
經曰:統六軍之眾,將百萬之師,而無選鋒,渾而雜用,則智者無所施其謀,辯者無所施其說,勇者無所奮其敢,力者無所著其壯,無異獨行中原,亦何所取於勝負哉!故孫子曰:“兵無選鋒曰北。”
夫選士以賞,賞得其進;用士以刑,刑慎其退。古之善選士者,懸賞於中軍之門。有深沉謀慮,出人之表者,以上賞而禮之,名曰智能之士;有辭縱理橫,飛箝捭闔,能移人之性、奪人之心者,以上賞而禮之,名曰辯說之士;有得敵國君臣問間請謁之情性者,以上賞而禮之,名曰間諜之士;有知山川水草、次舍道路迂直者,以上賞而禮之,名曰鄉導之士;有製造五兵、攻守利器、奇變詭譎者,以上賞得而厚之,名曰技巧之士;有引五石之弓,矢貫重劄,戈矛劍戟,便於利用,陸搏犀兕,水攫黿鼉,佻身捕虜,搴旗摭鼓者,以上賞得而撫之,名曰猛毅之士;有立乘奔馬,左右超忽,逾越城堡,出入廬舍,而亡形跡者,上賞得而聚之,名曰趫捷之士;有往返三百裏不及夕者,上賞得而聚之,名曰疾足之士;有力負六百三十斤,行五十步者,上賞得而聚之,或四百二十斤者,次賞得而聚之,名曰巨力之士;有步五行,運三式,多言天道、陰陽、詭譎者,下賞得而存之,名曰技術之士。
夫十士之用,必盡其才,任其道。計謀,使智能之士;談說,使辯說之士;離親間疏,使間諜之士,深入諸侯之境,使鄉導之士,建造五兵使技巧之士,摧鋒捕虜,守危攻強,使猛毅之士;掩襲侵掠,使趫捷之士;探報計期,使疾足之士;破堅陷剛使巨力之士;誑愚惑癡,使技術之士。此謂任才之道,選士之術也。三王之後,五伯之辟,得其道而興,失其道而亡。興亡之道,不在人主聰明文思,在乎選能之當其才也。