子卒篇第十五

經曰：古者用人之力，歲不過三日，籍斂不過什一。公劉好貨，居者有積倉，行者有裹糧。太王好色，內無怨女，外無曠夫。文王作刑，國無冤獄。武王行師，土樂其死。古之善率人者，未有不得其心而得其力者也，未有不得其力而得其死者也。故國必有禮信親愛之義，然後人以饑易飽；國必有孝慈廉恥之俗，然後人以死易生。人所以守戰，至死不衰者，上之所施者厚也。上施厚則人報之亦厚。且士卒之於將，非有骨肉之親，使冒鋒鏑、突幹刃、死不旋踵者，以恩信養之，禮恕導之，小惠漸之，如慈父育愛子也。故能救其阽危，拯其塗炭。卑身下士，齊勉甘苦，親臨疾病，寒不衣裘，暑不操扇，登不乘馬，雨不張蓋，軍幕未辦，將不言坐，軍井未通，將不言渴，妻子補綻於行間，身自分功於役作，簞醪之饋必投於河，挾纊之言必巡於軍。是以人喜金鐸之聲，勇鼓鼙之氣者，非惡生而樂死，思欲致命而報之於將也。故曰：視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能理，譬如驕子，不可用也。是故令之以文，齊之以武，是謂必取。語曰：夫妻諧可以攻齊，小夫怒可以攻魯。王翦、李牧、吳起、田穰苴，竟如此而兵強於諸侯也。