4.好形象離不開好的修養

個 人修養即個人的品質、道德和氣質等，良好的修養可以加強個人的魅力。在人際交往中，一個有修養的人會得到他人的好評，也會被他人尊重，並且會給別人留下好的印象，從而也就會獲得較多的成功機會。

在人際交往中，要想成為一個有修養的人，就要從以下幾個方麵來修煉自己：

１.真誠

要想在人際交往中如魚得水，就須真誠地對待每一個交往對象，以誠待人，隻有這樣才能得到友誼和真情，才能得到別人的信任、尊敬與認可。人際交往如果離開真誠的原則，相互欺騙，爾虞我詐，那麼，人世間便不會有真情之誼，更不會有團結緊密的人際關係了。

年輕時，小池田子是一位受人歡迎的推銷員，有一個時期，他推銷機器非常順利，半個月內就跟33位顧客做成了生意。之後，他發現他們賣的機器比別的公司生產的同樣性能的機器昂貴。他想，同他訂約的客戶如果知道了，一定會對他的信用產生懷疑。於是深感不安的小池立即帶著合同和訂金，整整花了三天的時間，逐門逐戶去找客戶。然後老老實實向客戶說明，他所賣的機器比別家的機器昂貴，為此請他們放棄合同。結果卻恰恰相反，這些顧客並沒有和他解除合同，而是被他的真誠所感動，也更加深了對小池田子的依賴和敬佩。

小池田子的事跡說明了真誠的魅力，它像磁石一般具有強大的吸引力，後來，越來越多的人被他的誠信所吸引，紛紛前來他的店購買東西或向他訂購機器，沒多久，小池就成了一個眾所周知的誠信商人。

真誠可以消除人與人之間的隔閡和矛盾，促進人際關係的和諧與團結，說話、做事真誠的人，在人際交往中容易令人信服。因為真誠的人由內而外散發著光彩奪目的、招人喜歡的形象美。而虛偽、自欺欺人的人，靠戴麵具過日子的人，就會給人留下虛偽可憎的形象。

2.寬容

寬容是一種高貴的品質，是一種仁愛的光芒。寬容是一種智慧，它使人更加從容、自信；寬容是一種境界，它能使人的心靈得以升華。樹起寬容形象的人，人們不會忘記他。

3.熱情

在人際交往中，對人“熱”，能形成感情的交融和吸引，對人“冷”，則會令人心寒，望而卻步。

在人際交往中，當你對人奉獻一絲真誠善意、熱情的微笑時，那是對他尊敬、喜歡的最直觀的表示，它可以使對方感到快慰，進而讓對方作出積極的評價。有些人對人缺乏熱情，不論在什麼場合，總是繃著臉，沒有一絲笑意，給人一種冷冰冰的感覺，這種形象，自然也會讓人望而卻步。

絕大多數人緣好的人都具有一副如火似的熱心腸，他們與人相處時謙和有禮、態度熱情、和顏悅色，這當然會給別人留下和藹可親、平易近人的良好印象。

4.尊重他人

每個人都有自尊心，每個人都希望受到別人的尊重，在受到別人的尊重時，他們也會對尊重自己的人產生一種天然的親和力與認同感。因此，在日常生活中，不管對方的地位如何、才能怎樣，隻要與之打交道，就應給予人格的尊重，做到禮遇要適當、寒暄要熱烈、讚美要得體、話題要投機。讓人感到他在你心目中是受歡迎的、有地位的，從而讓其得到一種心理滿足，覺得和你交往心情很愉快。

曆史上流傳著這樣一則故事：

一位將軍率兵出行時，偏巧在道上遇到了三個小孩用泥土壘城牆玩。將軍手下的人認為他們阻擋了部隊的行進，要踏爛“城牆”通過。三個小孩據理力爭，說道：“哪能有城牆給軍隊讓道的道理，應該是軍隊繞過城牆。”這位將軍聽到後笑了，輕輕拍了三個小孩的腦袋，隨後便命令軍隊不許破壞他們的“城牆”，一律繞過去。後來，這位將軍在民眾中留下了良好的親民口碑，受到萬民擁戴，他就是一代英雄成吉思汗。

在人際交往中，當一個人春風得意、處於強有力的地位時，就易於驕矜、盛氣淩人，對人傲慢無禮，這種形象的出現是讓人敬而遠之。

5. 謙遜

謙遜的人恪守的是一種平衡關係，使周圍的人對自己在認同上達到一種心理上的平衡，讓別人不感到卑下和失落。非但如此，有時還能讓別人感到高貴，感到自信，讓別人產生任何人都希望能獲得的所謂優越感。因此，謙遜的人不會受到別人的排斥，同時也易得到社會和群體的吸納和喜歡。

托馬斯·傑斐遜(1743～1826)是美國第三任總統。1785年他曾擔任駐法大使。一天，他去法國外長的公寓拜訪。“您代替了富蘭克林先生?”外長問。“是接替他，沒有人能夠代替得了他。”傑斐遜回答說。他謙遜的態度給世人留下了深刻印象。

孔子曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。”因此，在人際交往中，對待長輩要恭敬，對待同輩要謙恭，對待晚輩要愛護；相反，妄自尊大、驕傲自滿、不知謙恭為何物的人，勢必會失去生活中的一些美好的情感。

謙遜並非自我否定，謙遜的目的，並不在使我們覺得自己渺小，而是以我們的權力來了解自己並得到別人的敬重。

6.守信

守信乃做人之本，這是許多成功人士恪守的人生準則。孔子曰：“民無信不立。”孟子曰：“言而有信，人無信而不交。”這兩位聖人的話裏所說的“信”，即為誠信，就是提倡人要說真話，道實情，守信用，說話算話，一諾千金，言出必行。

西漢初年，在楚地有一個叫季布的人，他為人正直，樂於助人，特別講信義。隻要是他答應過的事，無論有多麼困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。楚地有句俗語，叫做“得黃金百兩，不如得季布一諾”。

傳統社會裏，在我們的倫理道德觀念中，“信用”的核心是強調對事業的忠誠，對朋友的信義、對愛人的忠貞以及做事誠實等。在市場經濟條件下，“信用”不隻是簡單的道德人品問題，它是一個人內在氣質的綜合反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是一個人發展必備的內在形象。它告誡人們，因承擔一些力所不及的工作或為嘩眾取寵而輕諾別人，結果卻使自己不能如約履行，那是很容易失去信用的，給你的形象大打折扣。

怎樣才能成為一個有教養的人呢？首要的就是加強自我修養。要加強自我修養，就要敢於正視自己的缺點和錯誤，要從嚴要求自己，隻有將自己的性情和行為納入禮儀和法度中，並經常強調自我檢查和約束，才能防止違禮背俗或是違法亂紀的事情發生。

自我修養是一種良好的品質，它需要從小事做起，從小節開始，一個重視細節的人是一個有品位的人，一個重視小節的人才能樹立起自己的形象。

形象雖然比內涵更直接，但以內涵為後盾的形象才能更持久。