第3回 拜師尊三上龍泉山 堅兒誌鄭氏剪織布

且說陽明回到家中，把拜師一事稟告了娘親，鄭氏聽了，心頭豁然開朗。尋思兒子逐漸長大，自家家境貧寒，請不起先生教讀，且兒子自小頑皮，若任其閑逛，豈不害了他一生前程？她早就聞知惠明大師是一位文武雙全的得道高僧，若能收兒子為徒，如同天上掉下仙果，求之不得哩，便欣然應允。當晚，陽明在娘親相幫下沐浴更衣，早早安睡，次日天尚未亮，便悄悄上了山。山路蜿蜒曲折，兩側遍布荒墳野塚，鼠竄狼嚎，陽明走在山路上，免不得心驚膽戰，汗毛倒豎，待等爬到山頂，已累得汗透衣衫。這時，天剛蒙蒙亮，陽明見狀鬆了一口氣，尋思師父年老，必定尚未到來。耳邊聽得鬆聲蕭蕭，鳴蟲啾啾，宿鳥唧唧，泉水潺潺，放眼望去，唯見天地相接處，一江橫東西，平野雲半浮，民居疏煙遠，阡陌綠無際。一時間不禁引動詩興，低吟道：

萬仞龍山爬攀難，一旦登頂天地寬。

雲濤連天腳下湧，大江東去不複還。

才吟罷，視線一轉，瞥見惠明大師早已在大石上盤膝而坐。陽明大驚，趕緊上前，正欲下拜，隻聽老和尚責備道：“好儂個娃兒，讓老衲在此等候多時，這是拜師應有的誠意嗎？回去！明早再來。”說罷轉身離去。陽明呆愣了半晌，心中萬分懊惱，想想確是失禮，哪有師父等候徒兒的道理？沒奈何，隻得萎頭耷腦歸去。一回到家，爺爺和娘親不在，他就胡亂扒了幾口冷飯，待過了晌午，再次沐浴更衣罷，倒頭便睡。在床上翻來覆去的不敢睡熟，一聽到更鼓聲，知道已是二更天了，當即起身，悄悄出門上山。

待陽明爬到山頂，天尚未明，他尋思這次該不會遲到了，誰知定睛一看，隻見大師已盤腿坐於石上，嚇得他跪於地上磕頭不止，一迭聲道：“師父，守仁又錯了，本不敢懇求寬恕，姑念守仁誌誠，請再給徒兒一次機會。”這次，惠明大師念一聲“阿彌陀佛”，轉身就走。陽明見大師不理他，眼淚汪汪的，又一次萎頭耷腦地回家。鄭氏見兒子愁眉不展，一副心事重重的模樣，知道拜師之事必不順利，自己又無能為力，索性不問，任由他自己去努力。這一天，陽明吃過早夜飯，沐浴更衣後就上山了。一路心無旁騖，登上山頂時，天色昏暗，石上也未見到大師，始放下心來。放眼遠眺，唯見夜色沉沉，亂雲飛渡，天地相接，似乎天地萬物俱在酣睡，唯有幾聲蟲鳴，泉水叮咚，成了天公地母的鼾聲。他走到大師坐過的大石前，俯首恭候。如此等候許久，才見東方露出一抹鮮紅，遠處山雞啼聲此起彼伏，不由得引動詩興，低聲吟道：

沉沉九州大海東，山雞一啼催天紅。

靈泉低吟喚地醒，雲嵐深處好養龍。

陽明剛吟罷，就見惠明大師緩步而至，在石上盤腿落座，陽明趕緊拜伏在地道：“師父在上，請受徒兒大禮叩拜。”不住地磕頭。大師笑道：“阿彌陀佛，孺子可教也。哎喲，從此後，貧僧是老馬鑽進韁索，自中圈套自作孽了。童兒哪，今朝老衲收儂為徒，儂要刻苦學習，品學雙修，善始慎終，畢生不可懈怠。”陽明連聲道：“弟子謹記師父教誨，終生不忘。”於是，就在龍泉山頂行了拜師之禮。回家後，陽明思量著將拜師經過稟告父親，誰知父親已離家教書去了，鄭氏將父親王華寫的一封信遞給他，陽明打開一看，信上並無父親片言隻語，隻錄有歐陽修的《誨學說》一文：

