要想成教於國必須守孝悌、施仁慈。一家仁，一國才能興仁，一家讓，一國才能興讓。《大學》又分別以堯舜和桀紂為正反兩麵的例證揭示修身和齊家對於治國的重要意義。
（一）絜矩之道的重要意義
繼齊家、治國之後的第十章，“平天下”是《大學》修為的最高目標。
“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有‘絜矩之道’也。”修養的過程是一個不斷提高、不斷
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