五

在懲罰水秀之前，黃家的人為了保護臉麵，先放了黃鐵鎖。

這樣就把水秀弄成勾引良家子弟敗壞門風的淫婦，讓她把罪惡承包下來。雖然是為了迫害水秀，無疑也是對黃鐵鎖的一種偏袒。不想這偏袒，卻害了黃鐵鎖。回家以後，黃鐵鎖一下覺得垮了，垮得全身心感到一種虛弱。無論如何他還是一個年輕的血性漢子，雖然被捉住關在家廟院裏，丟人歸丟人，有水秀為伴，共赴災難，他心裏還有一種悲壯感。這種事，不為別人發現更好，既然事發也就撕破臉皮破罐破摔，甚至有一種豁出去的快感。

那時候他被關在家廟院裏，心裏就橫下來，出醜就出醜，受罰就受罰，不過是皮肉受些苦。這樣也好，索性把事情挑明，過後經人說說就和嫂子過日月。兄弟娶嫂子這種事雖然少，也不是沒有發生過。族裏能同意更好，不同意就和嫂子脫離黃家另過日月。有嫂子做伴，他也不虧做回人。如果再生個一男半女，自己這輩子也不可憐。這就使鐵鎖反而有一種慶幸，對前景充滿了樂觀。隻是他什麼都想到了，沒想到先把他放了。盡管他掙紮反抗一再說怨他不怪嫂子，還是硬把他押著出了家廟院，送回到家裏來。又派人看管，不準他出門去亂攪和。

往床上一躺，鐵鎖全身都軟了。放他回來，這就把責任全推給嫂子一個人。他覺得族裏人逼著他出賣了嫂子一樣，在關鍵時刻自己離開了嫂子，離開了自己的心上人，成了無恥的小人一個。無論嫂子如何看他，怪不怪他，他都扔下了嫂子，讓她一個人去承擔罪過。從這裏出發，他走進了自己聯想的恥辱之中。

捉奸捉雙，自己被當場捉住，再無話說，往後也就再無臉去見族裏人和另姓旁人。自己走到哪裏，都會有人指著他的脊梁骨罵他不要臉，找嫂子睡覺。由於關鍵時刻逃脫懲罰，加重了嫂子的罪過，嫂子也不會原諒他，過後也會不理他，輕視和小看他。就是嫂子寬容，不計較這些，作為一個男人，他再也無臉麵去見嫂子，去見自己的心上人。這樣，前後路都斷了，他感到了往後無處逃遁。

有自己在場，無論打罵，那懲罰有多重，總覺得可以忍受和闖過去。現在隻剩下嫂子一個人，他們將如何迫害和折磨她？他想不出來。越想不出來越想，越想就越痛苦。想象的痛苦永遠比行為痛苦更加痛苦，這種痛苦由於看不見摸不著，就如無邊無際一樣折磨著他。他心疼嫂子，他心疼他的心上人。

這是一種思維怪圈，任何人都會有這種思維體驗，凡事隻要你一開始往壞處想，就越想越壞，往好處想就越想越好，這時候思維過程和思維內容不重要，重要的是一出發選擇的思維角度和路線。就像水秀在遊街示眾時她想到自己冤枉一樣，越想越冤枉，竟理直氣壯罵著跳起來。鐵鎖一開始就覺得自己無恥，就走進了自己恥辱的深淵。

如果鐵鎖一開始往別處想，就會沿著另一條思路展開聯想，就不會輕易想到絕路上。他選擇了自責這種思維方向，就越走越遠，想到了絕路上。

他先是把道德這條路想斷了，今後無法生活在族人和鄉人之間。又把愛情這條路想斷了，今後無法再麵見心上人。就感到了走投無路，走到了人生盡頭，想到了自殺。

實際上，他想到無法再生活在村裏和無法再見心上人，還都是表象，連他自己也不明白，此刻糾纏在心裏的死結是他自己無法再麵對自己。也就是說，他更重要的，是他今後看不起自己。沒臉再見自己。再也找不到活下去的理由，就自己判處了自己死刑。

我覺得黃家族人放了他隻是幫助他找到了自殺理由，真正殺死他的，還是他自己的心靈。

這使我再一次覺得自殺這個詞語很準確，自殺的人都是自己找到死亡理由的。找到理由就去實現它，這都是些勇敢的人。這使我對所有自殺的人，無論什麼理由自殺，都懷著深刻的理解和尊敬。

自殺，絕不是什麼輕生。那是些把人生看得比什麼都重的人，才敢想到並實現自殺。

黃鐵鎖是七天之後自殺的。這七天裏，白天他都待在家裏關上門吃飯和睡覺，不見任何人。夜裏就出門來幹活兒，他把自家的糞都挑到水秀家的地裏，為水秀家的莊稼追了一遍肥。又摸黑把水秀家的地邊都刨了刨，還給坡地挑了一道崖，以便存住水來養莊稼。嫂子帶兩個女兒過日月，這些活兒她幹起來太吃力。

這些情況別人不知道，水秀是發現了的，也想到是鐵鎖幹的活兒，隻是想他心裏難受，沒往別處去想，也就沒有理他。她不會想到，這是有人走到了人生盡頭，要上路了，用這種方式來向自己的心上人告別。

真正要自殺的人，是很少公開和人告別的，這時候自殺成了他最後的秘密，他要守住自己的秘密，不被人知道。一直到鐵鎖吊死在墳裏柏樹枝上，水秀才想明白了鐵鎖的心思，但是已經晚了，舌頭已吐出一尺來長，那顆心已經不跳了。

