【原文】 且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物。（《韓非子·難三》）
【大意】 事物眾多而智慧太少，少不能勝多，智慧不足難以普遍了解事物，因此應當依靠事物去治理事物。
“以物治物”算是韓非子思想裏比較特殊的一點了，這一思想擴展開來，便擁有了許多奇妙的用處，其中在官場的爭鬥更是如此。
中國封建社會的官場鬥爭從很大程度上講就是陰謀詭計的大爭鬥，陰謀詭計並不是奸臣
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