大禹“三過家門而不入”是為了什麼？

大禹“三過家門而不入”，率領民眾，決心治理水害，最終獲得了勝利。為了治理洪水，大禹長年在外與民眾一起奮戰，置家庭於不顧，“三過家門而不入”，實不愧為三皇五帝之一。

麵對來勢洶洶的洪水，大禹從父親治水失敗的教訓中總結經驗，改變了堵水的辦法，對洪水進行疏導，體現了他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智。

堯在位時期，黃河流域發生了很大的水災，黃河下遊的莊稼被淹，房子被毀，老百姓無奈之下隻好搬往高處。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。在四方部落的聯合推薦下，堯派遣鯀去治理黃河水患。禹的父親鯀，是雄踞於大河南岸位於嵩山中的有崇氏部落的首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。

然而鯀花了九年時間也沒有把洪水製服。他偷了天上叫息壤的能自生自長的土，天帝知道後，大怒，將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子一定要把水治好。

禹繼續聯合共工氏以及其他眾多部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。禹改變過去以塞、堵為主的錯誤做法，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，減少洪水對肥沃的平原的破壞。禹帶領群眾鑿開龍門，挖通了九條河，經過十年的努力，終於把洪水引進大海。

經過治理之後，原來那些集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，也都紛紛遷移到地勢低平地區，去開墾那些肥沃土地。那些植被繁茂、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們安居樂業的地方。社會生產力有了顯著的提高，這些都為奴隸製國家的建立提供了必要的經濟基礎。

為了紀念大禹的功績，各地出現了很多紀念形式，在安徽懷遠縣塗山上，就有一座唐前的古老建築——禹王宮，每年農曆三月二十八，周邊的數萬人民都會趕到山頂，向禹王朝拜。山上有望夫石、朝禹路等古跡，大禹治水的傳說在當地廣泛流傳。