇陽縣主簿、臨湘知縣,著有《雙溪文集》等。因地緣相近而時相往來,《義寧州誌》僅收錄其詩作兩首。意外的是在芸芸故紙中,筆者發現摛藻佚文《鳴水洞辭》,即使今天的鳴水洞已非昔日,但遺珠之作,仍熠熠生輝,為“文章奧府”添彩。現錄於後,以饗同好。
其文曰:“艾西有澗水,自黃龍山西流,達於巴陵郡之平江而注於湘水,平江故羅縣以地誌考之,此水即汨之原也,其間泉石最佳處曰鳴水洞,青山中裂,水行石上,懸注崖下為瀑流,遠望之如曳縞素,迫視如撞瓊玉而碎之,瀑布上水徐行則皺綠,度石齒間多沸白,如操琴築音,又其上石,絕水為亹石之窪,大小不一,皆如古樽罍錡釜,狀與石爭怒聲,洞如風旋雷吼,兩崖皆峭險不可陟降,蒼鬆數百株相扶瘦立,枝格偃屈,據木末俯視崖下,使人神淒發豎,有蕭然遺世之意,崖上有轉雷亭,韓舍人子蒼作而名之,歲久亭壞,惟故址僅存。沈粹卿攜酒邀予遊其上,愛其景清,甚欲去複留,予不能飲亦累數觴不醉,薄暮始歸。粹卿曰:此境視之不減匡廬三峽,畫之當勝輞川。惜其在窮山深穀,人無知者,移而近通都大邑,其價可值萬緡。予謂泉石之奇絕,山靈愛護留。以遺幽人勝士,非求知於世俗也。馬蹄車轍不至山間,乃能全其清爾。粹卿以予言為善,因識其大概而係之以。”
其辭曰:“艾之西兮汨之原,山石劃斷兮穹巔而嶄岩。瀑流下注兮,其上絕而為亹。有蛟有龍兮,伏而不怒。雷鳴崖下兮,窮年風雨。誰斧鑿此雲根兮,遺予以罍洗。鬆有樛枝兮,屋之深深。苔蘚斑斕兮,織繢以為茵。觴酒於上兮聽潺湲。西峰銜日半規兮,徘徊猶未忍旋。予欲朱絲兮,節清音而度曲。招玄鶴使舞兮,醉予醽醁。有玉韞櫝兮幽人之軸。秋蘭之佩兮芙蓉之服。瘦石寒泉兮矢其弗告。四墉無隙兮崿青青。白雲漠漠兮截洞口以為扃。輪鞅莫來兮無傷我清。不執券而兼並兮莫予與爭。”
為方便閱讀,將文意譯如下,請方家指正:“艾縣西,有汨水自黃龍山西流,經巴陵郡平江注入湘江。查平江汨羅縣地理考證,此為汨水之源,其間有勝景鳴水洞,青山岩峽,石澗水流,落下形成瀑布,遠望如素練飛騰,近視若瓊玉摔碎,瀑布之上平坦處碧波徐行,傾斜處清流素湍,流過石間如沸水翻騰,如琴如弦,澗石大小不一,若樽、壇、鍋、具,水與石擊,有如風旋雷吼,兩側崖峭危險,不可攀緣,蒼鬆百株擁立,拉著樹枝俯視,使人神淒發豎,仿如世外,崖上有亭,名轉雷亭,是分寧令韓駒所建並題名,年久亭壞,唯有故址。好友沈粹卿,攜酒邀我遊於其上,陶醉於眼前美景,欲走還留。我不勝酒力,竟然數盅不醉,至晚才歸。粹卿說,此景可與廬山、三峽比並,有如輞川之美。可惜山川深重,知者甚少,如近名都大市,其價值不可計數。我說,泉石勝景,得山靈滋護,以待我等閑雲處士,何必為世俗所知。車馬囂塵不至,更為清美。粹君認為我說得對。於是我將大致感受記錄成文。”
但是還有一個沈粹卿不知何許人也,隻知是王炎的詩友。王炎有《和沈粹卿登南樓韻》一首:“鼓角聲悲城上頭,沈郎懷古一登樓。下臨平楚容回顧,北望神州定欲愁。叫日征鴻雲路冷,嘶風戰馬塞垣秋。人間俯仰更興廢,江漢滔滔萬古流。”這裏提到了南樓。在水源居住過的詩人戴複古也提到過南樓,有“西吳東楚獻風月,南樓北榭擁星辰”之句。修水與通城交界處也有南樓嶺古地名,吳楚邊關蘊藏著太多人文景觀,隻是不為人知。或許或許,如是如是,則有待考證。
過去的鳴水洞瀑布非常有名,清朝邑人徐水臣有《鳴水瀑布》七律一首,詩曰:“淵源上溯江清,一鎖當中匹練橫。鳥為尋巢斜度險,人雖對語不聞聲。風雷激蕩通天地,水石凝流寫性情。兩岸碧峰飛掛處,難提畫筆畫關荊。”可惜時過境遷,瀑布難逢。當代詩人朱貴平有《鳴水洞瀑布拾吟》詩:“峭壁懸河嵌半山,不聞瀑布響前灘。鵑花簇岸溪空秀,石壩截流水暗潸。幸福渠長懷幸福,休閑石老話休閑。鐘沉古寺梵音嫋,惆悵新顏憶舊顏。”真是滄海桑田,令人唏噓。