玉不琢，不成器，人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷。不學，則舍君子而為小人，可不念哉？

陽明看罷，不禁內心激蕩，久久難平。父親離家去教書，以養家糊口，匆匆而去，猶不忘諄諄教子，苦心可知。回到房中，陽明拿起筆，寫了楚大夫屈原的一句話貼於床頭：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這一段經曆，雖曆長久，仍銘記不忘。明正德十一年（1516），他在贛州提督軍務，戎馬倥傯間，仍不忘以父教而教下輩如何安身立命，他在給繼子王正憲《示憲兒》一書中寫道：

幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝弟；學謙恭，循禮義；節飲食，戒遊戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋鬥氣；毋責人，但自治；能下人，是有誌；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是凶類；譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是；汝諦聽，勿輕棄！

這是後話，表過不提。

自此後，陽明仍在家中住宿，隻每日去龍泉寺惠明大師處半日學文，半日學武，學業突飛猛進。一天，大師交給陽明一本《孟德全書》，外加一支筆，一塊硯台，一錠墨，道：“一個人寫的字，如同臉麵，是俊美或是醜陋，關乎日後生死榮辱。儂將此書抄錄三遍，切忌馬虎。”交代後轉身就離去了。陽明捧著書卻為難了。師父交代抄書，書筆硯墨都有了，卻沒有紙，該如何抄寫呢？他知道家裏窮，怎忍心伸手向娘親要錢。他不由得沉思默想起來，想著想著，突然眼前飄下一物，定睛一看，原來是一片梧桐樹葉，他知道這種樹寺院四周到處皆有，由此想起西天佛國有用貝葉寫的經書，名曰《貝葉經》。他還聽爺爺說過，唐代有位叫鄭虔的人，因家境貧寒，買不起紙，就撿拾枯落的柿樹葉練字，終於練出一手好字，成為著名書法家。他還記得爺爺念的書裏也有“鳳凰非梧桐不棲”之說，可見這梧桐樹，絕非等閑之物，若收集梧桐葉用來抄寫經書，寓意又好，又可練字，豈不是物盡其用？

於是，他於每日傍晚歸家時，給自己增加了一門功課，就是將散落在地的梧桐葉收集起來，帶回家去，晚上在燭光下一絲不苟地抄寫經書，將寫過字的樹葉編了號，然後用野苧麻搓成細繩，編紮成書。數月後，陽明背著兩麻袋梧桐葉來交作業，師父問道：“這是什麼？”陽明道：“是用梧桐葉抄的《孟德全書》，請師父檢驗。”師父點頭微笑道：“阿彌陀佛，古人有雲，‘儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱’。自心即可檢驗，何用為師過目。”原來惠明大師是在考驗他。陽明也因在梧桐葉上寫字，所練成之字，鐵鉤銀畫，龍飛鳳舞，不受拘束，自成一體。

陽明自追隨惠明大師，上午學七十二般武藝、陣法、韜略，下午則學四書五經，以及天文、地理、氣象、醫學。一天，惠明大師吩咐陽明道：“儂到姚江邊去挑十擔鵝卵石，堆於天王殿平台上，五擔黑卵石，五擔花卵石，分別堆放。”陽明不知師父要鵝卵石何用，也不敢多問，說聲明白，提著畚箕、扁擔便來到姚江邊挑選卵石，直到深夜才做完這事。次日早晨，惠明把陽明叫到天王殿平台，命他攤開三十六種陣圖，其中有天門陣、虎獅陣、天馬陣、烏鵲陣、一字長蛇陣等，不一而足。又命陽明按圖布陣，並以卵石顏色分攻守雙方。陽明問道：“師父，卵石如一盤散沙，當以何法使其成軍，令出能戰，進而能攻，退而能守？”大師道：“儂可以石代兵，組成軍隊，二十五人為伍，伍有小甲，二伍為隊，隊有總甲，四隊為哨，哨有長，協哨二佐之，二哨為營，營有官，參謀二佐之，三營為陣，陣有偏將，二陣為軍，軍有副將，此謂‘伍、隊、哨、營、陣、軍’六字組兵法，一攻一守，以一方獲勝為止。”大師在一旁朝夕指導，陽明遵照大師吩咐，籌劃布陣攻陣之策略，日複一日，不敢懈怠。