鐵鎖一死，水秀才開始傷心。雖然讓她遊街示眾，受盡鞭打和苦刑，那隻是外傷，鐵鎖的死才使水秀受到了內傷，傷碎了心。如果說遊街示眾沒有征服水秀，在某種程度上，那是還有鐵鎖的愛情在墊底。隻讓她一個人受兩份罪，把鐵鎖放了，正合她的願望。她開始就說怨自己不怪鐵鎖，就透出來她希望保護鐵鎖不受折磨。放過鐵鎖，隻迫害她一個人，她覺得保護了鐵鎖一樣，反而心裏踏實一點。她一直覺得鐵鎖比她小，像她的弟弟和兒子一樣，她渴望像母親那樣保護他，傳達一種情感。如今鐵鎖一死，才把她打垮了。特別是鐵鎖臨死還想著她，為她幹了七夜晚的活兒，這份情一刀一刀剜著她的心。女人不害怕苦難，在苦難麵前，女人和男人相比永遠是強者。女人最要命的，就是受到來自情感方麵的傷害。女人活在這個世界上，活的是情感。

鐵鎖死後，水秀覺得天才真正塌下來。脫光衣裳把她趕上大街，她沒有放聲哭過，如今她跑到鐵鎖墳頭放聲痛哭。山裏女人，喜歡一邊哭一邊訴說，來表達自己的感情。水秀就跪在墳頭，撲在墳上哭著叫喚：

“鐵鎖，是我把你害死了，你死得冤呀。”

“好兄弟，嫂子害死了你啦——”

如果不是兩個孩子牽掛著她，她很可能以死來報答鐵鎖對她的情義，和他一塊兒走。除了孩子，這世上沒有什麼讓她留戀的。

鐵鎖死後，水秀變了一個人，她忽然不說不笑不搭理別人。她認定了自己沒有錯，她看透了這個社會的肮臟和黑暗，就不理會別人態度，反而拔起來一份孤傲。

這是一種常見的心理對峙現象。別人看不起她，不搭理她，如果她上趕著去討好別人，別人就會越來越看不起她，她就永遠站在做人的低處，抬不起頭來。但是她先不搭理別人，就居高臨下抵抗住別人的輕視，守住自己的尊嚴，保護了自己的人格。這裏邊的關鍵是，別人看不起自己，自己要看得起自己，甚至要尊敬自己。

水秀賣淫就是從這以後開始的。雖然叫喊著要賣淫，但是等到真有人來敲響她的窗框，還是讓她心驚肉跳。雖然接過鐵鎖塊錢，但她一直不承認這就是賣淫。在五塊錢之外，他們敘述過那麼多情感。於是，第一次真正賣淫以後她大哭了一場。她覺得她的清白這一次才失去了。哭過之後是咬碎牙的仇恨。現在她終於徹底站在了這個社會和傳統道德的對麵，開始報複和瓦解它。

這種事大都在夜晚進行，不是水秀白天不敢接客，而是男人們白天不敢來嫖。他們像鬼一樣，隻有等天黑下來才敢溜出家門，來做他們自己也認為見不得人的事情。去做見不得人的事情，永遠對人們是一種誘惑。

由於孩子們小，水秀怕臟了孩子們的眼，就把另外一間房收拾收拾，另支一張床，作為她賣淫的地方。她讓倆姑娘睡在原來的屋裏，放上尿盆，一入夜就把她們反鎖進老屋裏。好像她要去打狼鬥虎，害怕傷到孩子們一樣。好像她要跳到茅坑裏淘糞，害怕屎尿濺到孩子們身上一樣。孩子這時成了她活著的希望，成了她的命。

剛開始人少，偶爾有男人半夜偷偷摸進院子裏，將她的窗戶敲響。她把人悄悄領進屋，先接過錢，再脫衣裳上床。第一次就找到了和鐵鎖私通時不一樣的感覺，一切隨男人的便，他愛怎麼就怎麼，她隻是為了掙錢，投入不了感情。那樣子像替人紡線和織布一樣，隻感到在幹活兒，感受不到燃燒，感受不到要死要活的瘋狂。

接著，人逐漸多起來。有時候屋裏已經有人了，外邊還有人敲窗戶，她就沒好氣地說，屋裏有人，趕明兒個吧。她說這些話時不再不好意思，臉不紅心不跳，完全是生意人一個。那樣子就像誰找她幹活兒，她已經接下了別人的活兒，就回絕人家一樣。

她越來越看不起這些找她的男人，平時在陽光下看他們一個一個正經君子模樣，隻要天黑下來，摸到她床上，就低三下四像孫子。隻要脫光衣裳，馬上就換了一個人，豬狗那樣不要臉，沒有一個好人。

起初做這種事，水秀覺得收了人家的錢，替人家幹活兒一樣。後來感覺發生了變化，不僅僅要掙錢幹活兒，同時要使用牲口那般使用這些男人。就像借用別人家的驢拉磨，小鞭子抽打著它，累得驢一身汗水，把她的糧食磨成了麵。

她逐漸學會打發和戲弄這些嫖客。沒心情便罷，收了錢一由他們自己折騰。心情好起來時，她就讓他們侍候她，享受性行為的快活。然後再把他們趕下床，轟蒼蠅那樣趕他們出去。有時候洗罷身子幹幹淨淨往床上躺下，回想這些臭男人，她覺得自己成了戲台上的君主，這些人成了她的奴隸，她的狗。

有時候夜深人靜，她也覺得自己很壞，成了壞女人。隻要回到世俗觀念裏，她就感到不安，不明白這鬼日月還要過多久。想到再不能在人前當好女人，就覺得傷心，就害怕這日月。這種意識來回流動，常常使水秀感到進退兩難。

其實，人都生活在兩難之中，沒有人能夠逃脫。

這大概就是生的苦惱。

有人叫苦海無邊。