從行為細微處辨析他人

春秋時期，鄭國的子產是個出色的政治改革家，他曾經創立按“丘”征“賦”的製度，鑄“刑書”（即法律條文）於鼎，不毀鄉校，以聽取“國人”意見。他還著意整頓田地疆界和溝壑，發展農業生產，給鄭國帶來了新的氣象。不僅如此，子產還是一個“明察秋毫，見微知著”的斷獄能手。他精明強幹、善於觀察，任何細微之事他都能觀察得到，因此在判斷事物是非曲直方麵，常常有自己獨到的見解。

有一天早晨，子產坐著車子出門，經過一戶人家時，聽到裏麵有女人哭的聲音。子產忙令趕車的車夫停下來，仔細聽了聽。車夫聽到院中女人的哭聲，忙說：“哎呀，這個婦人的哭聲好淒慘啊，是不是家裏人出了什麼事情了？”子產說：“你進去看一看，到底是怎麼回事。”車夫忙下車，推開門，隻見床上躺著一個男人的屍體，那個男人顯然是被人毒死的，隻見他的臉已經扭曲，口角還有未擦幹淨的血跡，臉色也不正常，渾身一種青紫色。一個婦人正趴在床前不住地哭嚎，她的哭聲是那麼的淒慘，以至於車夫和其他來看的人都被感染了，也禁不住落下淚來。看著那個婦人傷心的樣子，車夫也動了惻隱之心。忙勸她不要悲傷，趕快去報官，還說自己家主人子產就是當地的地方官，一定會為她伸冤的。

婦人聽了車夫的話，哭得更加傷心了。她邊哭邊說：“我和我男人一起開了個包子鋪，日子雖然不十分富裕，但是也還過得去，不至於餓肚子。我男人雖然長相不太好，但是勤勞能幹，我們兩個的日子過得挺好。我男人的父母早死，就剩下他和他兄弟，他兄弟小的時候就送給了別人，可是前些日子我那小叔子回來了，說是他養父母已經死了，自己沒有親人了，就回來投靠我們。我們待他很好，讓他在我們的包子鋪幫忙。可是…可是…他竟然…竟然不滿意，嗚嗚……嗚嗚。”那婦人說著說著又哭了起來，車夫忙安慰她，她繼續說道：“我那小叔子嫌我們不給他錢出去喝酒，就和我男人起了爭執，而且吵了好幾次，最後，他竟然拿我們辛辛苦苦存的錢跑了，還在我男人喝的酒裏麵下了毒，嗚嗚……嗚嗚……”那婦人越說越傷心，以致再也說不下去了。

車夫已經基本上了解了案情，就回來向子產報告，重複了一遍剛才那婦人的話。子產隻是點點頭，並不說話。

到了府中，那婦人前來報官，子產命人把那婦人帶到堂前，讓她陳述案情。

那婦人又連哭再說陳述了一遍，一副十分難過的樣子。

子產聽完，大聲喝道：“大膽刁婦，還敢說謊，毒死你男人的不是別人，就是你！你的小叔子是不是也被你毒死了？”

那婦人被子產的話驚呆了，她頓了一下，連忙說：“大人，冤枉啊，我怎麼會殺死我的丈夫和小叔子呢？您明察啊！”說著又哭了起來。子產厲聲喝道：“好歹毒的婦人，你若再不說我就大刑伺候！”

那婦人聽說用刑就大喊：“冤枉啊！冤枉啊！”

子產身邊的侍衛看那婦人好像真的是受委屈的樣子，就對子產說：“大人，您看那婦人哭得那麼傷心，您有什麼根據懷疑那個婦人就是殺人凶手呢？”

子產說道：“好吧，我現在就拿出證據，讓你們心服口服。”

子產衝著那婦人說：“大膽刁婦，今天早上我經過你家門前時，聽到了你的哭聲，旁人聽起來覺得你哭得很傷心。可是，我仔細聽了一下，發現你的哭聲中帶著一種非常強烈的恐懼情緒。大凡一個人對其所親所愛的人，見其病而憂，其臨死而懼，其已死而哀。如今，你的丈夫已經死了，你不是悲哀，而是恐懼，這當然是不符合常規的。”子產身邊的侍衛都點頭稱是，而那婦人也被說得啞口無言，再也不敢有什麼爭辯，隻好老實交代了自己的殺人罪行。

中國有句形容人英明的話，叫做“明察秋毫之末”。秋毫之末，比針尖還細，但有些事情本質的區別，往往存在於秋毫之末。審理案件者所麵臨的情況往往很複雜，虛實相間，真假難辨，這就需要審理者能做到“先知”。所謂“先知”就是要進行調查，了解案情。子產就是因為辨事精微、觀察詳細，做到了“先知”，才能準確地斷案。

生活中，有許多事物展現給你的不是它最本質的東西，你要善於觀察它的細微處，發現它的本質，才不至於犯錯誤，才能準確的抓住事情的根本，從而確定正確的解決辦法。