雪融花開，冬去春來，陽明追隨大師勤學苦練，學識猛進。鄭氏見兒子體魄日益強健，暗自欣喜，就顧自每天起早摸黑紡紗織布。餘姚一帶家家戶戶種糧兼種棉花，然後再將棉花紡成紗，織成布，賣出換成錢，以資養家糊口。所織之布，俗稱“餘姚高布”，甚是牢固耐穿。清代餘姚詩人胡德輝有詩寫紡紗織布道：

種惟江浙遍，功要織耕兼。

黃媼師心巧，紅窗女手拈。

梳拋珠顆顆，紗刷玉纖纖。

製樸裝遍雅，年豐價亦廉。

隨著日子流水一般過去，鄭氏漸漸發覺不對勁了，這段時間兒子從寺院一回到家，總是哈欠頻頻，身體也日益消瘦，晚餐時胡亂吃些就回房歇息去了，再三詢問身子有何不適，總是搖頭說“好著呢”，鄭氏便以為兒子是在寺院練武習文辛苦所致。所幸近來自家紡紗織布如有神助，竟比往日多紡二三成紗，織出的布就更多了。做娘的心疼兒子，唯有起早摸黑勤紡紗、多織布，換回些魚、肉給兒子補養身體。雖然終日不多言語，心頭畢竟忐忑不安。

一日，鄭氏正在家洗衣，忽見惠明大師到來，趕緊上前施禮獻茶。原來大師是來問詢的，說是陽明近來在寺裏時常讀書打瞌睡、練武不專心，精神委頓，身體消瘦。幾次追問，總是吞吞吐吐，如此下去，學業恐將半途而廢。聽聞大師所言，鄭氏急得六神無主。待大師離去後，火急火燎奔到地頭，找到爺爺，並告知一切。爺爺也覺得情況嚴重，待陽明一回到家，爺爺和鄭氏就追問陽明，近來學業鬆弛，精神不振，是何緣故？誰知陽明卻嬉皮笑臉不當回事，說是日後不去寺院學文練功也罷。學業才開個頭，就想打退堂鼓？氣得鄭氏無名火直衝腦門，當著爺爺麵拿過一條竹鞭，在陽明背上劈劈啪啪一頓狠抽，一條條血痕從衣衫透出。這是陽明自出生以來，第一次受娘親責打，他也不求饒，待等打完，就回自己屋去了。爺爺也隻是悵然地看著孫兒離去，氣得隻顧“吧嗒吧嗒”抽旱煙，悶聲不響。

鄭氏是打在兒身上，疼在娘心頭。當晚飯也吃不下，更沒心思紡紗織布，而是倒頭就睡。如此這般過了數日，因滿腹心事，翻來覆去睡不著，直到更鼓敲過三下，才迷迷糊糊合上眼。突然，不知哪傳來什麼聲響，她一下被驚醒了，側耳細聽，似乎離房屋不遠，一直有斷斷續續的聲音傳來，莫非家裏進賊了不成？她躡手躡腳起床出屋，隻見自家院子邊，有個人借著月光，低著頭，專心致誌地在紡紗，她悄悄走上前去，走到紡紗人背後，立時大吃一驚：紡紗者不是別人，竟是自己的兒子陽明！原來，陽明見娘親為全家人溫飽，白天下田耕作，晚上還要紡紗織布，直至雞啼頭遍，才回房稍歇，心有不忍，一心想怎樣才能替娘親分擔些勞苦。思慮再三，最後才咬咬牙下定決心，待娘親半夜歇息後，他便悄悄起床，將紡紗車搬到院門邊，每日借著月光紡紗。

