貴和篇第十二

經曰：先王之道，以和為貴。貴和重人，不尚戰也。《春秋左氏傳》曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服！君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖軍之眾，無所用也。”是故晉悼公使魏絳和戎，以正諸華，八年之間九合諸侯，如樂之和，無所不諧，羌戎亦歸。晉惠公內不侵不叛之臣，於是有崤之師。譬如捕鹿，晉人角之，戎人掎之。夫有道之主，能以德服人。

有仁之主，能以義和人；有智之主，能以謀勝人；有權之主，能以勢製人。見勝易，知勝難。

語曰：先王耀德而不觀兵，兵戢而時動，動則威。觀則玩，玩則無震。故有衣冠之會，未嘗有歃血之盟；有兵車之會，未嘗有戰陣之事。兵者，不詳之器，不得已而用之。古先帝王所以舉而勝人，成功出於眾者，先文德以懷之；懷之不服，飾玉帛以啖之；啖之不來，然後命上將，練軍馬，銳甲兵，攻其無備，出其不意。所謂叛而必討，服而必柔，既懷既柔，可以示德。《書》曰：“戒之用休，董之用威。”夫如是，則四夷不足吞，八戎不足庭也。