第十七章 犯罪論

沒錯，就是等待。因為這種案件通常會出現在某些特定環境或條件下發生。

例如：凶手在某個地方設置陷阱，誘使被害者前往；凶手故布疑陣，迷惑被害者，再利用對方放鬆警惕，以雷霆萬鈞之勢予以擊斃等等，這種行為看上去非常簡單，但是在實際操作過程中需要考慮許多因素，尤其是當凶手選擇這類似“天時、地利、人和”的犯罪現場時更加需要謹慎，否則稍不留神就容易被反咬一口，成為替死鬼。

賀嵐施從來都不缺乏耐心。她有足夠的時間，可以慢慢等，直至謎團解開。因此，她對自己的過往做出了詳細而又精準的總結。

當你不斷的思考和揣測，那麼你的心理防線就容易被擊潰。同時，在你認為自己已經看清某件事的前提之下，你很可能因此產生“你真相了”的錯覺。

沒有人是完美無缺的，所以，要想讓別人接受自己的錯誤、承擔失敗的代價，最簡單的方法就是先給自己定義錯誤，從而避免犯錯。當你明白你並未犯錯，卻依舊選擇犯錯，那麼你的行為便等於把自己放到了與犯罪者相等甚至更高的位置上。

但是，如果你隻是站在犯罪者的立場去想問題，那麼你很快就會發現，犯罪者並沒有任何愧疚或悔恨。

如果你把自己想象成一個受害者，那麼，當你被人告知，你的行為完全可以稱得上罪惡之時，即使你不能理解對方的話，但是卻依然無法抑製內心產生的憤怒和傷感。當你的情緒在發泄到一半後就會戛然而止，你隻能眼睜睜看著那些事實從你的口中說出來。

而作為受害者的一方，其痛苦的程度遠超普通群眾。

首先，由於自身的性格原因，導致了許多受害者往往都選擇了沉默或者冷靜的處置自己的問題，但他們卻絕對不會容忍別人的質疑與詆毀。

同樣的，他們也絕對不會容忍他人的侮辱。所以，他們必須用盡手段去維護他們僅存的尊嚴。而最直接的反應便是：打架、搶劫等一係列犯罪活動。

而且，這還隻是針對普通人的，如果遇到了真正強硬的對手，他們很難抵抗住來自精神層次的衝擊，所以，當他們被迫退縮時，他們往往會采取另外一種極端的報複手段。

比如，殺人。所謂的“殺”人，並非說指有什麼特殊的癖好或者某些惡習，而是說他們會在自己遭遇困境之後，做出一些瘋狂舉措來報複社會。

而他們報複的目標則是那些欺壓過他們的社會敗類和官方人員。

“人呐，是非常會鑽牛角尖的生物。”這是賀嵐施的慣用語。

事實上，這個世界上從來就沒有什麼“無辜者”。即使看上去是“無辜者”，也隻不過是因為表麵現象。即使是表裏不一的家夥，他們也有著共通點，那就是，他們都是善良的。

所謂“善良”，便是他們不會傷害別人。換句話說，如果一名善良的人在受到欺負和羞辱之後選擇了殺人，那他們肯定不是故意想要殺死別人，而隻是被逼急了才會走向這條路，這種行為屬於情緒失控。