刹那間，鄭氏心中都明白了，她是又心疼又悔恨，眼淚似瀑布一般傾瀉而下。那眼淚正巧滴在陽明脖子上，陽明猛一回頭，見是娘親，呆了半晌，一把抱住鄭氏，泣道：“娘，儂為兒子供衣供食，都是兒子不孝，害得娘日夜操勞。兒子不忍心哪。如今兒子已經長大，理該做些力所能及之事，替娘親分勞。”鄭氏撫著陽明後背，疼惜道：“兒啊，是娘錯怪儂了，還打了儂，娘心疼啊。瞧著兒學業長進，娘受些勞苦，算不了什麼，心甘如飴哪。兒啊，儂隨娘進來。”

陽明跟隨鄭氏進了屋。屋內擺放著一架織布機。鄭氏走到織機前，取過一把剪刀，隨手“嘶”的一聲，把機上正織的布剪成兩段。這布可是娘費了無數個夜晚、無數心血才織成的呀！陽明嚇得急忙跪下，道：“娘啊，為何把織好的布剪了？”鄭氏語重心長地說道：“兒啊，儂爺爺常在清晨背誦古人的一席話，娘至今記憶猶新，今日娘背誦給儂聽：‘人之少年，譬如陽春，鶯花明媚，不過九旬，夏熱秋淒，如環斯循。人壽幾何，自輕身命；貪酒好色，博弈馳騁；狎侮老成，黨邪疾正；棄擲詩書，教之不聽；玄鬢易白，紅顏早衰；老之將至，時不再來；不學無術，悔何及哉。’如同一縷縷棉花紡成紗，一根根紗又織成布。一根紗一寸布累積起來，才能物有所用。若是半途截斷了，豈非前功盡棄？儂跟著師父學習，若是半途而廢，就如同這機上之布，日後將一事無成。又如下棋，一著之失，貽害終生哪！從今以後，再別瞞著娘幹傻事了。跟著師父好好讀書學武，持之以恒，做個有出息的人。這是儂畢生的事業，也是娘的希望啊！來，給娘看看，背上還痛不痛？”陽明泣道：“娘，孩兒記住了。都是孩兒不好，險些鑄成大錯。背上一點也不痛。是兒子不孝，害娘親擔憂了。”後來，爺爺知道了，欣慰地撫著胡須不住誇讚道：“哈哈，媳婦啊，儂做得對，做得好，有儂這般賢德媳婦，是王家幾輩子修來的福氣。有道是好種出好苗，我王家的神童，還是個大孝子呢。”次日，鄭氏特地來到龍泉寺，向惠明大師說明事情始末，甚得大師讚許。

歲月交替，光陰速逝，轉眼間過去了三年，王陽明已成長為體魄強健、武藝超群、滿腹經綸之英俊少年，惠明大師看在眼裏，喜在心頭。他教出來的弟子，個個文武雙全，出類拔萃，卻不知這位關門弟子品性有沒有修到家，心裏還不踏實。一天，他把陽明叫到跟前，說道：“徒兒啊，儂在為師處學文習武已有三個年頭，為師身體也日漸衰弱，恐怕不久於人世。隻因忙於教授弟子布陣習武，舞槍弄刀，難免假手傷害生靈，又荒廢了念經拜佛，功德有虧。為此為師一直希望，此生能念誦《大悲咒》一千卷，還要抄寫《大悲咒》經文一千卷，供奉佛祖，以消弭今生所犯之罪孽。這樣一來，為師對儂的教導自然少了，儂要好自為之，不可懈怠。”

陽明聽了，心中甚是不忍，答道：“師父教出的弟子，個個忠君愛國，守邊護民，師父功德無量，定會長命百歲。弟子一定謹遵師命，自我鞭策，以稍減師父勞苦。”陽明拜別師尊，回到禪室，內心如翻江倒海一般，眼淚也禁不住傾瀉而下。尋思師父待自己恩重如山，如今說出永訣的話，不禁悲從中來。有道是滴水之恩當湧泉相報，何況天般大地般厚之師恩。如何報師恩於萬一呢？家裏貧窮，自己又身無分文，沒錢財買些衣食孝敬師父，為此他食不甘味，夜不能寐，搜肚刮腸，還是想不出報恩之法。一日，他有事路過方丈室，遠遠望見師父佝僂著身子在抄寫經文，看著看著，不知不覺眼淚嘩嘩直流。突然，他知道自己該怎麼報恩了。當日回家時，他對娘親撒了個謊，說是師父命他晚上抄寫經文，須宿在寺內數月。

