童年的遊戲

外孫女下午放學回家後，做了個把小時作業，即邀上小夥伴在樓下瘋玩，滑板、跳繩、擲飛碟、打羽毛球什麼的，玩得不亦樂乎。有次下去找她回家吃晚飯，沒想到，他們一夥小朋友竟在玩“捉迷藏”。這可有點出乎我的意料。“捉迷藏”這種可以說是十分古老的遊戲，竟然在今天的大都市小朋友中得以傳承。這一下就勾起了我對童年時代的滿滿回憶。

那時，我們兒時的遊戲中，“捉迷藏”是經常性的項目。我們老家稱之為“縮角吉”，取縮身躲藏在角落之意。白天玩，晚上更是如此。視參加的人數多寡，每次推出一至兩人做藏主，其他人找捉。皎潔的月光，照得青石板閃閃發亮，街頭巷尾，牆角門後，藏的費盡心思，找的絞盡腦汁。有時候，玩得晚了，實在找不到了，大夥都回家睡覺去了，藏著的被“放羊”了，還渾然不知，夜半三更的，一個人悻悻然地走出去，喊幾聲，無人搭理，隻好孤獨地走回家，挨父母一通罵。第二天見了小夥伴們，還會得意地哼上一句：“就憑你們幾個，能找著我？”

老家小鎮地處偏僻，與外界聯係不緊密，外麵世界的小朋友玩什麼遊戲，我們不太清楚，但是，有一些遊戲項目，我知道是外麵傳進來的。如“丟手絹”遊戲是小鎮上以前沒有的。這個遊戲項目是學校老師教的。一大群孩子圍坐成一圈，一個孩子負責丟放手絹。大家高興地拍著手唱著：“丟、丟、丟手絹，輕輕地放在小朋友的後麵，大家不要告訴他。快點快點抓住他，快點快點抓住他。”

女孩子喜歡玩的“跳橡皮筋”，則是60年代中期外麵傳進來的。那時，石板街上，不時能聽到女孩們“馬蘭花開二十一， 二五六 ，二五七， 二八二九三十一”的歌謠聲。

此外，還有“拍紙”“撞珠”等都是外地傳進來的。

我記得小時候，老家女孩子經常玩的一種手上遊戲叫“翻科戲”，一人伸出雙手，叉開手指，手指上掛著一圈長長的紅絨線，另外一人不斷挑動這根紅絨線，分掛在對方手指上，兩人配合，翻成各種圖案。這個遊戲現在好像不太容易見到了。回到老家，也沒有見到過有小朋友玩。實際上，這是個很益智的兒童傳統遊戲，工具簡單，既可以增強小朋友手指的靈活性，又可以激發小朋友的藝術創造力。而且，可以母女同玩、父子同樂，是典型的親子項目。

後來，皮筋出現了，也就出現了類似“翻科戲”遊戲的“挑皮筋”，不過，因皮筋的長度有限，拉出來的圖案相對簡單些。這個遊戲現在玩的人也少了。

另一個更為古老的兒童遊戲，我們小時候經常玩。這個遊戲就是“鬥草”。

“鬥草”遊戲很早就在贛西老家一帶流傳。

春天到了，春草蔥蔥。田頭地角，庭院操場，生長著一種莖幹截麵為三角形的野草。二十厘米左右高，開著一簇簇小小的黃色花朵，我們叫它“莎莎草”。這種草生命力非常強，幾天工夫，就抽出長長的莖幹。村頭屋側，到處長著這種草，滿地碧綠中，搖曳著一蓬蓬小小的黃色花朵，遠遠望去，嫩綠裏泛著鵝黃，分外好看。

那時，小小年紀的我們，三三兩兩，盤坐在小學操場的草地上，把莎莎草的莖拔出來，互相交叉成“十”字狀，各自用勁扯，看誰的先斷，誰的草斷了，就算輸了。於是，大夥兒紛紛尋找長得最老、最粗的草來鬥。

另外，還有一種更複雜一點的鬥法，需要兩個人的配合。這種鬥法我們稱為“作豆腐”，比的是兩個人的細心和默契，也比草的韌勁。把莎莎草莖拔出後，先用指甲從不同側麵細心地劃開，然後兩人試著拉動，讓草莖徐徐裂開，呈現出方形、菱形、梯形等各種圖案。莎莎草的莖幹較韌，於是，小夥伴們盡量找更大更粗的莎莎草，互相比著哪兩個人作成的“豆腐”更大，更規整。

後來，讀古詩，看到很多描寫兒童鬥草的句子。如唐代白居易《觀兒戲》中詠道：“髫齔七八歲，綺紈三四兒。弄塵複鬥草，盡日樂嬉嬉。”宋代李清照的“海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿”，宋代範成大的“青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來”，等等，才知道簡單的“鬥草”遊戲來曆不凡，竟被眾多曆史名人吟誦過。

古典小說《紅樓夢》中，也有專門描寫香菱等人玩“鬥草”遊戲的情節。賈寶玉《芙蓉女兒誄》祭文中還寫有“捉迷屏後，蓮瓣無聲；鬥草庭前，蘭芳枉待”的句子。但細細研讀，紅樓夢裏的“鬥草”似乎與我們玩過的不一樣，更複雜更雅致一些。我想，泱泱中華，曆史悠久，各個地方、各個曆史時期，各種不同身份的人物玩的“鬥草”遊戲自然也會各有特點。

