
孔子的學生宓子賤奉命擔任某地方的官員。到任以後,他
時常彈琴自娛,而他所管轄的地方卻治理得井井有條、民興業
旺。剛剛卸任的那位官員百思不得其解,因為他之前每天從早忙
到晚,也沒有把地方治好,於是請教宓子賤:“為什麼你能治理
得這麼好?”宓子賤回答:“你隻靠自己的力量去進行,所以十
分辛苦;而我卻是借助別人的力量來完成任務。”孔子問宓子賤:“你做了官,有什麼得失?”宓子賤說:“沒有失去什麼,得到了
三種東西,以前學過的現在能實行了,學問更加長進了;薪俸雖不多,亦可照顧親友,親友間更密切了;公事雖多,但也能擠時
間走親看友,吊喪看病,朋友之情更深了。”
社會上一般人都希望當領導人,茲以“領導者八戒”提供參考:
一、戒偏頗不公。領導人要大公無私,凡是處理金錢、人事,如果有所偏頗,不能公平、公正、公開,必會發生問題。
二、戒牽親帶眷。領導者喜歡任用親戚、朋黨,最容易失敗;因為任用私人,就算自己清廉守法,也會被親人、朋黨拖累。所以,一個好的領導者必定用人唯才,辦事秉公。沒有情感的成分摻雜其中,才能平安無事。
三、戒貪汙腐化。領導者最應該樹立的形象就是不貪財、不貪汙、不腐化,否則難以服人。一個領導者,如果貪汙腐化,注定他的地位必定不能維持長久。曆史上,多少貪腐的領導人,雖然已過去幾百幾千年,至今仍為世人所唾棄。
四、戒權勢官僚。領導者一旦當權,就有勢力,所以官僚的態勢就會顯現出來。所謂“官僚”,就是要人奉承,要人順從,要人阿諛,要人吹捧,繼而藉勢淩人,濫權違法。這樣的領導人,怎麼可能受人擁戴呢?所以成功的領導人,不但不能官僚,而且要親民愛民,大眾才肯鞏固領導。
五、戒固步自封。一個領導人,要有創見,要有理想,要不斷策劃未來。一個領導人如果老是守成,固步自封,不能隨著時代的步伐前進、革新,怎麼能生存呢?
六、戒身旁小人。諸葛亮在《出師表》說:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也!”看一個領導人能否勝任,先看他身旁所用的人,就可見出梗概。一個領導人所任用的幹部,全是一些唯唯諾諾的小人,全是吹牛拍馬、作威作福之輩,這個領導人怎麼能成功呢?
七、戒事無主見。領導人一定要有主張,但不能固執;要有主見,但不能偏激。領導人能洞燭先機,眼光遠大;有主見,但要民主;有執著,但能公允。否則不能令大眾歸心。
八、戒聽信讒言。一個領導人應該戒懼謹慎的事情很多,平時酒色財氣不能沾邊以外,最要注意的就是不能聽信讒言。一個領導人,被有心機的小人包圍,被讒言所左右,必不能公平、公正,如此要想仕途平穩,也就難了。
其實,在公司、機關、工廠裏做部屬很難,而當主管也不是容易的事。當主管的人應該具備的條件、能力有:
一、賞罰公平。對待員工,不能私心、偏袒,要一視同仁,待遇要平等,當賞則賞,當罰則罰;能夠賞罰公平,大眾無有不服,這就是好領導。
二、能負全責。做主管的人不要把責任推卸給部屬,自己要勇於擔當,甚至能代部屬受過,更能贏得眾人的歸心。
三、指導有方。既為主管,對工作的程序內容應該了然於心,部屬有所請示要明確指導,一是一,二是二,不要反複不定,改來改去,否則屬下難以信服。
四、量大能容。部屬偶有錯失,隻要不是常態性的,能掩護他一時無心之錯,他會感念你的包容,必然更加賣力工作。
五、學養豐富。做一個主管,要能眾望所歸,不但學問要在眾人之上,尤其要有修養,禮貌要周到,讓人心悅誠服接受你的領導。
六、愛護屬下。屬下不是牛馬,不是天天來接受喝罵的,部屬也有尊嚴,要用鼓勵代替責備,用指導代替命令,則屬下無不感佩。
七、同甘共苦。做主管的最忌居功諉過,榮譽、成績都是自己獨享,困難、錯誤留給屬下承當,這是最不得人心的主管。好的主管要與眾同甘共苦、榮辱與共,甚至比部屬更能接受委屈,更能吃苦耐勞。
八、以身作則。在公司裏,主管要能以身作則,舉凡愛護公物,勤勞奉獻,都要以身作則。能夠以身作則的主管,凡事不言而教,更能讓部屬敬重。
九、觀機授權。主管對部屬的能力、性格要充分了解,有機會要給予授權,有因緣要加以提拔,使其覺得跟這個主管有希望,他就會安心奉獻。
十、計劃周詳。明天的事,今天要做好計劃,甚至半年、一年、三年後的事,都已在計劃之中;大眾在了解計劃後,各自分工合作,則能無事不成。
一般說主管難為,因為從管理學來講,管理機器、錢財、物品、材料,它們都不會有意見,也不會反抗,自然比較容易管理;唯有領導一群人,彼此各有思想,各有主張,所以主管一定要高過他們,要能攝受他們,才能讓他們接受領導。
一個好主管要不時為部屬設想,讓部屬主動為主管分憂解勞,如此上下交流,彼此互助,這才是最成功的領導人。
佛光菜根譚
領導者不一定要有學問,但須會領眾;
好人不一定會領眾,因此並不一定適合當主管。