模仿的痕跡，包攬宇宙的雄心

李白這時候不但玩詩，也玩賦。這同樣是當時文人的基本功。他留到今天的，有八篇賦。這些賦，和他那些大量的樂府詩一樣，也是他青年時期的“習作”：帶有很濃厚的模仿氣息。那裏散發出來的，有司馬相如、揚雄的味兒，也有江淹這些六朝文人的味兒，還有更早的屈原、宋玉他們的味兒。當然，也有他個人的氣息，但他的氣息與別人的味道混在了一起，我們吃到的似乎是一鍋似曾相識的調和飯。那種專屬於他自己的氣息還沒有完全顯露出來。

杜甫特別重視《文選》，而李白對這本書也同樣不陌生。他的有些賦作，直接模擬《文選》中的作品。據說，還模擬過多次。這是一個從牙牙學語到不斷模仿、不斷提高的過程。比如他的《擬恨賦》，幾乎就是從那個“江郎才盡”的主人公江淹的《恨賦》中脫胎出來的，結構、敘述的口氣，包括感情，都和這部作品一樣。這時候的李太白幾乎整個地淹沒在了江淹創造的世界中。

但這是必經的過程。沒有在別人的世界暢遊，學習遊泳的技藝，也就不可能在自己的世界暢遊。模仿前人的作品為創造一個獨屬於李白的世界打開了一扇門。

但他更多的是，沿著他的老鄉司馬相如、揚雄他們那種誇張的路子走，而且口氣比司馬相如還大。這也是在學習。學習那些和他性情相近的作家，學習那些和他性情相近的著作。他在找適合自己的口味，他也在找自己文學上的血脈和家族。

他在司馬相如他們那裏，似乎找到了自己最為傾心的氣息：這種誇張的、大肆渲染的、充滿想象的、像上帝一樣俯瞰整個世界的寫法，是多麼過癮啊。

在這個世界裏，他簡直就像一個君主一樣睥睨著天下。司馬相如曾說：“賦家之心，苞括宇宙，總覽人物。”而這一點，在李白這兒無疑是實現了。他的大氣磅礴，他的非凡的想象，他的睥睨一切的豪氣，在賦中得到了淋漓盡致的體現。盡管在今天看來，他的大多數賦，都沒有什麼真實的情感和人生的體驗，隻是仗著自己深厚的“文化知識”大吹法螺。但對當時那個創作的他而言，他就是要吹。牛吹得越大，他越過癮。畢竟，用文字來吹，也是一種本事。他從這種炫耀式的寫作中，一定得到了不少的快感。

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[1]《與韓荊州書》：“十五好劍術。”

[2]《五月東魯行答汶上翁》：“顧餘不及仕，學劍來山東。”

[3]《贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦》：“彎弓綠弦開，滿月不憚堅。閑騎駿馬獵，一射兩虎穿。回旋若流光，轉背落雙鳶。”

[4]見崔宗之《贈李十二白》。

[5]《贈從兄襄陽少府皓》：“結發未識事，所交盡豪雄。卻秦不受賞，擊晉寧為功？托身白刃裏，殺人紅塵中。當朝揖高義，舉世稱英雄。”

[6]《感興八首》其五：“十五遊神仙，仙遊未曾歇。”

[7]李白在文章中稱東嚴子為“逸人”，他也常常自稱“逸人”。其實，所謂“逸人”，也就是得道之人。他的詩那麼飄逸，恐怕也與他整天與這些“逸人”混在一起有關。他一生最愛交往的朋友，不是詩人，也不是官員，而是道人或正在走向得道之路的人。

[8]見《上安州裴長史書》：“又昔與逸人東嚴子隱於岷山之陽。白巢居數年，不跡城市。養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二人以有道，並不起。此則白養高忘機不屈之跡也。”

[9]《淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤》：“故人不可見，幽夢誰與適？寄書西飛鴻，贈爾慰離析。”

[10]《上安州裴長史書》：“常橫經籍書，製作不倦，迄於今三十春矣。”