
“小不忍則亂大謀”,這句話在民間極為流行,甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。有誌向、有理想的人,不應斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。隻有如此,才能成就大事,從而實現自己的夢想。
在生活中,有的人總是拿什麼都當回事,特別愛鑽牛角尖。尤其是對一些雞毛蒜皮的小事爭得不亦樂乎,誰也不肯甘拜下風,說著就較起真來,以至於非得決一雌雄才算罷休。結果,他們有的大打出手,或者鬧得不歡而散、同事結怨、反目成仇,以致因小失大,後悔莫及。
在職場中,往往有很多表麵上看起來是吃虧的事情,比如工作的調動、環境的變遷、上司的冷遇等。麵對這些事情,我們應該能夠做到泰然處之。“小不忍則亂大謀”,心胸開闊一點,目光放遠一些。看這些事情對自己的長遠發展是否有利,而不去做匹夫之勇。對於剛入職一年多的新人來說,別人還沒有對你的較多的了解,為今之計盡量多看、多聽、少說——領導不告知你的事不用問,領導要你幹的事用心幹,畢竟上天給予了我們隻有一張嘴卻有兩隻耳朵和眼睛……不說並非你什麼也不知道,隻是說的時候還未到。等有一天機會來臨時你就應該“好好”說,讓別人高看你。如何讓別人高看你是另一個更需要技巧的東西,這是因為人生是一個發展的過程,它包含著兩個相互聯係、相互滲透的方麵:一個是建構自己,它是指人對自身的設計、塑造和培養;另一個是表現自己,也就是把人的自我價值顯現化,獲得社會的實現和他人的承認。表現自我絕對稱不上是什麼錯。這世上如果沒有了“表現”,恐怕也就沒有天才和蠢才的區分了。一位在外企工作隻做了4年就做到公司高級副總裁的女性,有人問她怎樣才能在一個公司飛速攀升。她說當然要靠能力。不過這個能力不是通常意義上的“真才實學”,而是指表現能力的能力。她的意思大概是這樣的,生活如同一場接一場的秀,一個人做秀能力的高低決定他在生活舞台上的票房號召力。但要切記的是表現別過分張揚:也就是說不能光“敢於表現”,還需要“善於表現”,不要讓人感覺自己的表現欲過強。如果對方看出你的表現欲過強,看出你的一舉一動都是為了表現,他們會認為你沒什麼本事,反而輕瞧了你;還會認為你在“弄虛作假”,人們最不喜歡不坦誠的人,覺得這種人不可交、不可信。
所以,一旦有機會,每個人都要用一種間接、自然的方式表彰自己的功勞。如果不習慣自我推銷,也可請別人從客觀的角度助一臂之力。你會發覺,不露痕跡地讓人注意到你的才幹及成就,比敲鑼打鼓地自誇效果更好。真的,對於職場中的年輕人來說,還需要修煉內功,做到“喜怒不形於色,是非不辨於言”,才能使自己在受到別人輕視、作弄、欺騙甚至侮辱時,而能夠包容含蓄,不發一言,不表慍怒,使他人無從捉摸我的內心深處。這其中的趣味是奧妙無窮,同時也藏著很大的機謀與作用。所謂“靜以製動,觀人入微”,則他人對你再也不敢加以侮弄欺騙了。反擊要等機會,不可盲目。機會不成熟,自己更被動。
將人們擊垮的有時並不是那些看似滅頂之災的挑戰,而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。一些人常常被困在這些有名和無名的憂煩之中,它一旦出現,人生的歡樂便不翼而飛,生活中仿佛再沒有了晴朗的天,真是吃飯不香,喝酒沒味,幹工作沒勁,幹事業沒心情,玩也沒意思。這一切,隻因為他們陷入了多餘的憂煩之中,也正是因為這些雞毛蒜皮的小事,卻消耗了人們大部分的時間和精力,嚴重影響了我們的私生活質量,使生活失去光彩,最終讓大部分人一生一事無成。顯然,這是一種最愚蠢的選擇。
人生一世,誰都不甘平庸,都想成就一番大業,不虛度此生。其中,忍也是成就大業的必備心理素質。所謂“忍小謀大”就是要站得高,看得遠,就得忍住那些小欲望,或一時一事的幹擾,創造條件奔向更大的目標。
有人說,你每天考慮的事情,就能代表你自身的價值。如果我們每天都在考慮著那些雞毛蒜皮的小事,我們其實就是在將自己貶得一文都不值。如果你還看得起自己,那好,就不要為那些無謂的小事浪費心神了。大行不顧細節,大禮不辭小讓,那些沒用的小事就由它們去吧,咱還要留著有用之身幹大事呢!
唐國公李淵曾多次擔任中央和地方官,所到之處,悉心結納當地的英雄豪傑,多方樹立恩德,因而聲望很高,許多人都來歸附。這樣,大家都替他擔心,怕遭到隋煬帝的猜忌。正在這時,隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見。李淵因病未能前往,隋煬帝很不高興,多少產生了猜疑之心。當時,李淵的外甥女王氏是隋煬帝的妃子,隋煬帝向她問起李淵未來朝見的原因,王氏回答說是因為病了,隋煬帝又問道:“會死嗎?”王氏把這消息傳給了李淵,李淵更加謹慎起來,他知道自己遲早為隋煬帝所不容,但過早起事又力量不足,隻好隱忍等待。於是,他故意敗壞自己的名聲,整天沉湎於聲色犬馬之中,而且大肆張揚。隋煬帝聽到這些,果然放鬆了對他的警惕。這樣,才有後來的太原起兵和大唐帝國的建立。
這個例子同樣也可以映射到我們的現實生活中,比方說你的上司對你有點微詞,你要是忍不下去炒了老板的魷魚,也許就會影響到你以後在這個行業更大的發展!就如同趙括沒有受得了白起的挑釁貿然出兵,導致40萬趙軍被活埋。
人生活在這個世界上,若是該忍的不忍,該讓的不讓,逞一時之英豪,最後便會危及己身。做人應凡事用理智來指導自己的行動,無關緊要處的較量該讓的要毫不猶豫地謙讓。這樣為人處世,表麵上看是退、是讓,殊不知,與世無爭,實則是進、是保,是與世大爭,大爭者若無爭。
因此,我們在做人做事時,要善於在一些事情上,表現出自己糊塗的一麵,無關緊要的小事情,不如掩藏起自己的精明。畢竟,我們的一生不應該對什麼事都斤斤計較,即便有那個能力,也沒有那個必要。該糊塗時糊塗,該聰明時聰明,正如俗話所言“呂端大事不糊塗”,說的就是對小事不斤斤計較,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它,隻在關鍵時刻顯身手。
認為“忍是懦弱者的哲學”的人,隻不過是從表麵上看問題,恰恰相反,忍是強者的哲學。隻有誌存高遠、目光銳利、意誌堅強的人,才不會為小小不平之事而盲動。