
肯定對方要讚揚,否定或者拒絕對方則要用委婉的話。含蓄委婉的語言既可以表明自己的立場和態度,又能在不撕破臉皮或者傷害對方的前提下將自己的想法傳遞給對方。
在社交活動中,女人常常遇到這樣的情況:當別人有求於你,而你由於各種原因卻不能接受,又不好直說“不行”、“辦不到”,怕傷害對方的自尊心;對方提出一些看法,你不同意,既不想講違心之言,又不願直接頂撞對方;你看不慣對方的行為,既想透露內心的真情,又不願意表達得太直露,以免刺激對方。為了很好地應答上述種種情況,就要在社交活動中學會巧妙地拒絕,根據不同的情境善於說“不”。對於這種拒絕的藝術,不妨借鑒如下的一些方式方法:
(1)假托直言
直言是對人信任的一種表現,也是與對方關係密切的標誌。但是,有時直言可能逆耳,不能收到預期的效果。在這種情況下,要拒絕、製止或反對對方的某些要求時,可采取假托由於非個人的原因作為借口加以拒絕,這樣對方就容易接受。
例如,某報社的推銷員登門要求你訂閱他們發行的報紙,可你不想訂閱。你可以很有禮貌地說:“謝謝。你們的服務很周到,可是我家已經訂閱了其他幾家報社的報紙了,請諒解。”
(2)反複申說
當別人侵犯了你的權利時,你要維護自己的權利,隻要堅持說你所需要的東西,不要生氣,也不急躁或高聲喊叫,要在一種衝突的情境中有效地表達你的意見。這種方法也叫“破唱片法”,即反複申說,可以避免撕破臉皮,引起不必要的矛盾。
例如,你到商店去買東西,由於購物的人多,售貨員少找給你伍元錢。你向售貨員提出,售貨員因記不清而引起了糾紛。這時,你要以一種平靜而重複的聲音訴說對方是如何少找還你錢的,直到問題得到解決。下麵是店員和買主的一段對話:
買主:小姐,你少找給我伍元錢。
店員:不會吧,我們總是一手交錢,一手付貨。
買主:我相信你們總是這樣做的,可是你確實少找給我伍元錢。
店員:你有發貨票嗎?
買主:有(拿出發貨票),你看,就是差了伍元錢。
店員:(看發貨票)。你在這裏買的是兩雙兒童的靴子。
買主:不錯,你再算算,就是差伍元錢。
店員:你看過你的衣袋沒有?你是不是掉在哪兒了?
買主:不會的,我沒動地方。我衣袋裏再沒有錢了。
店員:現在沒法結算,快閉店時我們結賬,到時候你來一趟好嗎?
買主:我是相信貴店的,一定會找到。
(3)模糊應對
在交往中,由於某種原因,你可能不願意或不便於把自己的真實想法說給對方,這時就可以用模糊語言來應對。
例如,在醫院裏,一位患有嚴重疾患的病人問醫生:“我的病是不是很重,還有康複的希望嗎?”醫生回答:“你的病確實不輕,但是經過治療,安心養病,慢慢會好的。”這裏的“慢慢會好”是模糊語言。這“慢慢”有多久,是說不清的,但卻給病人以希望,對病人是一個極大的安慰。
(4)可行性妥協應對
這種方法是明確表示你希望滿足對方的要求,並表示同情,可是實際上是心有餘而力不足,請對方諒解,而不直接拒絕,這樣也能收到良好的效果。
例如,客戶要求電信局安裝市內住宅電話,由於供不應求,無法一一滿足,但又不能拒絕客戶的要求。回答時,應表示同情,並熱情地說:“滿足客戶的要求是我們應盡的責任,可是由於目前線路短缺,還不能全部解決,我們正在創造條件,請您耐心等待。”
(5)選擇應答
選擇應答是對對方提出的問題有選擇地回答,而不直接否定對方提出不合己意的問題。
例如,你的同學問你:“某某小說寫得很不錯,你認為怎樣?”
你可以這樣回答:
“還可以,不過我更喜歡某作家的某一本小說。”
再如,星期天你的丈夫說:“今天我們去看話劇好嗎?”而你不願去,卻說:“去看電影怎麼樣?”這樣回答不會引起對方的反感,甚至他可能會同意你的意見。
(6)巧避分歧
對某人某個事物有不同的看法,而你又一時說不出誰是誰非,這時就要本著“求大同,存小異”的原則,用巧妙的辭令含蓄地加以回避。
例如,有人問文藝理論家:“你對當前爭論最大的演員×××是怎樣看的?”
理論家回答:“過去我與×××素不相識,直到前不久開會時聽了她的發言才算認識了她。關於×××的爭論我不了解,所以無從談起。隻覺得對於像她這樣的優秀演員,我們一定要珍惜,不應該過多的苛求。我們這一代人,生活的人文環境不好,文化的營養很不足,在這種條件下,能夠達到這樣的表演藝術水平,太不容易了。我們應充分敬重她,而不要苛求我們的演員。苛求,是一種罪惡。”這是巧妙地避開爭論的問題又說出了一般人對×××持有的看法,可謂巧避分歧。
由此可見,女人在否定對方觀點和拒絕對方要求時也應該掌握一定的說話技巧。而且這更需要女人腦筋靈活,認清形勢,巧嘴應對。