■不要在別人的地盤上耍橫

不要在別人的地盤上耍橫現在的李斯和其他的外國專家團，雖然不至於人頭落地，但境況也是淒淒慘慘戚戚，老婆在家裏哭著收拾細軟，老媽在外邊跳著最後一曲廣場舞，兒子在幼兒園裏忙著和小朋友告別。

李斯決定拿出自己最拿手的本領，當然這也是當公務員的基本功——寫材料。同樣寫材料，水平各不同，李斯不寫則已，一寫就是中央辦公廳主任的水平，絕對是爐火純青。

李斯放下捆好的行李，拿出筆墨，寫成了光耀千古的名篇《諫逐客書》。這篇文章擺事實、講道理，邏輯性強，雄辯有力，句句戳到了秦始皇的心坎，字字點到了秦始皇的麻骨。秦始皇居然把已經發出的逐客令收回了。

皇帝是說一不二的，就算是說錯了也要按錯的執行。君子一言，駟馬難追。天子一言，神馬難追。秦始皇收回了逐客令這簡直是自打自臉、唾麵自幹，一方麵說明了秦始皇的確有著寬廣的胸懷，另一方麵也說明了李斯的文章寫得太好了。

《諫逐客書》是文學必讀之經典，論辯必備之寶典。這裏我們摘出幾句學習學習：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。

以李斯為代表的外國人都留下來了，繼續為秦國的封建主義事業奮鬥終生。但李斯並沒有實現這一偉大理想，奮鬥是奮鬥了，但是沒有終生。因為想繼續奮鬥的時候，被秦國本土派幹部的代表趙高給幹掉了。為什麼會落得如此下場？是因為李斯這個老外，在人家秦國的地盤上耍橫。

你李斯作為一個秦國的高級打工仔，老老實實幹好本職工作就行了，不要太過張揚。就像現在好多中國人移民到美國、英國、澳大利亞，到那裏好好幹自己的活就行了，如果太過張揚，肯定會激起當地人的不滿：你站在我的地盤上，搶了我的飯碗，還這麼囂張！

李斯之所以信心膨脹，是因為他沒有認識到這是一個血親、宗族關係大於一切的社會，他再怎麼努力，就算拿到綠卡，也隻是一個外人。外來的和尚好念經，但要念與本地實際相結合、與本地勢力相融合的經，否則就會被視為歪經。

但李斯在成功勸說秦始皇收回成命之後，意氣風發、十分得意，連老大都要聽我的，我還有什麼可顧忌的？

之後的李斯犯了大忌。本來，提出廢除分封製是有利於國家發展的，卻因此得罪了秦國王室的權貴們。過去這些權貴都可以有自己的一塊地盤，而現在因為李斯沒有了，以後吃什麼？喝什麼？

他又提出來“焚書坑儒”，焚的是與中央集權不相適應的其他各家的書，而種樹書、農書和醫書得以保留，這十分有利於國家的統治。他坑的是一些懂一些儒家學說的故弄玄虛搞煉丹、求長生不老術的術士，當然也有一些為此反對他的儒生。總體上看，人家李斯燒的是“歪理邪說”，留下的是理工科書籍，坑的是大搞封建迷信、蠱惑人心的極端分子和其背後的支持勢力。但也因此得罪了廣大的文人階層。

李斯最後狂到什麼程度？秦始皇死後，李斯居然與趙高一起合作，廢掉了太子扶蘇，把胡亥扶上了皇位，此人就是秦二世。人家趙高怎麼搞都行，畢竟趙高跟秦始皇都姓嬴，人家一家子想怎麼玩就怎麼玩，矛盾再大也是家族內部矛盾。你李斯不僅是外姓人，而且是外國人，居然摻和到皇帝的家事裏去了，這不是找死嗎？

李斯在《諫逐客書》中提到了商鞅。商鞅和李斯一樣，也是主張嚴厲刑法的，這讓秦國人都非常不滿。同是外國人，命運都一樣。商鞅最後被五馬分屍，李斯最後被腰斬，分別嘗到了中國曆史上最慘無人道的刑罰。主張嚴刑，到頭來自己得到的刑罰最嚴酷，不得不讓人感歎萬分。

李斯的結局充分說明，不要在別人的地盤上耍橫。耍橫的後果就是：豎著進去，橫著出來。