什麼樣的領導能頂撞

領導，小至組長、大至皇帝，都比你強，你別不服氣。等你做了領導，再比他強。而這世界上最敏感也是最倒黴的事情，就是身為下屬而與領導意見不合。這個時候，你若是不忍氣吞聲、委曲求全、阿Q一點，而非要頂撞、怒駁，那麼後果很嚴重。在層出不窮的為此流血犧牲的曆史事件中，造成最慘烈後果的，大概就要算是方孝孺與明成祖的互駁了。

明朝朱元璋死去以後，長子已逝，遂傳位長孫朱允炆，是為建文帝。不想朱元璋的另一個兒子燕王朱棣率軍從北方殺過來，奪了侄子的皇位，是為明成祖。

方孝孺是建文帝的大臣，現被投入大牢。朱棣要擬即位詔書，想到了才學出眾的方孝孺，於是將他從獄中召來。方孝孺當眾號啕大哭，聲震殿庭。然後上演的就是一場史上留名的“廷對”。

朱棣走下應該是龍椅的寶座對方孝孺說：“你不必如此。我這隻是效法周公輔佐成王而已。”

方孝孺問：“那成王（指建文帝）在哪裏？”

朱棣回答：“他已經自焚而死。”

方孝孺又問：“那為什麼不立成王的兒子為帝？”這是君主傳位的法度。

朱棣按住性子道：“他尚年幼，國家需要有能力的大人來治理。”

方孝孺不依不饒：“那為什麼不立成王的弟弟為帝？”再怎麼樣也輪不到你這個叔叔來篡位。

朱棣厲聲喝道：“這是咱自家的事情！今天你必須替朕起草詔書！”

方孝孺接過紙筆，揮筆寫下了“燕王篡位”四個大字，擲筆於地，高聲說：“你就是殺了我，我也不會給你起草詔書！”

朱棣勃然大怒：“你難道就不怕株連九族嗎？！”

方孝孺回答：“就是株連十族又能拿我怎麼樣？！”

朱棣咬牙切齒：“好！那就株你十族！”

本來所謂“九族”，是指“父族四、母族三、妻族二”。其中“父族四”指父母、兄弟、姊妹、兒子，出嫁的姑母及其兒子，出嫁的姐妹及外甥，出嫁的女兒及外孫；“母族三”指外祖父一家，外祖母的娘家，姨母及其兒子；“妻族二”指嶽父的一家，嶽母的娘家。現在方孝孺和朱棣又搭上了一個“十族”，那就是方孝孺的學生。這一共就是873人。

朱棣稱帝的第八天，就在南京的聚寶門（今江蘇南京中華門）外開始了這場因一次怒頂而引起的殺戮。行刑開始，每殺一人，監斬者就問一次方孝孺後悔否，若稱後悔，殺戮即刻停止，方孝孺卻始終是“威武不能屈”，最後被淩遲處死。

方孝孺的“忠義名節”流傳後世，但這是用873個生命為其買單的。這次怒頂，對於方孝孺和朱棣都是原則問題；可是對於曆史特別是民眾來說，誰當皇帝真有那麼“原則”嗎？朱棣固然殘暴辣手，方孝孺也夠狠心。

和領導主子抬杠，情況嚴重；不過有時候這又要看是什麼事。

漢文帝一次出行，經過渭橋，有一人突然從橋下躥了出來，皇帝乘坐的車馬受到了驚嚇。警衛人員抓住了這個家夥，文帝把他交給廷尉也就是最高法院的院長張釋之處理。

張釋之先問驚駕的緣由，那人哭著鼻子說：“小人來到此處，聽說皇帝的車駕要從這裏經過，就隻好躲在橋下回避，過了好長的時間，本以為車駕己過，誰知剛一出來，就看見了車騎，我隻好拔腿就跑。”了解情況以後，張釋之回奏皇帝：“此人冒犯了陛下的車駕，按漢律罰黃金四兩。”

漢文帝一聽大怒：“此人驚了我的馬，幸虧我的馬性情溫順，不然豈不要將我摔傷？如此之罪，廷尉隻判他交罰金了事？”

張釋之抗辯道：“漢律是天子認可、天下人都要遵守的法律，如今漢律的條文就是這樣規定的。如果現在要從重處罰此人，這法律則不能取信於民。如若當時抓住此人就將他處死，那是天子的權力。如今既然交給我廷尉來處理，一旦執法不公，上行下效，天下的執法就難以公正了。請陛下明察。”