身處偏遠小鎮，沒有更多的遊戲玩具，因地製宜，就地取材，就構成我們那一代童年遊戲的最大特點。找個舊桶箍作鐵環，一股勁地滾著，扁扁的桶箍往往上大下小，口徑不一，滾的時候會自動朝一邊跑，在操場上滾好辦，在窄窄的小路上滾就得用推環的鐵絲彎頭掌穩方向。農村木頭木腦多，自己動手，削製陀螺，抽打得不亦樂乎。還和同學比，誰做得好，抽得響，轉得穩。

老師在課堂上語重心長地說：“同學們，希望大家多滾鐵環，少打陀螺，這樣，上學路上就快些，遲到的人就少些。”

慈化地方廟宇眾多，進香拜佛的人也多。寺廟裏燒完的香會留下一段長長的竹香柄，紅紅綠綠的各種顏色都有，很是好看。我們稱它為“香帕”，經常去寺廟裏從香爐上拔下，帶回家玩。香帕不僅是我們上學時做算術的“計算器”，還是我們玩遊戲的好道具。常玩的香帕遊戲有兩種，一種是“打砣吉”，每人交若幹根香帕，置放在一塊磚頭上，再站在遠處用磚塊投擲，投擲中者獲勝，取得磚頭上所有香帕為獎品。

另一種遊戲為“跌香帕”，分為“跌叉”“跌井”兩項，為雙人遊戲項目。兩個各出兩根香帕，用這四根香帕擲下“跌叉”，呈叉形的為獎品，取了。最好成績是“雙叉”。另一個人補齊四根再擲。

“跌井”遊戲更複雜一些。兩人輪流用這四根香帕擲下，如形成四周密封的四邊形，或者三角形狀的“井”，再依“井”的大小，取適量香帕插入，如不觸碰邊框，即為贏家，插入多少根香帕就贏得對方多少。如不小心觸碰邊框，對方可搶奪你手上插井的香帕。

“跌香帕”遊戲講究心細手巧，小朋友們都喜歡，往往坐在一起，玩上一兩個鐘頭，還意猶未盡。那時，各個家庭孩子眾多，能安靜玩上這麼久，對大人來說，可以騰出時間多做家務，大人小孩都高興。

小鎮上廢墟中有不少殘瓦，青黛色，質地堅硬。小朋友撿上幾塊，在磨刀石上磨成光溜溜的圓片，稱為“瓦仔”，用來玩“疊瓦仔”遊戲，兩人乃至多人一起玩。從一枚瓦仔開始，擺在地上，用手掌抓起，翻掌擲起落穩在手背上，再置兩枚瓦仔在地上，再翻掌擲上手背，逐漸增多，以一次性在手背上疊起的瓦仔最多片者為勝方，分定名次。這項遊戲技巧、心態很重要，平時不經常練習，不可能取勝。大家擠在一起，盡情玩著，盡管沒有什麼獎品，照樣樂此不疲。

此外，跳房子遊戲也在小鎮上很流行。我們稱之為“踢間子”。一塊空地，畫上一些格子，每人撿一塊瓦片，踢著，跳著，其樂融融。

在山區，棋牌玩具相對缺乏，一是不容易買到，二是花不起錢。往往一副撲克牌會用桐油刷上幾遍，使之變得更堅實耐用些。沒有棋牌，在地上劃一個四橫四豎的方框為棋盤，兩人對壘，每人撿六顆小石頭為棋子，稱為“六子棋”。具體玩法為每人一步，輪流走子，兩子吃一子，通吃方為勝方。這種棋看似簡單，實際上變化很多，大人小孩都喜歡玩，在農村勞動空隙休息時，有人還會來上一局。

另一種叫“賊古棋”，兩至三人一起下，在地上畫一個類似“裏”字的棋盤，各人握子猜數，猜對了走一步，走完全程獲勝。

小時候各地風行的“老鷹捉小雞”遊戲，在我們老家，玩法差不多，叫法卻不同，老家叫“羊崽吃麥”。一隊孩子各自牽著前麵人的衣服後襟，組成一條龍狀。最前麵的是一個大點的孩子作龍頭，舉手為角，護住後麵的人，並阻擋住來抓的人。抓的人不能碰到扮龍頭的人，碰到算輸，隻能快速轉動，抓後麵的人。

遊戲開始時，先是龍頭拖著大家出場遛一大圈，後麵的人低頭彎腰，嘴巴裏發出“嘰嘰嘰”的吃麥苗聲音。抓羊的人出來了，立在中央，攔住吃麥苗的羊群，大聲喊道：“抓你的龍頭！”孩子們大聲回答：“龍頭有角！”

“抓你的龍尾！”

“龍尾會擺！”

“擺起來看看。”

大家異口同聲地喊道：“嘿，擺起來了！”

於是，長長的羊崽隊伍左衝右闖地擺動起來，搶抓羊崽的戰鬥開始了。

現在，條件好了，兒童們的遊戲選擇也更豐富多彩了。特別是電腦、電視、手機的出現，讓不少兒童愛上了電子遊戲。在鄉村，一些生動有趣的傳統遊戲也離孩子們越來越遠。回到老家，看到兩三歲的小朋友就開始捧著手機，聚精會神地玩著，不免讓人感慨萬分。

曆史的年輪總是悄悄地向前轉著，不經意間，總有一些東西被遺落。“舊時月色，算幾番照我”，，曾伴隨我們度過一段美好時光。而今天，碌碌塵世中，那些遊戲，連帶那份心境，早已渾忘，留下的，僅僅是一份淡淡的憂傷。

2022年6月15日於慈化