第一章風水學的緣起

風水學是我國傳統文化的一部分

以儒、道、釋為代表的中國傳統文化哲學思想和對自然的認識，幾千年來不斷形成和發展所認同的“天人合一”的思想，非常高超和豐富。在春秋戰國時期成書的《周易》所指出的“天人感應”、“道出於天”等內容，就已認識到人類社會是廣闊大自然中的一部分。孟子的“盡其心者，知其性也，知其性則知天矣”。漢代大儒董仲舒更進一步提出了“天人之際，合二為一”的主張。到了宋代儒學派的理學發展，正式提出了“天人合一”的主張，把人與大自然和諧共處的關係說得更清楚、更透徹。

風水學，實質上是基於農耕文明的文化，緣起於“大地為母”，以“天人合一”的思想作為最基本的哲學內涵，提倡人的一切活動都要順應自然的發展。人與自然和諧相生是人類的永恒追求，也是中華民族崇尚自然的最高境界。崇尚“和諧”成為中國傳統文化的精髓，也是風水學所探索和追求的理想境界。“天人合一”的有機自然觀深深地滲透在風水學之中。風水學以中國古典哲學陰陽思想為根本，來認識大地，選擇地形。古代的民居、聚落都依賴於自然、順應氣候和地勢等自然條件來進行布局。因，此，可以說風水學是一種典型的中國傳統文化觀，是一種蘊藏著豐富哲理、可資借鑒的人類環境文化觀。

風水學在我國的建築選址、規劃、設計和營造中幾乎無所不在，成為中國傳統建築文化的靈魂，是中國古代建築活動的指導原則和實用技術。風水學與營造學、造園學共同組成中國傳統建築文化的三大支柱。是中國傳統文化的重要組成部分。