不愧是開“文景之治”的漢文帝，他對張釋之的這番話思量許久，最後同意了張釋之的判罰。

然而與皇帝主子麵折廷爭，大多不會像張釋之那麼“釋之”，而須冒著殺頭的風險。

漢光武帝時，皇帝的姐姐湖陽公主的一個奴仆行凶殺了人，然後躲在公主家裏不出門，衙門官吏拿他沒法。一次湖陽公主外出，用這個仆人做陪乘。因為事涉公主，皂隸就把情況報告給了首都洛陽的長官董宣，董宣立刻帶人截住了公主的車馬。公主喝令董宣讓開，董宣拔刀在地上劃了一條線：敢闖此線，後果自負。然後大聲列舉公主的過錯，又嗬斥那個奴仆下車，殺人償命，就地正法！

這還了得？湖陽公主又氣又急地去光武帝處告狀，光武帝大怒：你不就是一個地方官嗎？竟敢如此冒犯公主！董宣被召入宮，“來人哪，給我用棍棒打死！”董宣跪叩道：“我請求說一句話再死。”

光武帝說：“快說！”

董宣的話說得很重：“陛下聖德，中興漢朝，卻放縱奴仆殺害良民，如此將怎樣治理天下？不勞棍棒，請讓我自裁就是。”隨後就用腦袋用力撞擊庭柱，頓時頭破血流。

光武帝被董宣的這一出震到，旋即醒悟過來，遂命令身邊宦官拉住董宣，讓他向公主磕頭謝罪了事，不想董宣竟然抗命不從。宦官按住他強迫他叩頭，可是董宣兩手撐著地，血流滿麵地梗著脖子，就是不肯低頭。

看著皇帝改變了主意，湖陽公主說：“你是皇帝，怎麼你的威嚴還不能加之於一個縣令？”

光武帝笑著說：“天子不能和百姓一樣。”然後命令這個梗著脖子的家夥回去，還賜給了錢兩，董宣將其全部散給了手下。從此，“強項令”名聞天下，宵小之徒和不法分子都夾緊了尾巴。

武則天當政時，多次在頒旨殺人時，遭到相當於司法部副部長的大理丞徐有功的當庭抗辯，也就是以事實為依據，以法律為準繩，據理力爭。有一次，武則天實在火大，下令把徐有功拉出去斬了。徐有功被拽走時還回頭嚷嚷：“我就是被殺，國家的律法也不可更改！”到了刑場，徐有功又被武則天刀下留人，褫奪官職，貶為百姓。這樣上上下下三次，徐有功仍是老樣子。

董宣、徐有功如此“大不敬”而竟能死裏逃生，關鍵是光武帝、武則天都有點“聖明”範，他們明白：這兩人的出發點是好的，都是為主子與社稷著想。再仔細想想，他們做的、說的，也都是對的。

但如果與領導的頂牛是由著性子犯渾，那這掉腦袋就是沒事自找的了。

秦國戰將白起善於用兵，擔任將帥三十多年，攻城七十餘座，殲敵近百萬，特別是在長平之戰大敗趙軍後，坑殺也就是活埋了趙國的四十萬降軍。白起“被退役”以後，有點不爽，而秦國的對外戰爭又接連失利，傷亡慘重，白起就說：“秦王不聽我的，結果如何？”秦昭襄王聽後大怒，令白起領軍，白起稱病推諉，秦王再次強令，白起消極拖拉，“其意尚怏怏不服，有餘言”，秦昭襄王遂派人賜劍令其自刎。

張瓊是趙匡胤的部將，十分驍勇，曾冒死救過趙匡胤的性命。趙匡胤當上皇帝以後，兩個被寵信的大臣曾遭張瓊輕慢，忌恨在心，一次他們上報說張瓊擅乘官馬也就是公車私用，又畜養部曲也就是家仆奴婢百餘人，作威作福。宋太祖趙匡胤召張瓊來問話，不想這張瓊本來脾氣就不太好，一聽主子問這個，既不申辯，也不認罪，隻是直著脖子嚷嚷，一點規矩不講。趙匡胤大怒，這豈不是無法無天了！你以為你是誰！遂命人用鐵器敲打他的腦袋，然後賜死。事情過後，宋太祖趙匡胤很快聽說張瓊家無餘財，隻有奴仆三人，非常後悔，一聲歎息。

訥親出自清朝貴族與功臣世家，打小就是乾隆的摯友，乾隆上位之後，訥親被封保和殿大學士，在鄂爾泰病逝後，乾隆令訥親接任其為首席軍機大臣，可謂是位極人臣。因金川之役接連失利，乾隆心急上火，派訥親出戰監軍，結果仍然是損兵折將。乾隆忍不住對訥親進行嚴肅批評，然而訥親沒有將牢騷裝在肚子裏，卻不滿地回了一句“番蠻之事，如此難辦，後來切不可輕舉妄動。但此言，我如何敢上紙筆入奏”。意思是你皇上遠在他方，不該對戰事指手畫腳，“輕舉妄動”！如此怒頂領導，乾隆當即火冒三丈，“不重治其罪，將視朕為何如主”。訥親因此成了典型，被皇上賜了一把“遏必隆刀”，自裁了。