陽明自這日始，就宿在寺院一間空房內，二更後就悄悄起身，摸進方丈室，垂下窗簾，點燃燒剩的蠟燭，借著微弱光亮抄寫經文。如此日複一日不停抄寫，因過於勞累，以致手指紅腫生皰，一拿起筆就顫抖不止，沒法捏筆抄經。他知道家裏有一種用酒浸泡的傷藥，能消腫止痛，就悄悄拿來塗抹。一日，惠明大師正教授陽明兵法，突然聞到他身上有酒味，念一聲“阿彌陀佛”，問道：“徒兒，儂身上酒氣從何而來？莫非在家飲酒不成？清規戒律中，酒為第一戒，儂不知嗎？”陽明趕緊下跪認錯：“師父，徒兒錯了，下次不敢再犯了。”大師道：“徒之錯，師之過也。記住了，若再犯，為師決不輕饒。”誰知過後不久，陽明手指痛得再拿不穩筆，隻得又擦藥酒，結果又被大師聞到酒氣，大師念一聲“阿彌陀佛”，訓斥道：“儂這逆徒，違規背律，一犯再犯，朽木難雕，老衲不再認儂為弟子了！”陽明跪在地上，淚如雨下，懇求道：“求師父再饒恕弟子一次，隻要不驅逐弟子，弟子任憑師父責罰。”大師也不回答，也不理睬，兩手一背，顧自走開，陽明就在後跟著，大師到大雄寶殿拂塵，他也跟著拂塵，大師去回廊掃地，他就在一旁掃地，一路央求，末了，大師喝道：“去，每日到天王殿平台上跪著，受罰思過。”說罷，轉身離去。自那日起，陽明每日風雨無阻，到天王殿平台上跪罰思過一個時辰。

半月後一個深夜，大師正打坐念經，瞥見藏經樓前有個人影閃過，以為是蟊賊光顧，便順手拿起禪杖，躡手躡腳來到藏經樓。此時萬籟俱寂，藏經樓大門虛掩，向內窺望，隻見裏麵窗簾下垂，供桌上，殘蠟閃著黃豆般微弱光亮，有人正埋頭做著什麼。大師以為有人偷盜，便悄悄上前，舉起禪杖，正欲揮杖大喝，誰知話未出口，隨著杖舉風起，燭光搖動，才看清那人正在抄寫經文，凝神一看，不是別人，正是自己的弟子王陽明！一瞬間，大師全都明白了。此時，陽明也發現了身後的師父，趕緊跪下。大師念一聲“阿彌陀佛”，道：“徒兒啊，儂這是何苦呢？豈不是太委屈自己了！”陽明垂淚道：“師父待徒兒恩重如山，弟子粉身碎骨難以報答，些許微勞，聊盡孝心，有甚委屈可言。”大師道：“要說報答，徒兒啊，能使自己成為國家有用之才，就是對為師最好的報答，何須在意這些。如今為師抄寫《大悲咒》經文一千卷的心願已了，儂也下不為例，回去睡覺吧。”

其實，惠明大師早已知曉陽明每日深夜在替自己抄寫經文，他也不說破，隻是暗中觀察，還故意聲色俱厲地冤屈他，看他的德行與秉性。經如此這般幾番試探，他深信徒兒是一位德才雙馨、立誌遠大、能忍辱負重的好男兒。想到平生所授之徒，大都是為國守邊之將才，眼前這位關門弟子的文韜武略，更勝眾弟子一籌，該是個帥才，於是又萌生出要考驗陽明文才武略的想法。當時正值寒冬臘月，除夕將至，一天，他把陽明叫到跟前，道：“儂在為師處學習已有三年多了，寺中所藏書籍，幾乎被儂讀遍，尤其是兵書、武略、陣法一類，快被讀破了。十八般武藝兼十八般兵器，應已精熟，為師欲考驗儂一番，儂可願意？”陽明道：“弟子悉遵師父教誨。”

