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曆史散文《吳越春秋》

從《史記》到《吳越春秋》:在敘事散文方麵,司馬遷的《史記》創立了紀傳體史書的新式樣。《漢書》繼承《史記》的體例,並且使之更加完善。《吳越春秋》則進一步強化了史傳作品的文學性,是曆史小說的先河。

趙曄,生卒年不詳,東漢學者,字長君,山陰(今紹興)人,著有《詩細》、《曆神淵》和《吳越春秋》。

《吳越春秋》敘述春秋末年吳越爭霸的史實,屬雜史一類的散文。它的前五卷,記敘吳國曆史,主要內容是記敘伍子胥去楚奔吳和破楚報仇的史實。後五卷,記敘越國曆史,主要寫越王勾踐臥薪嘗膽、發奮圖強以滅吳雪恥的故事,這個故事幾乎眾人皆知:

勾踐元年(前496年)吳王闔閭興師伐越,越王勾踐戰敗,闔閭傷足而死,夫差繼位。勾踐三年(前494年),越伐吳,夫差敗越於夫椒,越王勾踐困守於會稽山。越國大夫文種向吳太宰求和,吳王夫差不聽伍子胥之諫就同意了。

勾踐在範蠡的參謀下,於公元前492年到吳國給夫差當奴仆,被關在石城,俯首稱臣,三年後,夫差動了惻隱之心,準備放勾踐回越國,大臣伍子胥堅決反對,說放勾踐回去,就等於放虎歸山,吳王夫差不聽,將勾踐放回。

回國後勾踐委托範蠡建城作都,每晚睡在柴垛上,在房門口掛一個苦膽,每天都要舔一舔,臥薪嘗膽,不聽音樂,不近女色,念念不忘複仇。他對外繼續討好吳王,不斷送禮,給吳王送去西施等美女和大量的木材,以麻痹吳王夫差。對內休養生息,富國強兵,鼓勵增加人口,以增強國力,並和群臣一起謀劃攻吳之計。

公元前484年,吳王向北進攻齊國,越王勾踐聽說了非常高興,就拿貴重的珍寶賄賂太宰,鼓勵吳攻齊。伍子胥知道後說,這是越國要毀掉吳國啊,就進諫吳王放棄攻齊,而攻打越國。

公元前473年,越王又攻打吳國,將吳王包圍,吳王寫信用箭射給文種、範蠡:“吾聞:狡兔以死,良犬就烹;敵國如滅,謀臣必亡。今吳病矣,大夫何慮乎?”越王滅吳後,範蠡看出越王可以共患難,不能同享樂,就勸文種離開。範蠡同西施乘一條小船離去,後遊齊國,改稱陶朱公,經商致富。文種不聽範蠡的勸告,後來被越王殺害。

《吳越春秋》的內容不拘泥於曆史,在故事鋪敘和人物描寫上,有不少誇張和虛構的地方,其中融入了民間傳說,例如它所記伍子胥奔吳,途中遇漁父,以及伍子胥死後顯靈等,都和後世的傳奇小說相類似。

在人物性格的表現上,如伍子胥的忠直強諫,範蠡的深謀遠慮,勾踐的忍辱為國,都寫的很好。其中以伍子胥這個人物寫得最為成功,他是貫穿吳國興亡的中心人物。前半部分寫他奔吳,以客卿身分為吳王闔閭出謀獻策,推薦賢士,終於攻破了楚國,報了殺父殺兄之仇,並使吳王稱霸於諸侯,顯示了他卓越的軍事政治才能。後半部分寫夫差繼立,剛愎自用,伍子胥強諫不從,終於飲恨自殺,吳國也隨之滅亡。這時,伍子胥是以托孤老臣身分出現的,出言激切,無所顧忌。

《吳越春秋》選材於史籍《國語》、《左傳》、《史記》,卻又不完全照抄,寫出了不少生動曲折的故事,並且注意前因後果,首尾照應。這種寫法實際上就是後世曆史演義小說的手法,隻不過還以曆史麵目出現而已。

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《吳越春秋》和《越絕書》

東漢的另一部曆史散文《越絕書》的許多內容和《吳越春秋》相同,二者可以相互印證。同時,它們在寫作上也有一些共同特點:記錄基本史實之外,還虛構了一些荒誕離奇的故事,也采用了不少神話和民間傳說,與後世的傳奇小說相近。二者的不同之處在於:《吳越春秋》前後連貫成篇,《越絕書》還有地理、占氣等專篇;從文學視角來看,《吳越春秋》較《越絕書》更具文學性。

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