
話說自從秦始皇焚書坑儒以後,戰國時代很多存在於民間的典籍都失傳了。而之後項羽一把大火燒了極盡奢華的阿房宮,捎帶腳也將秦國官方存書大部焚毀,以至於漢朝的文化遭遇了毀滅性打擊,使得戰國時代的“百家爭鳴”至今隻有幾家比較大的學派尚存而已。
所以說,那時候漢庭精通各項知識的博士也是很少的。
可有一次,漢文帝無意間聽說齊國有一個叫伏生的先生特別精通《尚書》,而精通尚書的人才正是現在漢庭缺少的,便打算將伏生給召到長安來擔任博士。
可經過打聽才知道,這個伏生現在已經九十多歲了,根本受不了長途折騰了,如果將其強行召到長安,備不住路上就得顛嘚死,所以漢文帝下令有關單位選合適人選往伏生處學習《尚書》。
而這些人選來選去,覺得隻有晁錯最適合,便命其前往。
那麼這個晁錯又是誰呢?
晁錯,潁川人,曾學習過申不害和商鞅的法家學說,所以做事講求時效性。可漢庭統一天下以後,晁錯發現,如今的法家已經不吃香了,所以便轉而學習其他學說,最後因為通曉各派典籍被任命為太常。也同樣因為此種原因,晁錯被選去學習《尚書》。
等晁錯歸來以後,漢文帝便任命晁錯擔任太子舍人(掌太子侍衛,兼太子秘書),並時常和晁錯學習《尚書》。
晁錯便趁機向漢文帝建議了一些為君之術,並表明這種為君之術太子也有一學的必要。
漢文帝聽後大悅,乃升晁錯為太子家令(太子東宮的大管家),所以從這以後,太子劉啟便和晁錯有了師徒之實,感情也迅速升溫。
並且,由於晁錯極善辯才,總會為劉啟出一些主意,所以劉啟在東宮時經常稱呼晁錯為“智囊”,由此可見劉啟對晁錯的稀罕到了一種什麼程度。