於是，陽明跟隨惠明大師來到佛殿前平台，這裏擺放著十八般兵器，陽明在大師麵前將兵器一件件試過。那些兵器在他手中猶如千條銀蛇亂竄，一團白練裹身，發出“呼呼”風聲，聲勢足可以一抵百，大師甚是滿意。那些到禪寺來燒香拜佛的善男信女，聞知有人在練武，便一窩蜂地湧來觀看，將天王殿平台擠得水泄不通，人群中傳來連聲喝彩。末了，大師取過一副弓箭交給陽明，道：“找個目標射來我看看。”陽明道：“謹遵師命。”隨即拈弓搭箭仰天遙望，遠遠望見兩隻老鷹，一隻抓著一隻鴨子在下，另一隻從上來奪食，正好翅膀嘴巴重疊在一起，陽明瞧得真切，“嗖”的一聲響，一箭貫穿兩隻老鷹胸脯，兩鷹“撲”地跌將下來，喝彩聲經久不絕。大師念一聲“阿彌陀佛”，把陽明領回方丈室，道：“大丈夫處世，當以報國護民為己任。日後倘遇家國存亡之秋、民眾倒懸之危，朝廷命儂帶兵出征，儂可知為帥之道？”

陽明施禮道：“弟子學識淺薄，還請師父指教。兵法有雲，為帥者須具備五才八德，五才者，忠信智勇仁，八德者，孝悌愛憐禮義廉恥，還要上通天文，下知地理，中善人和，運籌帷幄之中，決勝千裏之外，知己知彼，善守能攻，方能百戰不殆。”大師又問道：“為帥者，當何以治軍？”陽明又道：“軍者，國家之利器也，帥者，三軍之首腦也。為帥者係千軍萬馬之安危，家國興亡之命脈，一舉一動，重於泰山，故治軍須軍紀嚴明，令出必行，方能克敵製勝，保社稷千秋太平昌盛。”

大師聽罷，念一聲“阿彌陀佛”，會心笑道：“學有餘者，雖盈若虧。不扣不鳴者，黃鐘大呂；囂囂聒耳者，陶盆瓦釜。孺子不負老衲之教誨也！”說著，話鋒一轉，神情凝重道：“徒兒聽好，儂積數年之功，瀏覽列代兵家戰陣之法，僅書上之功夫耳，縱然能倒背如流，畢竟紙上得來終覺淺，到實戰時，說不定一敗塗地。戰國末期，趙國大將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，談起用兵之道，滔滔不絕，誰也難不倒他，國人都說他有大將之才。後來秦國進攻趙國，孝成王就命趙括為上將前往阻敵。趙括照搬書本上一套，盲目向秦軍出擊，結果被困，此時趙括驚慌失措，在突圍時被亂箭射死，四十萬將士也被秦軍坑殺，血的教訓呐。兵者，詭道也。戰場用兵，變化多端，應不拘常理，不照搬書本，須學以致用，隨機應變，出其不意，攻其不備，才算是真學問真功夫。”說到這裏，大師停頓半晌，又道：“為將者，還應具備遠大目光、廣博學識，上知天文，下懂地理。天上日月、星辰、風雨、雷電、冰雪，地上山川、樹木、流水、野火、頑石、禽獸蟲卵，乃至果類籽屬，隻要因地製宜，取其所長，皆可資布陣調兵破敵之用。儂要切記，切記。”

大師邊說邊將一座大櫥移開，櫥後有一扇門，打開大門，裏麵是間暗室，大師招呼陽明走進去，來到一隻鐵櫃前，大師撥弄機關，打開鐵櫃，從鐵櫃裏小心地捧出一個木匣。大師為何讓陽明進入密室？木匣內又藏著什麼寶貝？欲知後情，且看下回分解。