
狼發現目標後:它們可以持續長達好幾天的時間,觀察並監控被它們盯上的獵物群,它們絕不會在這個過程中顯露出絲毫的疲倦或厭惡,它們也不會對這群獵物做出毫無目的追逐或侵擾行動。在這段時間,它們似乎滿足於維持觀察者的角色,仔細地分析並綜合目標獵物群成員們的生理與心理狀態。
有位哲人說,如果你認為你一生中也不會陷入絕境,那麼隻能證明你正在走向絕境的路上。如果你已經陷入了絕境,那麼就證明你已經得到了上帝的垂愛,將獲得一次改變命運的機會。如果你已經走出了絕境,回首再看看,你會說你從未發現過,自己要比自己想象得偉大,堅強,聰明。
是的,我們生活在這個世界上,生活在社會中,就如同處身於一個巨大的漩渦中,我們常常身不由己,並且連漩渦旋轉的方向也很難把握。我們的努力,隻是提供了前進的可能性,卻不能確定前進的方向。
於是,人生就有兩種選擇:一是隨波逐流;二是向著自己的目標努力揮動雙臂。
不錯,隨波逐流是很舒暢的,但我們不能這樣,我們要向著自己的目標不斷地揮動著雙臂,我們也許會很辛苦,很寂寞,但我們自得其樂。這樣,我們更容易靠近成功。
有一種很奇怪的蟲子,人們叫它列隊毛毛蟲。為什麼呢?因為它們喜歡列成一個隊伍行走。最前麵的一隻負責方向,後麵的隻管跟從。
生物學家法布爾曾做過這樣一個實驗:他將幾隻毛毛蟲放在一個大花盆上,引導領頭的那隻圍著這個大花盆繞圈。結果發現,其他的毛毛蟲緊隨其後,它們有條不紊地在花盆邊繞了一圈又一圈。
這些毛毛蟲遵守著它們的本能、習慣、傳統、先例,它們失去了自己的判斷,盲目跟從,進入了一個循環往複的怪圈。
其實,人在有些時候又何嘗不是如此呢?有些人並不知道自己到底需要什麼,過著隨波逐流的生活。他們迷失了自我,忘記了自己曾經的目標和追求,或許他們就從來沒有目標,沒有堅定的信念,缺乏判斷是非的能力,隻是隨著別人走,與世相浮沉。看到別人買房了就去買房,看到別人創業了就去創業。他們認為,別人都這麼過,我折騰個啥?
你看看那隨波逐流的樹葉,就會知道它的結局,它默默無聞地來,又默默無聞地去,最後消失在某一個角落裏。這就是沒有目標的悲劇,雖然人不同於樹葉,但一個人若毫無目標地生活,又與那隨波逐流的樹葉何異?
如果你隨波逐流,虛度一生,那就從確定目標開始吧。有目標就是成功的開始。下麵的故事也許讓你能悟到一些東西:
比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年有數以萬計的旅遊者來到這裏。可是在肯 ·萊文發現它之前,這裏還是一個封閉而落後的地方。這兒的人沒有一個走出過大漠,據說不是他們不願離開這塊貧瘠的土地,而是嘗試過很多次都沒能走出去。
肯·萊文當然不相信這種說法。他用手語向這兒的人詢問原因,結果每個人的回答都一樣:從這兒無論向哪個方向走,最後都還是轉回到出發的地方。為了證實這種說法,他做了一次試驗,從比塞爾村向北走,結果三天半就走了出來。
比塞爾人為什麼走不出來呢?肯 ·萊文非常納悶,卻一直想不通,他隻得雇了一個比塞爾人,讓他帶路。肯·萊文收起指南針等現代設備,隻拄一根木棍跟在向導後麵。
10天過去了,他們走了大約 1288公裏的路程。第 11天的早晨,他們果然又回到了比塞爾。這一次肯 ·萊文終於明白了,比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本就不認識北鬥星。
在一望無際的沙漠裏,一個人如果憑著感覺往前走,他會走出許多大小不一的圓圈,最後的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千公裏沒有一點參照物,若不認識北鬥星又沒有指南針,想走出沙漠,確實是不可能的。
肯·萊文在離開比塞爾時,帶了一位叫阿古特爾的青年,就是給他帶路的那個人。他告訴這位漢子,隻要你白天休息,夜晚朝著北麵那顆星走,就能走出沙漠。阿古特爾照著去做,3天之後果然來到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者,他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字:新生活是從選定方向開始的。
知道這個故事能給人帶來什麼嗎?我認為,一個人無論他現在多大年齡,他真正的人生之旅,是從設定目標的那一天開始的,以前的日子,隻不過是在繞圈子而已。
請你不要怨天尤人,請你學會享受寂寞和誤解,努力揮動你的雙臂。你的目標也許終生不能達到,你也許會終生寂寞,但你努力一點,就會離目標近一點。
這個世界上,不乏努力奮鬥的人,也不乏成功者。甚至有很多人還取得了巨大的成就,獲得了巨大的成功,他們被人們稱為“大師”。事實上,所謂的大師,就是那些能夠忍受寂寞、誤解和非議,在自己的領域裏默默奮鬥,為後來者開創出一條嶄新的道路的人。
所以,如果你覺得自己孤獨、寂寞,與這個世界格格不入,請不要盲目地否定自己。也許,你天生就與眾不同,你的天性注定了你要走一條全新的人生道路。奮力揮動你的雙臂,在這個波濤洶湧的大漩渦裏朝著自己的目標努力吧。
任何時代都有不隨波逐流的人,盡管這些人中的大部分人命運多舛,但取得了成就的或者說讓曆史記住的,往往是這些堅定目標、不隨波逐流的人。