
成大事者認為,與人交往的過程中,如果遇到了抉擇問題時,一定要學會公平調解一些矛盾,不要煽風點火。煽風點火的人就是小人,遭人唾棄。曆史上的鐘會就是這樣一個小人。
魏晉時期文學上有七個造詣很高的人物,他們相交為友,經常在竹林中相聚,因此被稱為“竹林七賢”。“竹林七賢”的領袖是一個叫嵇康的人,他是三國時魏末著名的思想家、詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,他為人耿直,幼年喪父,勵誌勤學,後娶曹操曾孫女為妻,在曹氏當權的時候,做過中散大夫的官職。嵇康人緣極好,“竹林七賢”之一的王戎說與他交往二十年,從來沒有見過他有不好的臉色,因此嵇康便有了“意趣疏遠,心性放達”的美名。但嵇康更有“剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發”的一麵,由於他的友人同為“竹林七賢”之一的山濤(字巨源)推薦他出山當官,結果他寫下了《與山巨源絕交書》與山濤公然絕交,引起當時朝野震動。然而讓人更吃驚的不在這裏,而在於嵇康後來遭人陷害,在臨刑前居然將自己的孩子嵇紹托付給山濤,因為他相信山濤能夠好好地照顧他的孩子,他相信山濤是個寬厚長者,是個君子,後來的事實證明確實如此。嵇康之所以獲罪被殺,是因為他得罪了小人鐘會,而不是得罪君子。這和他本身的性格有很大關係。
嵇康為人淡泊名利,常和向秀在樹蔭下打鐵,以此作為謀生的手段。嵇康曾經在蘇門山中遇見隱士孫登,希望能夠跟隨孫登去雲遊,從中得到指教,但孫登始終默然。嵇康在出山前問孫登:“先生真的不想對我說些什麼?”孫登這時才說:“你的性格剛烈而且才華卓絕,將來可能無法幸免於難?”一語中的,嵇康不禁黯然傷神,其實隱逸也並非他所希望過的生活,於是雲遊三年之後,嵇康仍舊還歸山陽,打鐵自娛自樂。
在這個時候,鐘會出現了。鐘會是大書法家鐘繇的兒子,鐘繇做過魏國太輔,而鐘會本身也博學多才。鐘會對嵇康素來景仰,一度曾到敬畏的地步。在鐘會還沒有成名之前,曾寫了一本書想讓嵇康看,但他知道嵇康高傲,怕嵇康當麵讓他難堪,既躍躍欲試又猶豫不決,既卑怯又想賣弄,於是隻得遠遠將自己的書拋進嵇康院內,趕緊離開,希望嵇康能夠賞識,然而一直沒有收到回音。在鐘會成名之後,他覺得這個時候可以在大名士嵇康麵前好好露露臉,於是就帶著大批車馬隨從拜訪嵇康。鐘會把拜訪的排場搞得這麼大,可能是出於對嵇康的尊敬,也可能是為了向嵇康顯示些什麼,但嵇康對此卻十分抵觸。本來嵇康就為人低調,這種突如其來的喧鬧,讓他感覺到自己的舒適境界被侵占了。加上嵇康為人清高,如果這麼大的排場就讓他委屈自己去迎合,他做不到,因此他隻是掃了一眼鐘會,連招呼也不打,便與向秀一起埋頭打鐵了。他掄錘,向秀拉風箱,旁若無人。鐘會在那裏待了良久,後來覺得確實沒有意思,於是要離開。就在這個時候,嵇康發話了:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會沒好氣地答道:“聞所聞而來,見所見而去。”說完便拂袖而去。因此鐘會對嵇康十分怨恨,經常在司馬昭麵前說他的壞話。加上嵇康本身是曹操的曾孫女婿,司馬昭要想奪得曹氏政權就需要一步步削弱曹氏家族的勢力,嵇康自然在被消除之列。
公元263年,一件案子把嵇康無辜地牽扯了進來。嵇康的朋友呂安有個哥哥叫呂巽,是個人麵獸心的東西。他看到呂安的妻子長得十分美麗,於是生了邪念,用酒把呂安的妻子灌醉後奸汙。呂安的妻子羞愧難當,於是自縊身亡。呂安回家後,從仆婦口中得知真相後,雖然十分痛恨呂巽的禽獸行為,但礙於一母同胞的情麵,於是隱忍不發,而僅將這件事情告訴了嵇康。誰知道呂巽做賊心虛,總覺得有把柄在呂安的手裏,對自己不利。於是決定采取惡人先告狀的手段,向司馬昭誣告呂安,說呂安對母親不孝。
而當時司馬昭正在標榜“以孝治天下”,而呂巽又是他跟前的寵臣。於是他不分青紅皂白就下令將呂安抓起來。呂安不服,於是把呂巽的醜事揭發出來,並引嵇康為證。嵇康義不容辭,對此願意作證。但司馬昭不聽呂安的辯解,將他判處徒刑,流放到邊遠地區。嵇康對呂巽的做法十分憤恨,一氣之下又寫下了《與呂巽絕交書》。而呂安在流放途中寫給嵇康的書信也被司馬昭截獲,司馬昭以信中有不滿之詞為由,又將呂安收拘,同時下令逮捕嵇康。
此時鐘會意識到報複嵇康的機會來了,於是力勸司馬昭殺掉嵇康。他對司馬昭說:“嵇康是一條臥龍,千萬不能讓他起來。陛下統治天下已經沒有什麼可以擔憂的地方了,我隻是想提醒您稍稍提防像嵇康這樣傲世的名士。您知道他為什麼給他的好友山濤寫下那樣一封絕交信嗎?據我所知,他原來是想幫助別人謀反,而山濤反對,因此沒有成功,於是他惱羞成怒而與山濤絕交。陛下,過去薑太公、孔夫子都誅殺過那些危害時尚、擾亂禮教的所謂名人,現在嵇康、呂安這些人言論放蕩,毀謗聖人經典,任何統治天下的君主都是容不了的。陛下如果太仁慈,不除掉嵇康,可能就沒有辦法淳正風俗、清潔王道。”
表麵一看,鐘會說的這番話很是義正嚴詞,很是為司馬昭和王朝著想,但是他出於他的私心,唯恐天下不亂,唯恐嵇康不除,煽風點火,因此隻能遭人唾棄。