別與仇恨較勁兒

有人說，寬容是一種修養，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切、明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘。“二戰”結束後不久，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，並指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒杯裏投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這樣從容不迫的回答也就給了對方一個極其寬容的印象。寬容是一種大智慧，一種大聰明！

三國時期的著名軍事家曹操就是這樣一個不計私仇、寬以待人的人。張繡曾是曹操的死敵，陳琳曾為袁紹寫檄文痛罵曹操，但他們歸降後，曹操卻不計前嫌，委以重任，才換來張繡與陳琳心悅誠服，誠心歸順。

故事裏的人，或許會有不共戴天之仇，但在大多數人的生活裏，一般不至於達到那種地步，也不過是工作生活上的一點小摩擦罷了，隻要矛盾並沒有發展到你死我活的境況，總是可以化解的。記住：敵意是一點一點增加的，也可以一點一點削弱。中國有句老話：冤家宜解不宜結。人與人之間，低頭不見抬頭見，還是少結冤家比較有利於你。

比如說，同事曾經與你為一個職位爭得麵紅耳赤，不過，今天你倆已分別成為不同部門的主管，雖然沒有直接接觸，但將來的情況又有誰曉得？所以你應該為將來鋪好路。

如果你無緣無故去邀約對方或送禮給他，太突兀，也太自貶身價了，應該伺機而動才好。例如，從人事部門探知他的出生日期，在公司發動一個小型生日會，主動集資送禮物給他……記著，沒有人能抗拒好意的。

要是對方擢升新職，這就是最佳的時機了，寫一張賀卡，衷心送出你的祝福吧；如果其他同事替他搞慶祝會，你無論多忙碌，也要抽空參加；否則就私下請對方吃一頓午餐吧，恭賀之餘，不妨多談一些大家在工作方麵的喜與樂，對過往的不愉快事件絕口不提，拉近雙方距離。

記著，這些親善工作必須提前抓緊機會去做，否則到了你與他有直接麻煩才開始行動，就太遲了，也隻會予人“市儈”之感。

或許有些人認為，寬容是軟弱的表現，寬容隻能讓我們退讓和忍受。寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是就等於吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經不寬容了，他們理解的寬容是片麵的、極端的。

有甲乙兩人，某甲向某乙借用鐮刀，結果遭到某乙拒絕。不久某乙向某甲借馬，某甲遂答：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你。”這是報複。

如果某甲向某乙借用鐮刀，結果遭到某乙拒絕。不久某乙向某甲借馬，某甲雖然答應，卻趁借馬之機向某乙說道：“上回你不借我鐮刀，但是這回我卻借你馬匹。”這是憎惡。

如果某甲向某乙借用鐮刀，結果遭到某乙拒絕。不久某乙向某甲借馬，某甲欣然答應，不但絕口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴某乙這匹馬的習性。這就是寬容。

在現實生活中，我們見到的多是具有報複之心和憎惡之情的人，而那種具有寬容的博大胸懷的人，必將在眾人中脫穎而出。

另外，即便隻從“利己”的一麵出發，忘掉過去的仇怨，也可以使我們輕裝上陣，心中充滿自信與安定。

一個威風凜凜的大力士名叫赫格利斯，從來都是所向披靡、無人能敵的。因此，他是何等的躊躇滿誌、春風得意，唯一的遺憾就是找不到對手。

有一天，他行走在一條狹窄的山路上，突然，一個趔趄，他險些被絆倒。他定睛一瞧，原來腳下躺著一隻袋囊。他猛踢一腳，那隻袋囊非但紋絲不動，反而氣鼓鼓地膨脹起來。赫格利斯惱怒了，揮起拳頭又朝它狠狠地一擊，但它依然如故，仍迅速地脹大著；赫格利斯暴跳如雷，拾取一根木棒朝它砸個不停，但袋囊卻越脹越大，最後將整個山道都堵得嚴嚴實實。

氣急敗壞卻又無可奈何之下，赫格利斯累得躺在地上，氣喘籲籲。不一會兒，一位智者走來，見此情景，困惑不解。赫格利斯懊喪地說：這個東西真可惡，存心跟我過不去，把我的路都給堵死了。智者淡淡一笑，平靜地說：朋友，它叫“仇恨袋”。當初，如果你不理會它，或者幹脆繞開它，它就不會跟你過不去，也不至於把你的路給堵死了。

人生在世，人際間的摩擦、誤解乃至糾葛、恩怨總是在所難免，如果肩上扛著“仇恨袋”，心中裝著“仇恨袋”，生活隻會是如負重登山，舉步維艱了，最後，隻會堵死自己的路。一味與仇恨較勁兒，浪費的是你的青春與精力。當有一天自己鑽了牛角尖的時候，你可以換一種新的思維方式：把自己的力量都放在喜歡的、能做出成績的事情上多好。你完全可以拍拍手轉身走掉，決不會遭到任何阻攔。安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句能夠啟人心智的話：“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。”生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。