
薑太公垂釣,不用彎鉤用直鉤,是因為他想釣的是一位求賢若渴,心係百姓的聖明君主。
當時,東方大國殷商王朝正逐步走向衰亡。殷紂王暴虐無道,荒淫無度,導致朝政腐敗,社會黑暗,經濟崩潰,民不聊生,百姓怨聲載道。而西部的周國由於西伯侯姬昌(後為周文王)倡行仁政,發展經濟,實行勤儉立國和裕民的政策,社會清明,人心安定,國力日益強盛,天下民眾歸心於周,四邊的諸侯也望風依附。
薑尚獲悉姬昌為了治國興邦,正廣求天下賢能之士,於是就離開商朝,來到了渭水之濱的西周領地,棲身於磻溪,終日以垂釣為事,靜觀世態的變化,等待出山的良好時機。
人們釣魚都是用彎鉤,在上麵接著餌食,將它沉在水裏,誘騙魚兒上鉤。薑太公的釣鉤卻是直的,上麵不掛魚餌,並且離水麵三尺高。他一邊高舉釣竿,一邊自言自語道:“不想活的魚兒啊,你們願意的話,就自己上鉤吧!”
太公奇特的釣魚方法,最終傳到了姬昌那裏。姬昌知道後,派一名士兵去喚他覲見,太公並不理睬那個士兵,而是自顧自的釣魚,並自言自語道:“魚兒沒有上鉤,蝦兒卻來胡鬧!”姬昌聽到士兵的稟報後,改派一名官員去請薑尚。薑太公依然不答理,還邊釣邊說:“大魚不上鉤,小魚別胡鬧!”
姬昌這才意識到,薑太公必是位賢才,理應親自去請他才對。於是他吃了三天素,沐浴更衣後,帶著厚禮,前往番溪去請太公。二人談得十分投機。
姬昌見薑尚學識淵博,通曉古今和時勢,便向他請教治國興邦之策,薑尚當即提出了“三常”之說:“一曰君以舉賢為常,二曰官以任賢為常,三曰士以敬賢為常。”即要治國興邦,必須以賢為本,重視人才的發掘、使用。
姬昌聽後十分高興,說道:“我先君太公預言,‘當有聖人至周之時,周國才能得以興盛。’您就是那位聖人吧?我盼望先生很久了!”
太公見他誠心聘請自己,便答應為他效力。姬昌親自把薑尚扶上車輦,一起回宮,拜為太師,稱“太公望”。從此,英雄有了用武之地。