看官煞去留法二

舊書所論官煞去留，大率言天幹耳，雖言幹而支藏之幹在其中，幹支互相去留，亦在其中，然使支有官煞，幹無官煞，則支神相去留之法，不可不講也，今補之。：甲乙日見申酉，以巳去申，以午去酉；丙丁日見亥子，以辰戌去亥，以醜未去子；戊己日見寅卯，以申去寅，以酉去卯；庚辛日見巳午，以亥去巳，以子去午；壬癸日見辰戌醜未，以寅去辰戌，以卯去醜未。皆用食神去煞，用傷官去官，雖巳申子醜為 ****，寅戌卯未為三合，然合自合，克自克，猶之合自合，刑自刑也，官煞去一，則其一自留，不必更求留之之神。此外有會成它俱而去之者，寅卯遇午戌，則寅合午戌成火，而卯獨當權；巳午遇酉醜，則巳會酉醜成金，而午獨當權；申酉遇子辰，則申會子辰成水，而酉獨當權；亥子遇卯未，則亥會卯未成木，而子獨當權；辰遇子申而成水，戌遇寅午而成火，則醜未當權；醜遇巳酉而成金，未遇亥卯而成木，則辰戌當權。又有隨合入庫而去者，子隨辰合如庫，則亥當權；午隨戌合如庫，則巳當權；卯隨未合如庫，則寅當權；酉隨醜合如庫，則申當權。總之，去官去煞，必天幹地支合力，乃能去之。如庚辛申酉，去一甲一乙一辛一卯，去其必矣。即如去甲寅乙卯，亦克去。若一庚一申一辛一酉，去甲寅乙卯，勢必不能。即一庚去一甲，一辛去一乙，申去一寅，一酉去一卯，亦有不可知也。故官煞相混，以去為主，留不待議。