氣乃萬物的本源

在曆代氣論學的影響下，風水理氣派便形成了。風節。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之於氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。

這種“元氣說”認為元氣分陰陽，陽氣上騰為天，陰氣下凝為地，陰陽二氣相交，化生五行，生化萬物，乃至於人。風水術家推衍元氣論，建立了“生氣說”。

風水術認為，人氣與地氣相通便為旺氣。土氣又分外氣和內氣。內氣就是在土地中潛藏的氣，外氣是指在地麵上形成的水流。外氣的特點是到處流動，內氣的特點是藏止不露。外氣一般人容易看得見，內氣一般人看不見。

外氣和內氣統稱為生氣。生氣能夠調和陰陽、生發萬物。住宅若得生氣，主人家即與天地之相呼應，與環境相偕和，與人氣之相和美。

氣。這個氣不同於空氣之氣。近年來，射電天文學家研究結果提示，它屬於宇宙間的微波輻射，也包括星體的電磁輻射。這是風水學中最基本而又最神秘的內容，以往是個空白，今天，是科學揭開了風水的神秘麵紗。

空氣流動而成風，即為氣流。“氣遇風則散”，這裏的風指強風、烈風、大風、冷風，中醫稱邪風。所謂“風為送氣之媒”，此處所指則為微風、和風、暖風。因而風水強調要避開強風(剛風、凶風)，求得微風、和風。

我國民居建築依據“氣”的性質和規律，即“氣”的存在之象與存在之理，在數千年的實踐中，總結出一套實際勘察操作的實用理論。中國古代民居的選址，環境的優選，生態景觀的塑造等都必須遵循“氣”的聚結和運動規律。