
呂布是東漢末期的超等武士。
《三國演義》寫呂布的背信棄義,雖曾非常親近丁原,卻為董卓引誘而殺丁原;與董卓有若父子,而因有私怨與王允聯手殺董卓。朝三暮四,翻雲覆雨,呂布是“有奶便是娘”的典型。
小說中的呂布形象是小白臉,風流倜儻,他的故事和史傳中的呂布其人其事是相當契合!這在所謂“七分史事”的《三國演義》是不多的。
羅貫中非常鄙視呂布,他雖按曆史勾畫呂布,但有幾處史實有意或無意地抹去了。
一是《三國誌‘魏書·呂布傳》說“布便弓馬,脅力過人,號為飛將”。“飛將”是稱讚呂布行動疾捷,來去如飛。這是時人對呂布的譽稱,可是《三國演義》棄而不用。如不讀史傳者,就忽略了呂布有這個與李廣並同的綽號。
二是呂布並非如《三國演義》所說的“有勇無謀”。據史傳,呂布頗有文化,也多讀書。早先他在並州刺史、騎都尉丁原麾下任主簿,主簿者就是主管文書、檔案的官員,沒有較多的書本知識和寫作能力是難以勝任的。呂布是以武人任文職。《三國誌·魏書.呂布傳》裴注所引《九州春秋》、《英雄記》所錄呂布的幾件信函,如與韓暹楊奉信、與袁術信及與蕭建信;其中與蕭建信,就瑯邪相蕭建據守菖城,不與交通一事勸說如下:“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光複洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與智者詳共議之”(《英雄記》)。
此信說得頭頭是道,且還引了戰國後期樂毅田單故事,即使不出自呂布手筆,也是與他的心思相通的。
呂布此人是懂得若幹政治策略的。如他東奔徐州劉備後,劉備出征袁術,他即由暫居的小沛(今江蘇沛縣)襲取徐州所在地下邳(今江蘇睢寧西北),召無家可歸的劉備屯紮小沛;袁術遣將紀靈等步騎三萬攻劉備,劉備求救於呂布,呂布部將說:“將軍常欲殺備,今可假手於術”。呂布卻引軍救之,他說:“不然。術若破備,則北連泰山諸將,吾為在術圍中。不得不救也”(本傳)。這說明他是有點戰略頭腦的,也懂得唇齒相依關係。他的眼光比起袁紹、袁術輩就要遠些了。我想,這也許是呂布能在軍閥混戰中維持數年於一方的原因吧。
曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累佳人。呂布為董卓賜赤免殺了丁原,又因王允嫁貂蟬殺董卓。《三國演義》以神來之筆,惟妙準肖地推出了呂布好色的劣根。即使這樣,它仍有所保留。如呂布好色,竟染及部將妻妾,引起眾人不滿,而他自己不以為然。《英雄記》稱,呂布被俘後在白門樓上還與曹操強辯,“‘布待諸將厚也,諸將臨急皆叛布耳。’太祖曰:‘卿背妻,愛諸將婦,何以為厚?’布默然。”
曹操也好女色,但曹操最壞也隻是玩弄女俘,而從不仗勢,與部屬妻妾搞關係,比他高明得多了;可以理直氣壯批駁呂布。
呂布有女兒,沒有兒子。徐州城破後,他那妻女當然也成為曹操軍的俘虜了。
呂布此人後為元雜劇平話摒棄、界定為背信棄義的典型,但唐人詩仍有讚美,有李賀《呂將軍歌》佐證:
呂將軍,騎赤兔。
獨攜大膽出秦門,金栗堆邊哭陵樹。
北方逆氣汙青天,劍龍夜叫將軍閑。
將軍振袖揮劍鍔,玉闕朱城有門閣。
榼榼銀龜搖白馬,傅粉女郎火旗下。
恒山鐵騎請金槍,遙聞箙中花箭香。
西郊寒蓬葉如刺,皇天新栽養神驥。
廄中高桁排蹇蹄,飽食青芻飲白水。
圓倉低迷蓋張地,九州人事皆如此。
赤山秀鋌禦時英,綠眼將軍會天意。